郡望是什么？

题目

郡望是什么？

相似考题

1.谢眺是最初写安徽山水风光的诗人，南宋建武年问，出任宣城太守，其在宣城任内的作品有( )A、《游敬亭山》B、《冬日晚郡事隙》C、《后斋回望》D、《之宣城郡出新林浦向板桥》E、《宣城郡内登望》

2.南齐建武年间，谢眺任宣城太守，写了很多诗篇，下列属于他写的有( )。A、《宣城郡内登望》B、《冬口晚郡事隙》C、《游山》D、《秋登宣城谢胱北楼》E、《游敬亭山》

3.隋唐出现了门阀制度，以及与之相联系的郡望、谱谍、宗祠大受重视。()

4.李白的晚年几乎全部是在安徽度过的，他往返于池州、徽州、宣城和马鞍山一带，写出了( )等诗。A、《江上望皖公山》B、《望天门山》C、《深渡驿》D、《宣城郡内登望》E、《望九华赠青阳韦仲堪》

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  • 第1题：

    韩愈，字（），官至吏部侍郎，溢文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。

    A润之

    B退之

    C泽之


    B
    略

  • 第2题：

    昌黎是韩愈的（）

    A郡望

    B名

    C号

    D字


    A
    略

  • 第3题：

    孔望山汉象的特点是什么？


    正确答案:孔望山汉象是用一块完整的天然巨石雕刻而成，比真象身体还要大，其身高2、6米，身长4、8米。石象的耳朵、唇部为平面浅浮雕，使石象显得圆润浑厚，生动逼真，具有强烈的圆雕感。在石象的左前腿的上方以剔地浮雕的方法凿刻了一个手持铁勾、头戴“T”字形发髻、双脚戴着脚铃的驯象奴。

  • 第4题：

    七月既望。“既望”在句中是什么意思？


    正确答案: 既望：已经过了望日，即阴历每月十六日

  • 第5题：

    何谓神？望神的临床意义是什么？为什么望神重在察目？


    正确答案: 神是人体生命活动的总称。其概念有狭义和广义之分：广义的神，是指整个人体生命活动的外在表现，可以说神就是生命；狭义的神，乃指人体的精神活动，可以说神就是精神。
    神不能脱离形体而单独存在，如《素问·上古天真论》中云“形与神俱”形神合一”，有形才能有神，形健则神旺，形衰则神惫；神是以精气为物质基础的，《灵枢·本神篇》说：“两精相搏，谓之神。”可见神来自先天之精气与后天之水谷，精盛纳多则神旺，精衰纳少则神疲；《灵枢·平人绝谷篇》中云：“五脏安定，血脉和利，精神乃居。”故神是脏腑精气盛衰的外露征象，是五脏六腑功能的体现。所以，对神的观察，可以了解病人的精气盈亏，脏腑盛衰，疾病轻重与预后。
    作为生命活动表现的神，是通过意识状态、语言、呼吸、形体动作、反应能力等方面表现出来的，而主要可以通过两目反映出来。由于目为五脏六腑精气之所注，内通于脑，为肝之窍，心之使，因而有“神藏于心，外候在目”的说法。所以望神尤应重在察目。

  • 第6题：

    郡望


    正确答案:郡望：“郡望”是指某一姓氏世居某郡而为人们所仰望，实际指某一姓氏的社会影响。由于推崇高门大姓，人们注重出身，看中门第，便产生了所谓的“郡望意识”。

  • 第7题：

    多选题
    湖南在秦代属（　　）两郡。
    A

    黔中郡

    B

    武陵郡

    C

    桂阳郡

    D

    零陵郡

    E

    长沙郡


    正确答案： A,D
    解析：
    湖南在夏、商、西周时期地处荆州南境，春秋、战国时代属于楚国苍梧、洞庭二郡。进入封建社会后，秦始皇在湖南等地设置黔中郡、长沙郡两郡。西汉初期，湖南属于长沙国，汉武帝之后属荆州刺史辖区，辖武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙郡。

  • 第8题：

    单选题
    昌黎是韩愈的（）
    A

    郡望

    B

    名

    C

    号

    D

    字


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    韩愈诗文集称《昌黎先生集》，“昌黎”得名于他的（）。
    A

    字号

    B

    官职称

    C

    郡望

    D

    居官地


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    韦应物被称为“韦苏州”的原因是他（）。
    A

    出生于苏州

    B

    郡望是苏州

    C

    长大于苏州

    D

    任职于苏州


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    郡望

    正确答案：
    郡望指某一姓氏世居某郡而为人们所仰望,实际指某一姓氏的社会影响。由于推崇高门大姓,人们注意出身,看重门第,便产生了“郡望意识”。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    为什么是“河东狮吼”不是“河西”（）。
    A

    河东典故中悍妇的郡望

    B

    河东比河西地位更高

    C

    最初为在河东向西吼


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    （），字退之，官至吏部侍郎，溢文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。
    韩愈
    略

  • 第14题：

    南朝谢朓出任过宣城太守，写过大量描写安徽山水的诗歌，以下出自谢朓笔下的有（）

    • A、《之宣城郡出新林浦向板桥》
    • B、《秋登宣城谢脁北楼》
    • C、《宣城郡内登望》
    • D、《游敬亭山》

    正确答案:A,C,D

  • 第15题：

    韩愈诗文集称《昌黎先生集》，“昌黎”得名于他的（）。

    • A、字号
    • B、官职称
    • C、郡望
    • D、居官地

    正确答案:C

  • 第16题：

    元和十年，予左迁九江郡司马。“左迁”在句中是什么意思？


    正确答案: 左迁：贬官降职

  • 第17题：

    后人称韩愈为韩昌黎的原因是（）

    • A、籍贯昌黎
    • B、郡望昌黎
    • C、被贬昌黎
    • D、隐居昌黎

    正确答案:B

  • 第18题：

    名词解释题
    郡望

    正确答案： 郡望指某一姓氏世居某郡而为人们所仰望，实际指某一姓氏的社会影响。人们注重出身，看重门第，是封建社会普遍的社会心理。如韩愈自称“昌黎人”，李白为其父仲卿作碑称其为“南阳人”，是因当时韩姓以昌黎和南阳两地为郡望。此外，刘姓以彭城（今江苏省徐州市）为郡望，陈姓以颖川（今河南省许昌市一带）为郡望，周姓以汝南（今河南省上蔡一带）为郡望，张姓以南阳（今属河南）为郡望，王姓以太原为郡望，杜姓以京兆（今陕西省西安市）为郡望等。不管这些姓氏分布在什么地方，他们都会以“彭城刘”“汝南周”“颖川陈”“太原王”“京兆杜”为荣耀。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    问答题
    郡望是什么？

    正确答案： 指某一姓氏世居某郡而为人们所仰望，实际指某一姓氏的社会影响。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    后人称韩愈为韩昌黎的原因是（）
    A

    籍贯昌黎

    B

    郡望昌黎

    C

    被贬昌黎

    D

    隐居昌黎


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    七月既望。“既望”在句中是什么意思？

    正确答案： 既望：已经过了望日，即阴历每月十六日
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    （），字退之，官至吏部侍郎，溢文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。

    正确答案： 韩愈
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    何谓神？望神的临床意义是什么？为什么望神重在察目？

    正确答案： 神是人体生命活动的总称。其概念有狭义和广义之分：广义的神，是指整个人体生命活动的外在表现，可以说神就是生命；狭义的神，乃指人体的精神活动，可以说神就是精神。
    神不能脱离形体而单独存在，如《素问·上古天真论》中云“形与神俱”形神合一”，有形才能有神，形健则神旺，形衰则神惫；神是以精气为物质基础的，《灵枢·本神篇》说：“两精相搏，谓之神。”可见神来自先天之精气与后天之水谷，精盛纳多则神旺，精衰纳少则神疲；《灵枢·平人绝谷篇》中云：“五脏安定，血脉和利，精神乃居。”故神是脏腑精气盛衰的外露征象，是五脏六腑功能的体现。所以，对神的观察，可以了解病人的精气盈亏，脏腑盛衰，疾病轻重与预后。
    作为生命活动表现的神，是通过意识状态、语言、呼吸、形体动作、反应能力等方面表现出来的，而主要可以通过两目反映出来。由于目为五脏六腑精气之所注，内通于脑，为肝之窍，心之使，因而有“神藏于心，外候在目”的说法。所以望神尤应重在察目。
    解析： 暂无解析

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