何谓文学发生论中的游戏说？

第1题：

第2题：

何谓比较文学文学跨学科研究中的科际阐发？试举例说明。

正确答案: 运用其它学科的方法、话语来阐发文学，或以文学方法、话语来阐发其它艺术和学科，便构成了比较文学文学跨学科研究中的科际阐发，各种话语比较文学文学跨学科研究中的科际阐发。
文学与其它学科相互影响的过程，也是一个互为阐发的过程。在文学研究中，借鉴其它学科的方法来阐发文学，可以说非常普遍。例如而20世纪文学研究中出现的非理性转向，便有其心理学背景。弗洛伊德的精神分析学说代表了心理学领域的非理性主义潮流。它不再把研究的重心放在意识层面，而是着重于对潜意识的探讨，去发现隐藏于表层意识之下的非理性的一面。这种对人的本能、直觉、梦幻的关注，不仅影响到20世纪西方文学“向内转”的趋势，还产生了精神分析批评。运用精神分析理论，去发掘作家隐秘的创作心理，去发现作品中人物行为的种种无意识动因，一种新的文学批评话语由此而生。

第3题：

何谓广义的儿童文学？何谓狭义的儿童文学？

正确答案:按照不同年龄阶段的儿童思维特征、社会化特征以及生理、心理发展的特征，儿童文学又可分为幼儿文学、童年文学、少年文学三个层次，此即是广义的儿童文学。狭义的儿童文学即专指三个层次中的儿童文学。

第4题：

《知音》是《文心雕龙》的第48篇，是关于（）

• A、文学起源论
• B、文学创作论
• C、文学结构论
• D、文学批评和鉴赏论

正确答案:D

第5题：

兰色姆的（），即把文学作品的构成当作文学理论研究的唯一对象

• A、本质论
• B、本体论
• C、发生发展论
• D、创作论

正确答案:B

第6题：

艺术发生理论“游戏说”又称为（）理论。

正确答案:席勒、斯宾塞

第7题：

当时明月的《明朝那些事》开创了（）的记录方式。

• A、史记
• B、教科书
• C、趣味文学
• D、戏说

正确答案:C

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

何谓除中？《伤寒论》是如何辨别除中证的？

正确答案: 除中：中医古证候名。除，消除、去除；中，指中气、胃气。除中是胃气败绝，残阳消谷的危证。一般见于大病久病重证，患者临终之前精神转爽，而突然求食，食后不久病情即迅速恶化而死亡。俗称“回光返照”。
《伤寒论》论及“除中”者有332、333两条原文。张仲景主要通过仔细观察患者进食后的全身反应情况来辨别除中证。332条“伤寒始发热，六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，食以索饼，不发热者，知胃气尚在，必愈，恐暴热来出而复去也。后三日脉之，其热续在者，期之旦日夜半愈。”伤寒久病，临床见发热六日，又出现厥冷九日，且伴有下利，此为热少厥多，阴盛阳衰之象。按此病机，患者当不能食，然而询之病人却反能食。分析能食的原因，有两种可能：一为阴盛阳衰，胃气败绝，残阳消谷之除中恶兆；一为阳复阴退，胃气渐复之佳兆。
阳气恢复和除中证的预后截然不同，临床应如何鉴别呢？仲景在此介绍可用“食以索饼”法进行试探，并须密切观察疾病的变化情况。如果患者求食迫切，进食后突然发热，但随即热又消失，手足厥逆加深、神情躁扰不安，且全身迅速衰竭而不再食，此即胃气败绝，残阳消谷的除中证无疑，预后险恶。如果进食后不发暴热而仅有微热，且厥逆渐消而手足转温，食欲渐增，精神渐佳，此为胃气仍在而渐复，“有胃气则生”，阳复有望，故病有向愈之机。
333条“伤寒脉迟，六七日，而反与黄芩汤彻其热。脉迟为寒，今与黄芩汤，复除其热，腹中应冷，当不能食；今反能食，此名除中，必死。”此是伤寒兼里虚寒证，误用黄芩汤苦寒泄热更伤里阳而造成除中证。
总之，除中是一种反常的现象。多见于一些慢性消耗性疾病，或久病而极度衰竭之人，一向精神衰惫，不能进食或进食很少者，却突然精神好转，食欲亢奋，但在强求进食后不久即病情恶化或突然死亡。在此，张仲景提出通过观察患者进食后的全身反应情况来辨别除中（胃气败绝）的方法，具有重要的临床指导意义，值得重视。

第15题：

文学表现论与文学摹仿论不同，文学摹仿论坚持文学来自对世界的摹仿，文学表现论则（）。

• A、强调文学是作者情感表现的产物
• B、强调文学重视作者情感在作品中的表现
• C、强调文学是对宇宙万物的再现
• D、主张文学是为愉悦服务的
• E、主张文学是为教育而从事的摹仿

正确答案:A,B

第16题：

何谓文学发生论中的劳动说？

正确答案:劳动说认为艺术起源于劳动，原始艺术是适应着劳动的需要并在劳动实践过程中产生的，具有明显的功利目的。俄国革命民主主义美学家普列汉诺夫在《没有地址的信》中，利用历史唯物主义的立场、观点和方法，依据考古学和人类学的大量材料，论证了生产劳动与原始文艺之间的密切关系。他认为人类最初的审美意识是从实用目的出发的，并提出“劳动先于艺术”，“功利先于审美”的观点。在此基础上，他坚信原始艺术是适应着生存需要或劳动的需要并在劳动的过程中产生的。艺术的起源确实与劳动关系密切，但是，劳动说忽视了早期艺术创作所需要的心理动力，最早的艺术从实用转向审美所需要的心理结构，以及最早的艺术创作所需要的表现和传达手段等的形成，却离不开巫术、游戏、摹仿等因素的作用，这不是用劳动能够完全讲清楚的。

第17题：

下列选项中不属于历史上主要的文学观念的有（）

• A、再现说
• B、游戏说
• C、巫术说
• D、独立说

正确答案:B,C

第18题：

以苏轼《海棠》为例，谈谈文学意境中何谓虚境，何谓实境，二者关系怎样？

正确答案:①实境是指意境中直接描写的景、形、境，又称“真境”、“事境”、“物境”等。虚境是由实境诱发和开拓的审美想象空间，又称“诗意的空间”。虚境是实境的升华，体现着实境创造的意象和目的，虚境要通过实境来表现，实境要在虚境的统摄下来加工。
②虚境体现着整个意境的艺术品位和审美效果，制约着实境的创造与描写，处于意境结构中的灵魂和统帅的地位，因此才有神境、灵境的别名。
③再好的虚境，也要由实境得来。一切都要在实境描写上见功夫。

第19题：

请谈谈文学作品的戏说。

正确答案:为了达到娱乐化的目的进行戏剧化的夸大细节或改变事实，这是戏说的定义。戏说应尽量尊重事实，在合理想象的基础上进行戏剧化的处理，使最终成品更加生动形象，丰富精彩。
文学作品是影视题材的重要来源，与影视作品有着密切的关系，而文学作品的改编也关系着影视作品的成败。
戏说增加了作品的喜剧性和趣味性，使得一些较为枯燥的历史题材变得有意思，让一些低层次的观众可以通过戏说的方式进行了解和认识，丰富了人们的日常生活，也带动了影视业的发展。
近年来一些历史题材影视作品相继播出，存在大量“戏说”成分，例如：《戏说乾隆》《康熙微服私访记》《孝庄秘史》等
文学经典有其独到的思想穿透力，形式的不可重复性与艺术的难以逾越性，不能一味追求收视率或市场收益，而使其低俗化，庸俗化，改变其原本的艺术魅力，应尽量尊重原著，保持一定的艺术水准。
随着社会变化《戏说乾隆》这些篡改历史之作大为盛行，不可否认有其一定的群众基础，通过浅显易懂的方式讲述大众喜闻乐见的故事，丰富了大众的生活。但也造成了一些人对于真实历史的歪曲认识。所以应特别注明。
嬉笑怒骂的文学作品较为容易被大众接受和喜爱，这便有了潜在的市场和发展空间，通过戏说解读经典，通过戏说拾遗丢失的历史段落，通过戏说可以普及历史和文化
戏说具有双面性，近些年来无数经典历史剧采用戏说形式登场，文学经典荡然无存，这样无限制的调侃与践踏文学，使其低俗化，庸俗化，会将这一表现形式走向灭亡。

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：