唐代的（）是服务于（）的一种音乐形式。
题目
唐代的（）是服务于（）的一种音乐形式。
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第1题：
唐代民间俗乐中，“曲子”和“变文”是怎样的两种音乐形式？
参考答案：由于唐代的政治稳定、经济繁荣，国家富裕，人民安居乐业，在社会的下层，民间俗乐受到广大民众的喜爱。“曲子”和“变文”是当时民间俗乐的主要形式。
“曲子”是隋唐时期一种可以填写各种歌词的新兴的民间歌曲形式。它是前代长期积累下来的汉民族传统音乐与从西域传人的音乐在社会上的遗留。它一经流入都市，很快得到市民和文人的喜爱。尤其是到了唐代，曲子更为兴盛，它那朗朗上口的特点使市民百唱不厌，使文人们纷纷填写曲子词，使民间歌手、乐工对其选择、加工、定型。因此，这种新颖的长短句形式逐步向更高的艺术形式发展。《敦煌歌辞总编》共收入唐、五代的曲子词约1300多首。曲子的内容大多反映了当时人民现实生活的各个方面。
“变文”是唐代佛教寺院用于宗教宣传的—种说唱形式。其名称来源子佛教语汇。佛教中“转换旧形名‘变’”，所以佛教塑像、画图均称为“变”。佛教徒在宣讲教义时为了将深奥的佛教哲理通俗化，利用讲故事方式进行宣传，这种方式就称为“俗讲”，所用的讲唱本子叫“变文”。变文是一种散文和韵文更替出现的表演方式，表演者先用散文来叙述一遍故事内容，之后用韵文的形式演唱一遍。
变文所讲的内容可大致分为两类：
1）讲说佛经故事、宣扬因果报应、轮回思想等佛教经义的变文，如《昭莲变文》、《维摩诘经变文》、《地狱变文》等。
2）讲说民间故事、传说和历史故事的世俗性变文，如《伍子胥变文》、《王昭君变文》、《孟姜女变文》、《李陵变文》、《董永变文》等。
目前在敦煌藏经洞仍保存着我国最早的说唱本子。但更重要的是唐代变文在我国民间说唱音乐的发展过程中所起到的举足轻重的作用。
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第2题：
卡农是一种复调音乐形式。
正确答案:正确 -
第3题：
格里高利圣咏是中世纪时期的一种音乐形式。
正确答案:正确 -
第4题：
常规性音乐活动是幼儿园音乐教育活动，最具传统，最为常见的一种组织形式
正确答案:正确 -
第5题：
随着市民阶层的形成，加上受西域音乐的影响，唐代正式形成了一种新的民间文学形式，即（）。
正确答案:民间词 -
第6题：
（）和梨（）是唐代新设的音乐机构。
正确答案:教坊；梨园 -
第7题：
（）是唐代曹柔完成的一种古琴记谱法，使得大量古代音乐作品流传至今。
正确答案:减字谱 -
第8题：
填空题说唱音乐形式在唐代以完全确立。当时民间流传的说唱音乐称为“（）”，它以讲说故事为主，中间夹用歌唱。又佛教为了宣传教义，从南北朝以来就开始把经文和叙事歌曲相结合，逐渐发展成为一种被成为“变文”的说唱形式。正确答案： 说话解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题唐代的燕乐是服务于（ ）生活的一种音乐形式。A军旅
B市民
C寺庙
D宫廷
正确答案： D解析：
在唐代数百年间，特别是盛唐时代，不但对外文化交流十分频繁，而且文化生活也十分活跃，燕乐、曲子和变文代表了这一时期音乐文化的成就。所谓“燕乐”，就是宫廷宴饮之乐。 -
第10题：
填空题唐代的（）是服务于（）的一种音乐形式。正确答案： 燕乐,宫廷生活解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题随着市民阶层的形成，加上受西域音乐的影响，唐代正式形成了一种新的民间文学形式，即（）正确答案： 民间词解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题第三潮流音乐的目的是将西方音乐和各国流行音乐相结合的一种音乐形式。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
“清商乐”是一种怎样的音乐形式？
参考答案：是魏晋南北朝时期汉魏相和诸曲与南方的民间音乐相结合而成的俗乐的总称。它所用的乐器有节鼓、琴、瑟、筝、筑、琵琶、箜篌、笙、笛等。
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第14题：
轻音乐是介于（）和流行音乐之间的一种通俗音乐形式。
- A、浪漫音乐
- B、即兴音乐
- C、古典音乐
- D、电子音乐
正确答案:C -
第15题：
第三潮流音乐的目的是将西方音乐和各国流行音乐相结合的一种音乐形式。
正确答案:正确 -
第16题：
格鲁克的歌剧改革宗旨是（）。
- A、音乐第一，戏剧第二
- B、戏剧第一，音乐第二
- C、剧情服务于音乐
- D、音乐服务于剧情
正确答案:B,C -
第17题：
说唱音乐形式最早在（）已经存在。
- A、唐代
- B、汉代
- C、隋代
- D、宋代
正确答案:B -
第18题：
唐代大曲是宫廷音乐，它也叫（）。
正确答案:燕乐 -
第19题：
填空题（）是唐代曹柔完成的一种古琴记谱法，使得大量古代音乐作品流传至今。正确答案： 减字谱解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题说唱音乐形式最早在（）已经存在。A唐代
B汉代
C隋代
D宋代
正确答案： C解析： 说唱音乐形式最早在汉代已经存在 -
第21题：
多选题格鲁克的歌剧改革宗旨是（）。A音乐第一，戏剧第二
B戏剧第一，音乐第二
C剧情服务于音乐
D音乐服务于剧情
正确答案： C,B解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题“清商乐”是一种怎样的音乐形式？正确答案： 是魏晋南北朝时期汉魏相和诸曲与南方的民间音乐相结合而成的俗乐的总称。它所用的乐器有节鼓、琴、瑟、筝、筑、琵琶、箜篌、笙、笛等。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题唐代民间俗乐中，“曲子”和“变文”是怎样的两种音乐形式？正确答案： 由于唐代的政治稳定、经济繁荣，国家富裕，人民安居乐业，在社会的下层，民间俗乐受到广大民众的喜爱。“曲子”和“变文”是当时民间俗乐的主要形式。
“曲子”是隋唐时期一种可以填写各种歌词的新兴的民间歌曲形式。它是前代长期积累下来的汉民族传统音乐与从西域传人的音乐在社会上的遗留。它一经流入都市，很快得到市民和文人的喜爱。尤其是到了唐代，曲子更为兴盛，它那朗朗上口的特点使市民百唱不厌，使文人们纷纷填写曲子词，使民间歌手、乐工对其选择、加工、定型。因此，这种新颖的长短句形式逐步向更高的艺术形式发展。《敦煌歌辞总编》共收入唐、五代的曲子词约1300多首。曲子的内容大多反映了当时人民现实生活的各个方面。
“变文”是唐代佛教寺院用于宗教宣传的—种说唱形式。其名称来源子佛教语汇。佛教中“转换旧形名‘变’”，所以佛教塑像、画图均称为“变”。佛教徒在宣讲教义时为了将深奥的佛教哲理通俗化，利用讲故事方式进行宣传，这种方式就称为“俗讲”，所用的讲唱本子叫“变文”。变文是一种散文和韵文更替出现的表演方式，表演者先用散文来叙述一遍故事内容，之后用韵文的形式演唱一遍。
变文所讲的内容可大致分为两类：
1）讲说佛经故事、宣扬因果报应、轮回思想等佛教经义的变文，如《昭莲变文》、《维摩诘经变文》、《地狱变文》等。
2）讲说民间故事、传说和历史故事的世俗性变文，如《伍子胥变文》、《王昭君变文》、《孟姜女变文》、《李陵变文》、《董永变文》等。
目前在敦煌藏经洞仍保存着我国最早的说唱本子。但更重要的是唐代变文在我国民间说唱音乐的发展过程中所起到的举足轻重的作用。解析： 暂无解析