参考答案和解析
正确答案:正确
更多“老子认为,道是天地万物的母体和本源,因而人类社会要受到道的制约。”相关问题
  • 第1题:

    中国传统的言说方式是“以言去言”,《老子》首章“道可道,非常道;名可名,非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从丽方面来理解:首先,“道”“名”是可以道、 可以名的;其次,可道、可名的“道”“名”并非那恒常的“道”“名”。可见,在老子看来,作为世界本真的“道”“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”“名”虽然可以被言说,但被言说的并不是真正的“道”“名”;然而,如果完全不用言说,则根本无法论述“ 道”“名”。因此,老子提倡一种“以言去言”的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到“无言”,撤去语言的迷障,直达“道”之本真。根据这段话,以下说法正确的一项是( )。 A.老子认为“道”“名”是不可言说的 B.老子认为被言说的“道”“名”与作为世界本真的“道”“名”是同一的 C.老子言说“道”“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真 D.老子认为不应用言说的方式论述“道”“名”


    正确答案:C
    原文末句为文段主旨。选项C是对原文“老予提倡一种‘以言去言,的言说方式,即通过使人认识、领悟所言之道,达到‘无言’,撤去语言的迷障,直达‘道,之本真”的同义替换。

  • 第2题:

    本体指天地万物的内在基础,在天地形成之后,作为天地基础的本体并不消失,而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中,道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以( )。

    A.老子的道论是一种现象论

    B.老子的道论是一种本体论

    C.老子的学说是唯物主义的

    D.老子的学说是形而上学的


    正确答案:B
    B    【解析】从陈述中可以明显看出,老子学说中的“道”完全符合本体论中的“本体”的特征。故可得出结论:老子的“道”论是本体论。

  • 第3题:

    下列说法正确的是(  )

    A.孔子主张“克己复礼”“仁者爱人”中庸等,认为“仁”是一种最高的德性
    B.荀子主张化性起伪.无伪则性不能自美
    C.老子首次把道作为哲学的最高范畴。自然是道的基本特征
    D.在世界观方面,庄子和老子一样,也以“道”作为天地万物的本源,他发展了其思想的消极部分,由主观唯心主义变为客观唯心主义

    答案:B
    解析:
    A项,孔子认为中庸是一种最高的德行。C项,无名是道的基本特征。D项,老子是客观唯心主义,庄子继承了其消极部分,变为主观唯心主义。

  • 第4题:

    老子认为,道是天地万物的母体和本源,因而人类社会要受到道的制约。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    ()用“道”来作为生成世界万物的母体

    • A、老子
    • B、孔子
    • C、韩非子
    • D、孟子

    正确答案:A

  • 第6题:

    老子认为道是世界的客体。


    正确答案:错误

  • 第7题:

    《庄子》认为天地万物的本源和主宰是()

    • A、刑
    • B、法
    • C、礼
    • D、道

    正确答案:D

  • 第8题:

    老子学说的核心是一个“道”字。“道”是宇宙本源,又是宇宙间一切事物发展变化运行的规律


    正确答案:正确

  • 第9题:

    判断题
    老子认为道是世界的客体。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    《庄子》认为天地万物的本源和主宰是()
    A

    B

    C

    D


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    老子认为天地万物的本源是()。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    老子认为,道是天地万物的母体和本源,因而人类社会要受到道的制约。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    老子认为德是道的外化,外化到天地万物和社会的运行与治理上。()

    此题为判断题(对,错)。


    参考答案:√

  • 第14题:

    下列说法正确的是()。

    A.孔子主张“克己复礼”、“仁者爱人”、中庸等,认为“仁”是一种最高的德性
    B.苟子主张化性起伪,无伪则性不能自美
    C.老子首次把道作为哲学的最高范畴,自然是道的基本特征
    D.庄子之“道”。在世界观方面,庄子和老子一样,也以“道”作为天地万物的本源,他发展了其思想的消极部分,由主观唯心主义变为客观唯心主义

    答案:B
    解析:
    A项,孔子认为中庸是一种最高的德行。C项,无名是道的基本特征。D项,老子是客观唯心主义,庄子继承了其消极部分,变为主观唯心主义。故选B。

  • 第15题:

    下列思想家中,把“道”视为天地万物的本源和主宰的是()

    • A、孔子 
    • B、孟子 
    • C、庄子 
    • D、孙子

    正确答案:C

  • 第16题:

    老子认为遵循“道”做事是最好的读书人。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    老子和庄子共同认定()是实在的,是天地万物的本源。

    • A、气
    • B、天
    • C、道
    • D、自然

    正确答案:C

  • 第18题:

    老子认为天地万物的本源是()。

    • A、道
    • B、礼
    • C、法
    • D、人

    正确答案:A

  • 第19题:

    老子认为懂得“道”,运用“道”的结果是把自己主动放到“外”的位置。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    认为“道”是生成世间万物母体的是()

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、老子
    • D、韩非子

    正确答案:C

  • 第21题:

    单选题
    老子和庄子共同认定()是实在的,是天地万物的本源。
    A

    B

    C

    D

    自然


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    认为“道”是生成世间万物母体的是()
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    老子

    D

    韩非子


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    道教把老子的“道”奉为教义的核心和至高无上的东西来加以崇拜和信仰,并对“道”进行了神学的加工和解释如下(  )。
    A

    原始的混沌,是天地万物的本源,是创造宇宙万物的动力

    B

    道的存在是五官所不能感知的超越时空的永恒存在

    C

    道的本性是自然、无为,按照事物内在的自身规律运动变化

    D

    道是万物存在和变化的最普遍的源泉和规律

    E

    道与生相守,相保,道在养生


    正确答案: E,A
    解析:
    《道德经》:“有物混成……可以为天下母,是不知其名,字之曰道”,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,道家据此认为“道”是天地万物的本源,又是宇宙的原动力;“道”是一种超越实体、空间、时间概念;道家主张无为,客观唯心的哲学思想认为事物自有其定律,不应对其过多影响;“道与生相守,相保,道在养生”则属道家的“本体养生”主张。

  • 第24题:

    判断题
    老子学说的核心是一个“道”字。“道”是宇宙本源,又是宇宙间一切事物发展变化运行的规律
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析