怎样检验历史认识中的成因判断的是非得失？

参考答案：历史认识的三极分别是历史主体、历史中介和历史客体。这三级是能动统一的。历史主体是学习和研究历史的人，主要是指历史学家。历史中介是指历史资料。历史客体是指历史人物、历史事件等。从历史主体与历史中介的关系来看，挖掘丰富的历史资料决定历史学家的历史认识程度；历史学家不主动、积极地利用历史资料也不可能去认识历史事实。从历史中介与历史客体来看，没有历史资料就无法认识历史人物和历史事件；没有历史人物、历史事件也就没有历史资料。从历史主体与历史客体来看，历史事实要靠历史学家去发现、去认识；没有历史学家就没有历史主体的出现，也就不能发现、认识历史客体。

参考答案：

（一）历史认识是由一个一个的判断构成的，仔细考察历史学家的研究实践，可看出，每一项历史认识实际上都包含着三个层次即：事实判断、成因判断、价值判断。
（二）事实判断回答的是“是什么”的问题，成因判断回答的是“为什么”的问题，价值判断回答的是“应该怎么办”的问题。三个层次的判断组合起来形成一个完整的历史认识。或者说，一个完整的历史认识应该甚至必然会包含着这样三个层次的判断。

参考答案：任何一个完整的历史认识都包含着三个层次的判断：事实判断、成因判断和价值判断，这就决定了对历史认识的检验也须分别从三个层次进行。

参考答案：

总的来说，是运用社会实践标准加以检验，社会实践检验标准有两层含义：
第一，看研究者对历史人物、历史事件或历史上的典章制度的是非善恶或利弊得失所作的判断是不是与当时当地的人们的社会生活实际情况相吻合；
第二，由现实的人们的社会实践效果来检验，也就是看研究者的研究成果中含有的价值判断对现实社会的人们最终产生了什么样的影响，是积极的影响，还是消极的影响。

参考答案：

（一）皮亚杰指出，人们总是要带着自己头脑中早先存在的结构或按照基本格局形成的一个新结构，去同化或组织他的头脑从外部摄入的材料或事实的观念结构。
（二）皮亚杰所说的早先存在的结构实际上就是从现实的物质和精神生活体验中形成的世界观和社会历史观。人们的世界观和社会历史观来源于现实生活体验，因此也要随着现实生活体验的改变而改变，也就是皮亚杰说的形成一个新结构；这个结构就会促使人们对事物产生新的看法。这是普遍的认识规律，人们的历史认识的产生和形成过程也遵循者这样的规律。

参考答案：

（一）三者之间的关系可简略归结为：事实判断是基础，成因判断是关键，价值判断是目的和归宿。事实判断回答“是什么”的问题，成因判断回答“为什么”的问题，价值判断回答“应该怎么办”的问题。三个层次的判断组合起来形成一个完整的历史认识。
（二）事实判断是基础，是因为事实判断是研究者进行成因判断和价值判断的起点和初始依据。事实判断如果出了错，成因判断和价值判断必然要跟着出错
（三）成因判断是关键。是因为成因判断是对历史事实或事件出现的原因作出解释，而怎样解释历史事实或事件出现的原因，却决定于研究者持有什么样的社会历史观。
（四）价值判断是目的和归宿。人们决不会无缘无故去研究历史，总是带着要解决某个问题的目的、动机去研究历史。

参考答案：

（1）所谓成因判断，就是研究者对历史现象或事件发生的原因所做的因果解释。历史著述中常见的历史解释方式有：用统计归纳性的经验规律做解释、用精神、文化因素做解释、用“多种因素随机组合”方式做解释、用因果必然性规律作解释。
（2）对四种成因判断的是非得失进行检验，实际上就是对这四种社会历史观—史学本体论的是非得失进行检验，即机械威武史观、唯心史观、多元折中主义历史观和唯物史观。
（3）总的来说，是通过实践检验其是非得失的。我们可以通过核对那些判断所依据的史实，即核对其因和果的史实以及因和果相互联系的史实的是非真伪来核对其是非得失加以检验。