简释《论语》:“子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
第1题:
A、《论语》
B、《孟子》
C、《老子》
D、《庄子》
第2题:
论语里仁篇子曰:‘君子无终食之间“”,造次必于是,颠沛必于是。’句中“”应是()
第3题:
“里仁为美”出自于()。
第4题:
志于道,据于德,依于仁,游于艺。——此句的恰当之意是()
第5题:
夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也”出自()。
第6题:
唐初唐太宗设政事堂辅制天下:“政事堂者,君不可以枉道于人,反道于地,覆道于社稷,无道于黎元(指黎民),此堂得以议之。臣不可悖道于君,逆道于仁,黩道于货,乱道于刑,克一方之命,变王者之制,此堂得以易之。”据史料判断最初政事堂拥有的权力主要是()
第7题:
“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”这句话出自于()
第8题:
孔子说:“志于道,据于德,依于仁,()。”
第9题:
《道经》
《德经》
《论语》
《山海经》
第10题:
仁,长也
仁寿谓长寿
《论语注疏》:仁者少思寡欲,故多寿考也
《论语·雍也》:知者动,仁者静;知者乐,仁者寿
第11题:
游于艺
游于术
游于器
游于海
第12题:
第13题:
简释《论语》:“子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
出自朱熹《集注》:“盖学莫先于立志,志道则心存于正而不他,据德则道得于心而不失,依仁则德性常用而物欲不行,游艺则小物不遗而动息有养。”志:志向,意志。道是中国哲学最基本的范畴之一。德:是孔子人道思想在道德实践方面的概括。所谓德,就是人通过学习和实践道而得于己、存于己的思想品德。仁是孔子最高道德标准。艺:指古代的礼、乐、射、御、书、数,艺指技艺,包括艺术,出自《周礼•保氏》。
第14题:
朱子把“游于艺”的“游”解释为()
第15题:
翻译:子曰:“君子笃于亲,则民兴于仁”。
第16题:
子曰:“君子欲讷于言()。”(《论语》)
第17题:
《论语·里仁》“君子喻于义,小人喻于利”,是指君子看重的是至道大义,小人看重的则是蝇头小利。
第18题:
“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”关于此句下面的解释或说明比较恰当的有()。
第19题:
下面哪一项是孔子认为的人成为真正的君子需要经历的阶段?()
第20题:
孔子教授学生要精通礼、乐、射、御、书、数等六艺,以及各种职业、技能、爱好等
言行要谨慎,为人要诚实守信,要广泛地去爱众人,并且亲近那些有仁德的人
立志高远,坚守德操,遵循仁义,精通六艺
亲自积极实践之后,还有余力的话,就可以学习典籍、文章了
第21题:
优游涵泳
放松自我
游乐
玩物适情
第22题:
第23题:
第24题:
《礼记》
《论语》
《捕蛇者说》