老子认为,道是天地万物的母体和本源,因而人类社会要受到道的制约。
第1题:
中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从丽方面来理解:首先,“道”“名”是可以道、 可以名的;其次,可道、可名的“道”“名”并非那恒常的“道”“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“ 道”“名”。因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。根据这段话,以下说法正确的一项是( )。 A.老子认为“道”“名”是不可言说的 B.老子认为被言说的“道”“名”与作为世界本真的“道”“名”是同一的 C.老子言说“道”“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真 D.老子认为不应用言说的方式论述“道”“名”
第2题:
本体指天地万物的内在基础,在天地形成之后,作为天地基础的本体并不消失,而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中,道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以( )。
A.老子的道论是一种现象论
B.老子的道论是一种本体论
C.老子的学说是唯物主义的
D.老子的学说是形而上学的
第3题:
第4题:
老子认为,道是天地万物的母体和本源,因而人类社会要受到道的制约。
第5题:
()用“道”来作为生成世界万物的母体
第6题:
老子认为道是世界的客体。
第7题:
《庄子》认为天地万物的本源和主宰是()
第8题:
老子学说的核心是一个“道”字。“道”是宇宙本源,又是宇宙间一切事物发展变化运行的规律
第9题:
对
错
第10题:
刑
法
礼
道
第11题:
道
礼
法
人
第12题:
对
错
第13题:
此题为判断题(对,错)。
第14题:
第15题:
下列思想家中,把“道”视为天地万物的本源和主宰的是()
第16题:
老子认为遵循“道”做事是最好的读书人。
第17题:
老子和庄子共同认定()是实在的,是天地万物的本源。
第18题:
老子认为天地万物的本源是()。
第19题:
老子认为懂得“道”,运用“道”的结果是把自己主动放到“外”的位置。
第20题:
认为“道”是生成世间万物母体的是()
第21题:
气
天
道
自然
第22题:
孔子
孟子
老子
韩非子
第23题:
原始的混沌,是天地万物的本源,是创造宇宙万物的动力
道的存在是五官所不能感知的超越时空的永恒存在
道的本性是自然、无为,按照事物内在的自身规律运动变化
道是万物存在和变化的最普遍的源泉和规律
道与生相守,相保,道在养生
第24题:
对
错