公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说:“人认为神也是生出来的,会说话,有躯体,穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬()A、否定神的存在B、反对天主教会的权威C、宣扬唯物主义思想D、主张将神人性化

题目

公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说:“人认为神也是生出来的,会说话,有躯体,穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬()

  • A、否定神的存在
  • B、反对天主教会的权威
  • C、宣扬唯物主义思想
  • D、主张将神人性化

相似考题
更多“公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说:“人认为神也是生出来的,会说话,有躯体,穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬()A、否定神的存在B、反对天主教会的权威C、宣扬唯物主义思想D、主张将神人性化”相关问题
  • 第1题:

    《神谱》是下列哪位作家的作品()。

    A色诺芬

    B赫西俄德

    C柏拉图


    正确答案:B

  • 第2题:

    提出“经济”和“货殖”区别的古希腊思想家是()。

    • A、苏格拉底
    • B、柏拉图
    • C、色诺芬
    • D、亚里斯多德

    正确答案:D

  • 第3题:

    作为古希腊最出色的改革家和思想家,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德得提出了有关管理思想,除了此三人之外还有下列()

    • A、瓦罗
    • B、贾图
    • C、阿奎那
    • D、色诺芬

    正确答案:D

  • 第4题:

    试比较色诺芬与斯密的分工思想。


    正确答案: 分工是经济学最重要的问题之一。亚当.斯密奠定经济学基础的《国富论》一开始介绍的就是分工理论,在第一篇的前三章中,斯密分别介绍了分工的作用,分工产生的原因以及分工受市场范围限制的原理。关于分工对提高效率从而促进财富增长的作用,斯密结合当时格拉斯哥工场手工业发展的情况作了深入分析;关于分工产生的原因,斯密一反交换促进分工产生的传统观念,提出分工产生于交换的新思路。斯密分工理论中最卓越的发现被认为是“分工受市场范围限制”的思想,这一思想在斯密整个理论体系的构建中具有举足轻重的地位,也是其自由放任政策观念的落脚点。
    色诺芬关于分工的思想来自其实践和观察,在其《经济论》、《回忆苏格拉底》及《居鲁士的教育》中,有着丰富而深刻的分工思想。他最早阐述了劳动分工产生于人的天赋差异的思想,并对劳动分工提高劳动生产率以及改善产品质量的作用给予了高度关注。色诺芬看到了分工对提高效率和改善质量的作用,还看到了市场范围对分工程度的影响。 “分工受市场范围限制”的思想——市场范围越广则分工越细,效率越高——被认为是斯密的创见,是斯密构建其自由主义思想体系的重要基础。但是,在斯密之前2000多年,色诺芬就已经发现并阐述了这一原理。色诺芬的发现体现了一个古代思想家卓越的洞察力。
    色诺芬的认识是明显的“超前发现”。在色诺芬的时代,商品经济尚未充分发展,分工与市场的互动尚未充分显现。分工对于效率改进和质量改善的意义无论在人们的观念上还是行为中都没有得到充分认识和高度重视,市场交换对分工的制约更是处于人们的一般认识之外。色诺芬对分工思想的认识尤其是对“分工受市场范围限制”的认识虽然抓住了分工和市场关系的某些特点,但由于分工和市场的关系还没有在经济生活中充分表现,于是这种认识就具有偶然性的特点。这一认识虽然体现了色诺芬作为思想家的天才创见,但是,在分工与交换关系充分展现的资本主义生产方式出现之前,其对人类经济思想的成长并没有起到实质性的推动作用。
    在斯密的时代,伴随着商品经济关系的充分发展,分工与市场的互动关系得到充分体现,市场范围的扩展成为分工发展从而成为国民财富增进的重要制约因素。在市场与分工的关系充分显现或者说市场与分工的矛盾充分展现的背景下,斯密的“分工受市场范围限制”思想成为水到渠成的“正式发现”。斯密的这一发现由于立足于充分发展的社会经济实践而对现实具有充分的解释力;这一思想成为斯密构建自由主义经济学的重要基础,而且借助于这一体系而得以传承和发展。

  • 第5题:

    区分了“经济”和“货殖”的古希腊思想家是()

    • A、苏格拉底
    • B、色诺芬
    • C、柏拉图
    • D、亚里斯多德

    正确答案:D

  • 第6题:

    ()认为“人是天然的政治动物”。

    • A、苏格拉底
    • B、柏拉图
    • C、亚里士多德
    • D、色诺芬

    正确答案:C

  • 第7题:

    公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说:“人认为神也是生出来的,会说话,有躯体,穿戴也和人一样。……每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”这表明色诺芬()

    • A、宣扬唯物主义思想.
    • B、主张将神人性化
    • C、反对天主教会的权威想
    • D、否定神的存在

    正确答案:B

  • 第8题:

    哪位古希腊哲学家认为万物都是由原子构成的()

    • A、亚里士多德
    • B、毕达哥拉斯
    • C、色诺芬
    • D、德谟克利特

    正确答案:D

  • 第9题:

    单选题
    哪位古希腊哲学家认为万物都是由原子构成的()
    A

    亚里士多德

    B

    毕达哥拉斯

    C

    色诺芬

    D

    德谟克利特


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    公元前6世纪希腊哲学家色诺芬说:“人认为神也是生出来的,会说话,有躯体,穿戴也和人一样。”对此,理解错误的是,当时()。
    A

    希腊人对神没有神秘感

    B

    希腊文化中“神人同形同性”

    C

    希腊出现早期人文主义思想

    D

    希腊人亵渎神灵


    正确答案: C
    解析: 从题干材料看,反映了古希腊神的人格化特点,说明古希腊人对神并没有神秘感,体现了古希腊的人文气息,A、B、C三项都与题干材料相符。D项材料未体现,答案为D项。

  • 第11题:

    单选题
    作为古希腊最出色的改革家和思想家,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德得提出了有关管理思想,除了此三人之外还有下列()
    A

    瓦罗

    B

    贾图

    C

    阿奎那

    D

    色诺芬


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    区分了“经济”和“货殖”的古希腊思想家是()
    A

    苏格拉底

    B

    色诺芬

    C

    柏拉图

    D

    亚里斯多德


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    古希腊三大史学家是()、修昔底德、色诺芬.


    参考答案:希罗多德

  • 第14题:

    “人是天然的政治动物”这一观点由()提出。

    • A、柏拉图
    • B、苏格拉底
    • C、色诺芬
    • D、亚里士多德

    正确答案:D

  • 第15题:

    “人认为,神也是生出来的,会说话,有形体,穿戴和人相同。如果牛、马或狮子也跟人一样,有手,能用手画画,能从事艺术活动,那么,牛会把神的模样画得像牛,马会把神的模样画的像马,每种动物都会把神的身体描绘得跟自己一样。埃塞俄比亚人说,他们的神是黑皮肤、扁鼻子;色雷斯人说,他们的神是蓝眼睛、红头发。”这反映了()

    • A、蒙昧主义思想
    • B、人文主义思想
    • C、理性主义思想
    • D、民族主义思想

    正确答案:B

  • 第16题:

    古希腊的三大思想家是()

    • A、赫色阿多、色诺芬、亚里士多德
    • B、荷马、柏拉图、色诺芬
    • C、瓦罗、亚里士多德、赫色阿多
    • D、色诺芬、柏拉图、亚里士多德

    正确答案:D

  • 第17题:

    主张限制人口数量的古希腊思想家是()。

    • A、色诺芬
    • B、柏拉图
    • C、亚里士多德
    • D、西塞罗

    正确答案:B

  • 第18题:

    公元前6世纪希腊哲学家色诺芬说:“人认为神也是生出来的,会说话,有躯体,穿戴也和人一样。”对此,理解错误的是,当时()。

    • A、希腊人对神没有神秘感
    • B、希腊文化中“神人同形同性”
    • C、希腊出现早期人文主义思想
    • D、希腊人亵渎神灵

    正确答案:D

  • 第19题:

    古希腊智者学派的代表人物普罗塔格拉曾经提出这样的观点:神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、袜子和床,并且从土里取得养生之资的。这一观点的现实意义主要体现在()

    • A、否定神的存在
    • B、反对天主教会的权威
    • C、宣扬唯物主义的思想
    • D、树立人的尊严和权威

    正确答案:D

  • 第20题:

    问答题
    简述色诺芬的经济思想。

    正确答案: 色诺芬的经济思想主要反映在他的著作中。
    (一)经济论,总的看来,色诺芬拥护自然经济,反对雅典所采取的发展商业和货币经济的方针。他根据奴隶制自然经济的要求,确定了奴隶主的经济任务,主张把奴隶主的家庭经济管理辟为一门专门学问。色诺芬在这本书中最早使用了“经济”一词,其原意为“家庭管理”,因此他所谈论的经济是家庭经济。
    (二)雅典的收入,约写作于公元前355年,论述了雅典不依靠加重盟邦负担而自谋增加收入的方法。
    (1)他讨论国家财政问题,其中包含对货币问题的见解。
    (2)他已触及货币的流通手段和贮藏手段的职能,指出了两者之间的联系。
    (3)他认为财富就是具有使用价值的东西。
    (4)他认识到物品有使用和交换两种功能,但他是从自然经济角度看待财富和交换的,这也反映在他对农业和分工的看法上:在一切技艺中他最重视农业,认为“农业是其他技艺的母亲和保姆”,农业的兴衰影响着其他技艺。
    他肯定劳动分工的必要,认为一个人不可能精通一切技艺,专门从事一种技艺的人能工作得更好。
    (5)他从国家角度研究了增加收入的问题。他认为,雅典不论在气候、土地、资源、地理位置等方面都具有得天独厚的经济发展条件。
    (6)主张大力发展对外贸易。他认为雅典具备对外贸易的优越条件,主张授予商人特权、完善法院制度、建立基金等。
    (7)他还主张大力开发和管理银矿,在开矿方面重视奴隶劳动,建议国家购买和拥有奴隶,并把奴隶出租给平民。他特别强调国家要想征集到充裕的收入,必须保有和平的环境。
    (三)《论税收》是色诺芬晚年的作品。它主要讨论了如何改进雅典的税收制度的问题,主张要在不增加税收的前提下维持雅典的财政平衡。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    名词解释题
    色诺芬尼的理神论

    正确答案:
    色诺芬尼的理神论是坚持神是惟一的、不变的本原的哲学观点。他认为神有统一性和不变性,是独一无二的,在形体或精神上与世人不同,其用思想来统治万物,居住于一处,是“全视、全知、全闻的”。神无始无终,是永恒的,无所不包,他是无限的。他所说的神是惟一的、不变的本原,这是在原则意义上所说的本原,“神”是世界最高原则的代名词。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    关于克塞诺芬尼的神思想,表述不正确的是(  )。
    A

    神是唯一的

    B

    神是不动的

    C

    神全视、全思、全听

    D

    神来无影去无踪


    正确答案: D
    解析:
    克塞诺芬尼的神思想主要包括:①神是唯一的,唯一的神,在所有的神祗和人中最伟大,无论是形体还是思想都和有死亡之物不同;②神是不动的,他永在同一处,所以永无运动,在不同时间到不同地方对他是不合适的,他毫不费力地用理智的思想主宰一切;③神全视、全思、全听。D项,神是不动的,不存在来和去,表述错误,当选。

  • 第23题:

    单选题
    ()认为“人是天然的政治动物”。
    A

    苏格拉底

    B

    柏拉图

    C

    亚里士多德

    D

    色诺芬


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    主张限制人口数量的古希腊思想家是()。
    A

    色诺芬

    B

    柏拉图

    C

    亚里士多德

    D

    西塞罗


    正确答案: D
    解析: 暂无解析