明朝一位学者说：“自哲学家朱熹的时代以来，真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”这里的“实践”主要是指（）A、确立了宋明理学的统治地位B、遵从作为道德规范的三纲五常C、改革科举取士的内容和形式D、维护君主专制中央集权的统治

题目

明朝一位学者说：“自哲学家朱熹的时代以来，真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”这里的“实践”主要是指（）

  • A、确立了宋明理学的统治地位
  • B、遵从作为道德规范的三纲五常
  • C、改革科举取士的内容和形式
  • D、维护君主专制中央集权的统治
相似考题

1.唐宋科举考试一般是把经学作为基本知识来考核的，明朝改用八股文取士，题目就出自( )的《四书章句》。A.张载B.二程C.朱熹D.周敦颐

2.明朝实行八股取士的主要后果是( )。A、封建官僚从政能力得到提高B、官僚机构更加臃肿C、儒家思想的统治地位得到加强D、统治阶级大兴文字狱

3.宋明理学自宋代兴起后，在政治思想领域占有统治地位，封建礼教所鼓吹的“三纲五常”成了人们的基本规范。

4.中国古代的神权法思想形成于夏朝，盛行于商朝，衰败于西周时期。神权法思想在具体的统治实践中，主要表现为统治者使自己的统治神化，并将体现他们统治利益的法律说成是神权法。( )

参考答案和解析
正确答案:B
更多“明朝一位学者说：“自哲学家朱熹的时代以来，真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”这里的“实践”主要是指（）A、确立了宋明理学的统治地位B、遵从作为道德规范的三纲五常C、改革科举取士的内容和形式D、维护君主专制中央集权的统治”相关问题

  • 第1题：

    我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是（）

    • A、韩非子
    • B、孟子
    • C、董仲舒
    • D、朱熹

    正确答案:C

  • 第2题：

    斯塔夫里阿诺斯说：“明朝的中国人将自己与外世隔绝„„中国人将其令人生畏的才能和能力转向内部，慎重地放弃了在欧亚大陆、最终在世界事务中的领先地位。”导致“中国人转向内部”的主要原因是（）

    • A、明朝统治者采取海禁政策
    • B、统治者为了维护封建统治
    • C、明朝以后中国落后于世界
    • D、新航路开辟带来殖民扩张

    正确答案:B

  • 第3题：

    明朝统治者加强君主专制的措施是（）

    • A、实行三省六部制
    • B、创立科举制
    • C、废除丞相制度
    • D、设立军机处

    正确答案:C

  • 第4题：

    唐宋科举考试一般是把经学作为基本知识来考核的，明朝改用八股文取士，题目就出自（）的《四书章句》。

    • A、张载
    • B、二程
    • C、朱熹
    • D、周敦颐

    正确答案:C

  • 第5题：

    黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。这说明明清时期的早期启蒙思想（）

    • A、根植于高度繁荣的农耕经济
    • B、适应了君主专制统治的需要
    • C、本质上是传统思想的继承发展
    • D、动摇了宋明理学的统治地位

    正确答案:C

  • 第6题：

    明朝一位学者说：“自哲学家□□以来，真理已经明白显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”材料的“□□”指的是（）

    • A、董仲舒
    • B、朱熹
    • C、王阳明
    • D、李贽

    正确答案:B

  • 第7题：

    参加科举考试的人多了，录取标准总成为问题。唐朝科举考试考诗赋，宋朝则考“经义”，即仁义道德，演变到明朝，又在“经义”中渐渐演变出八股取士制度。明朝实行八股取士制度意在（）

    • A、明朝政府希望通过八股文来选拔真正的人才
    • B、明朝政府通过八股取士来加强对民众思想控制
    • C、受到宋明理学的影响
    • D、专制主义中央集权的强化

    正确答案:A

  • 第8题：

    单选题
    黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。这说明明清时期的早期启蒙思想（）
    A

    根植于高度繁荣的农耕经济

    B

    适应了君主专制统治的需要

    C

    本质上是传统思想的继承发展

    D

    动摇了宋明理学的统治地位


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    明朝前期加强君主专制统治的措施和影响。

    正确答案： （1）行政机构方面，明太祖为加强对地方控制，废行省，设三司(承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司)，分管地方行政、司法、和军政。三司长官互不统属，直接对皇帝负责。在中央，明太祖借口胡惟庸案，撤销中书省和丞相，把相权分给六部，还设殿阁大学士，备皇帝顾问，影响：丞相的废除意味着皇权的进一步加强。从体制上保证了君主的绝对权威；明成祖时，形成内阁制度，中央和地方的政权完全由皇帝控制。
    （2）军事机构方面，在中央，明太祖设五军都督府，与兵部共管兵权，相互牵制。明太祖又创立了卫所制度，各卫、所分属于各省的都指挥使，统由中央五军都督府管辖。影响：使兵部、都督府和卫所总兵将官都不能专军权，军权集中在皇帝手里。
    （3）监察机构方面，明太祖改御史台为都察院，作为中央监察机关。都察院与中央司法机关大理寺、刑部合称“三法司”。“三法司”不能决断的案件，由皇帝裁决。为了监视官吏和镇压人民反抗，明太祖设立锦衣卫，明成祖时设立“东厂”，明朝中期又设立“西厂”，锦衣卫、东厂、西厂都是特务机构，合称“厂卫”，明朝还有一种叫“廷杖”的刑罚，即皇帝在殿廷杖责官员。影响：使国家司法权集中在皇帝手里，厂卫机构的设立是明朝君主专制空前加强的表现。
    （4）在科举考试方面，明政府规定只准在四书、五经内命题，应考者不许发挥独立见解，文体为“八股文”。影响：八股取士束缚了知识分子的思想，加强了封建君主专制。
    （5）赋役制度。为了加强对人民的控制和保证赋役来源，明太祖清查户口，丈量土地，编制了“黄册”和“鱼鳞图册”。黄册是户口清册；鱼鳞图册是耕地清册。明政府根据黄册和鱼鳞图册，把人民束缚在土地上，进行赋役剥削。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    孝廉取士的本意是利用国家控制仕途的权力，使人们竞相学习、遵从纲常名教，从而敦厚社会风俗，造就大量忠臣和顺民，维护统治。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    宋明理学自宋代兴起后，在政治思想领域占有统治地位，封建礼教所鼓吹的“三纲五常”成了人们的基本规范。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    斯塔夫里阿诺斯说：“明朝的中国人将自己与外世隔绝„„中国人将其令人生畏的才能和能力转向内部，慎重地放弃了在欧亚大陆、最终在世界事务中的领先地位。”导致“中国人转向内部”的主要原因是（）
    A

    明朝统治者采取海禁政策

    B

    统治者为了维护封建统治

    C

    明朝以后中国落后于世界

    D

    新航路开辟带来殖民扩张


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。这一观点是说：（）

    • A、认识世界没有必要
    • B、认识的目的在于指导实践
    • C、实践无需认识指导
    • D、实践是认识的本质

    正确答案:B

  • 第14题：

    “自哲学家朱熹的时代以来，”明朝一位学者说，“真理已明白地显示于世界.我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”下列哪句话能为这位学者提供依据（）

    • A、实践是检验真理的唯一标准
    • B、“发明本心”
    • C、“格物致知”
    • D、“致良知”

    正确答案:C

  • 第15题：

    孝廉取士的本意是利用国家控制仕途的权力，使人们竞相学习、遵从纲常名教，从而敦厚社会风俗，造就大量忠臣和顺民，维护统治。


    正确答案:正确

  • 第16题：

    明朝前期加强君主专制统治的措施和影响。


    正确答案: （1）行政机构方面，明太祖为加强对地方控制，废行省，设三司(承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司)，分管地方行政、司法、和军政。三司长官互不统属，直接对皇帝负责。在中央，明太祖借口胡惟庸案，撤销中书省和丞相，把相权分给六部，还设殿阁大学士，备皇帝顾问，影响：丞相的废除意味着皇权的进一步加强。从体制上保证了君主的绝对权威；明成祖时，形成内阁制度，中央和地方的政权完全由皇帝控制。
    （2）军事机构方面，在中央，明太祖设五军都督府，与兵部共管兵权，相互牵制。明太祖又创立了卫所制度，各卫、所分属于各省的都指挥使，统由中央五军都督府管辖。影响：使兵部、都督府和卫所总兵将官都不能专军权，军权集中在皇帝手里。
    （3）监察机构方面，明太祖改御史台为都察院，作为中央监察机关。都察院与中央司法机关大理寺、刑部合称“三法司”。“三法司”不能决断的案件，由皇帝裁决。为了监视官吏和镇压人民反抗，明太祖设立锦衣卫，明成祖时设立“东厂”，明朝中期又设立“西厂”，锦衣卫、东厂、西厂都是特务机构，合称“厂卫”，明朝还有一种叫“廷杖”的刑罚，即皇帝在殿廷杖责官员。影响：使国家司法权集中在皇帝手里，厂卫机构的设立是明朝君主专制空前加强的表现。
    （4）在科举考试方面，明政府规定只准在四书、五经内命题，应考者不许发挥独立见解，文体为“八股文”。影响：八股取士束缚了知识分子的思想，加强了封建君主专制。
    （5）赋役制度。为了加强对人民的控制和保证赋役来源，明太祖清查户口，丈量土地，编制了“黄册”和“鱼鳞图册”。黄册是户口清册；鱼鳞图册是耕地清册。明政府根据黄册和鱼鳞图册，把人民束缚在土地上，进行赋役剥削。

  • 第17题：

    哲学家维科认为世界各民族都经历了神的统治神灵时代、（）、人民统治凡人时代三个历史阶段。


    正确答案:贵族统治英雄时代

  • 第18题：

    民主概念来自于古希腊城邦时代的民主实践，根据统治者人数的多少将民主与少数人的统治区分开来（）。

    • A、亚里士多德
    • B、柏拉图
    • C、伊壁鸠鲁
    • D、伊斯顿

    正确答案:A

  • 第19题：

    梁任公曰：“我国有力之政治思想，乃欲在君主统治下，行民本之精神。”秦汉以后，“行民本之精神”主要得益于（）

    • A、“民贵君轻”理念的成功实践
    • B、法家思想因违背潮流而被抛弃
    • C、士人群体都极力反对君主专制
    • D、汉武帝确立了儒学的正统地位

    正确答案:D

  • 第20题：

    单选题
    我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是（）
    A

    韩非子

    B

    孟子

    C

    董仲舒

    D

    朱熹


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    唐宋科举考试一般是把经学作为基本知识来考核的，明朝改用八股文取士，题目就出自（）的《四书章句》。
    A

    张载

    B

    二程

    C

    朱熹

    D

    周敦颐


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。这一观点是说：（）
    A

    认识世界没有必要

    B

    认识的目的在于指导实践

    C

    实践无需认识指导

    D

    实践是认识的本质


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    法产生时期，法的形式为的是维护什么？（）
    A

    奴隶主的私有制

    B

    封建社会的伦理道德

    C

    奴隶社会的统治地位

    D

    封建君主的统治地位


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

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