古希腊占主流的平等思想是同一身份内地位平等,不同身份团体之间决不能平等。
第1题:
我国《民法通则》中明确规定当事人在民事活动中的地位平等,其实质就是( )平等。
A.经济
B.身份
C.人格
D.政治
第2题:
在沟通过程中,要克服地位、职务的障碍,以与沟通者平等的身份参与沟通,这是沟通的()。
第3题:
人的得救与世俗身份有关是基督教的平等思想。
第4题:
平等是指当事人双方以平等的身份订立劳动合同。
第5题:
法律史的发展与进步,必然是个人权利的平等代替家族血缘身份的不平等。
第6题:
古代等级社会中“不平等的人之间不平等”,这种“不平等”是基于()。
第7题:
下面哪一项是古代等级社会中“不平等的人之间不平等”中“不平等”的基础?()
第8题:
我国《民法通则》中规定当事人在民事活动中的地位平等,其实质就是()的平等。
第9题:
区别对待
地位高、功劳大的人从宽论处
不论身份、地位的高低,所有的人一律平等
通常情况下应平等对待,但个别情况下也可以例外
第10题:
政治
身份
人格
经济
第11题:
身份
本性
性别
资本
第12题:
对
错
第13题:
法律史的发展与进步,必然是个人权利的平等代替家族血缘身份的不平等。
A对
B错
第14题:
同一个人由于参加会议的地位不同,以领导身份出现叫"讲话",以参会者身份出现叫"发言"。
第15题:
当事人在民事活动中地位平等的实质是()的平等。
第16题:
在一般情况下,迎送宾客要讲究规格(),即主要迎送人员的职务、地位、身份与来访宾客的职务、地位、身份大体相当。
第17题:
即使现代西方社会公民的身份是平等的,但仍然存在着权利的不平等。
第18题:
依据各类关系主体之间的身份地位不同,可将教育法律关系分为教育行政关系和()。
第19题:
关于基督教的平等,理解正确的是()。
第20题:
对
错
第21题:
对等
平等
尊重
偏高
第22题:
人格
财产
名誉
身份
第23题:
对
错