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  • 第1题:

    简述同轻税论相歧异的赋税观点。


    参考答案:

    (1)上藏论
    法家商君学派主张“家不积粟,上藏也”。怎样把每一农户的余粮都上藏于国?自然要通过重税。因重农抑商,尤其是要对工商业者“重关市之赋”。
    (2)均征论
    即根据纳税对象的负担能力而差别征税,或“相地而衰征”,按土地质量的不同而差别征税。
    (3)“励民成业论”
    晚唐诗人皮日休主张用赋税作为奖勤罚懒的手段,对不努力发展生产的人课以重税。
    (4)非赋税论
    管子学派主张国家取得财政收入不应通过赋税,而应采取垄断某些工商业,靠加价取得利润以供财政需要。因为赋税收入是强制性和单向性的,“民予则喜,夺则怒”。
    其次,有破坏生产力的作用,也容易发生逃避纳税的现象;采用国家垄断工商业而从出售商品中谋取财政收入百姓易于接受;由于国家垄断的是生产生活必需品,虽然价格增加,百姓也不得不买,因而,不像征税那样容易逃避,也不会有破环生产力的情况发生。这种生活必需品在自然经济时代就是盐和铁。


  • 第2题:

    简述轻重论和善因论在后代的发展变化。


    参考答案:

    轻重论在汉代臻于鼎盛。汉宣帝时,耿寿昌创设常平仓,丰年籴粮进仓,灾年平价粜放,对救灾有重要作用,为后代各王朝所仿效。唐代刘晏在轻重政策方面,取得了很大成功。
    善因论自司马迁提出后,长期寂寞无闻,直到南宋以后,才逐渐出现了一些性质相类似的思想。明代的邱浚对其发展主要在于:提出了“各遂分愿”论;反对国家对经济生活的控制,尤其反对国家为争利而进行的一切官府垄断经营;他还有了市场自发调节的观点。


  • 第3题:

    请简述形式教育论和实质教育论的异同。


    答案:
    解析:
    形式教育论起源于古希腊,纵贯整个中世纪,形成于17世纪,盛行于18 - 19世纪,衰落于20世纪初,主要代表人物是洛克和裴斯泰洛齐。实质教育论起源于古希腊和古罗马,在中世纪受压制,形成于18世纪,兴盛于19世纪,衰落于20世纪初,主要代表人物是赫尔巴特和斯宾塞。形式教育论和实质教育论各有自己的哲学、心理学及社会基础,因而各有合理与偏颇之处。(1)理论基础方面:形式教育论的理论基础是唯理论和官能心理学;实质教育论的理论基础是经验论和联想主义心理学、统觉心理学。(2)教育目的方面:形式教育论主张发展学生的各种官能和能力,而不是向学生传授知识;而实质教育论则主张让学生通过学习实际有用的知识,使学生的身心对社会的实际生活产生广泛的适应性,为他们未来的完满生活作准备。(3)课程内容方面:形式教育论主张学习形式课程;实质教育论主张学习实科课程。(4)教育实践方面:以形式教育论为基础,发展了公学、文科学校等;以实质教育论为基础,发展了实科学校等。二者各有利弊,在实际的教学过程中,应该知识与技能并重,内发与外铄并重,将二者结合,共同促进学生的全面发展。

  • 第4题:

    转移价格可以帮助跨国公司减轻税赋和克服政府管制。()


    正确答案:正确

  • 第5题:

    简述环境决定论、可能论、适应论与生态论、和谐论。


    正确答案:环境决定论,它强调自然环境对社会发展起决定性作用。
    可能论,也称或然论,它不是强调环境在人地关系中的决定性作用,而是注重人对环境 的适应与利用方面的选择能力。
    适应论与生态论——适应论认为人文地理学包括两个方面:一是人群对他们的自然环境的适应;二是居住在一定区域内人群及其和地理区域之间的关系。生态论与适应论都是试图借助生物学上有关生态学的一些观点来分析人地关系的特点,彼此之间的论点大体相同。
    和谐论,认为人地关系包括两个方面:一,人类应顺应自然规律,充分合理地利用地理环境;而,要对已经破坏的不协调的人地关系进行优化调控。

  • 第6题:

    简述基数效用论和序数效用论的区别。


    正确答案:基数效用论认为,效用是可以计量并加以求和的,故效用是可以用基数(1、2、3……)来表示。
    而序数效用论认为,效用作为一种主观感受是无法用基数来衡量其大小的,故效用只能用序数(第一,第二,第三……)来表示满足程度的高低和顺序。

  • 第7题:

    问答题
    简述环境决定论、可能论、适应论与生态论、和谐论。

    正确答案: 环境决定论,它强调自然环境对社会发展起决定性作用。
    可能论,也称或然论,它不是强调环境在人地关系中的决定性作用,而是注重人对环境 的适应与利用方面的选择能力。
    适应论与生态论——适应论认为人文地理学包括两个方面:一是人群对他们的自然环境的适应;二是居住在一定区域内人群及其和地理区域之间的关系。生态论与适应论都是试图借助生物学上有关生态学的一些观点来分析人地关系的特点,彼此之间的论点大体相同。
    和谐论,认为人地关系包括两个方面:一,人类应顺应自然规律,充分合理地利用地理环境;而,要对已经破坏的不协调的人地关系进行优化调控。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    简述轻税论。

    正确答案: 轻税论至少在殷、周之际已经出现。孔门理财的指导思想是“节用而爱人”,认为要减轻赋税必先提倡节用。他们分析了赋税同富国、富民的关系,认为国家征收的赋税是从百姓的财富而来的,因而,赋税征收的状况归根到底还是取之于百姓的贫富。国家政权从自身的长远利益着想,必须保护和培养税源,不可征收过多,杀鸡取卵,竭泽而渔,而是要放水养鱼。对于区分重税和轻税的标淮,他们提出了按1/10的税率征税。
    轻税论在后代的发展变化:
    一是税利余论。即征税只应从纳税人的生产资料耗费及个人和家庭的最低生活需要之外的剩余中去征收。二是“经常之法”论。即对税种、税率以及征税时间、征收手续等,都要以法制明确作出规定,禁止法外征税。
    三是轻敛多财论。轻税征收阻力小,并且能使赋税收入有更可靠的保证。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    税务筹划的目的包括()。
    A

    绝对减轻税负

    B

    相对减轻税负

    C

    纳税成本最少化

    D

    涉税零风险


    正确答案: C,A
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    简述轻重论。


    参考答案:法家对经济生活虽然持严厉的干预态度,但法家的干预主要是出于政治目的。在中国历史上,轻重论的出现才标志着干预主义作为一种经济理论和经济政策体系形成。
    “轻重”原本是一种“衡”的概念,指物体重量的大小。在铸币出现后,由于铸币的重、轻意味着价值的高低,“轻重”成为表现货币价值的范畴。人们把商品跌价、货币购买力增长称为“币重物轻”,把货币购买力下降,商品涨价称为“币轻物重”等。国家从商人的经验中认识到可以利用并操纵商品和货币之间的轻重变化来达到经济、政治目的。一种专门探讨国家在经济活动中的作用的经济理论和经济政策体系由此出现。“轻重”的思想资料主要集中于《管子》的《轻重》诸篇中,并在汉武帝时期有过大规模的和成功的实践。
    它的内容主要包括:
    一是研究轻重问题并实施轻重政策的目的;
    二是关于实施轻重政策的手段或方法,也即轻重之术;
    三是有关轻重问题的一些基本学理,即轻重之学或轻重之术。
    “轻重”之势是指国家对全国百姓的经济生活取得绝对支配的权势,做到“予之在君,夺之在君,贫之在君,富之在君”,使全国人民在经济生活方面无不系于上。
    国家的这种轻重之势,受到来自两个方面的威胁:
    一是诸侯;
    二是富商大贾。
    要取得轻重之势,就必须削弱以至消除诸侯的割据势力,并摧毁富商大贾的经济势力。因此,轻重论者也是抑商论者。但它不是像法家那样主要指靠政治、法律手段来抑商,而是主张以经济手段为主,把富商大贾能够获利的途径垄断起来,使其无法同国家争夺轻重之势了。

  • 第11题:

    简述配第的价值论和地租论


    参考答案:

    第一次有意识地把商品价值的源泉归于劳动。配第把地租归结为农业工人生产的全部剩余产品,即全部农产品中扣除工资和种子等生产费用以后余下的由剩余劳动体现的剩余产品。


  • 第12题:

    税务筹划的目的包括()。

    • A、绝对减轻税负
    • B、相对减轻税负
    • C、纳税成本最少化
    • D、涉税零风险

    正确答案:B,C,D

  • 第13题:

    简述社区消失论、社区幸存论、社区解放论的基本思想。


    正确答案: ⑴社区小事论:第一,随着民族国家活动范围和规模增加,地方社区的自主性和团结程度降低。整个社会呈现标准化、同质性、种族阶级分野不明的大众社会;第二,正式的科层机制取代家庭、邻里和朋友所承担的职能或活动;第三,广泛、高效、廉价的交通和通讯设施使得城市居民更容易与外界联系而不必局限于邻里联系,因此,城市社会不可能存在丰富而有人情味的人际关系,人们不可能有社区共同体感和社区团结感。
    ⑵社区幸存论:60年代,“社区幸存论”盛行。较早一些的如英国学者霍加特,他发表于1957年的一项研究通过对利兹市一个工人聚居区的实证调查,从居民的地域同一性,即对于地域内部的众人来说,这是一个小世界,像一个村庄,他们聚落而居,仿佛部落区)、社会同一性,即居民们相信他们处于相同水平的物质和社会地位,分享共同的经验和共同的回忆)、社区居住的连续性(即居民较长期稳定地居处于一个社区而形成社区内社会关系网络的连续性)三个方面论证说明了现代都市中类似于传统邻里社区的存在等。
    ⑶社区解放论:从20世纪60年代中期以来,一批学者进行了有关网络社区的研究,韦尔曼和雷顿于1979年发表“社会网络,邻里关系和社区”一文,他们总结了以往城市社会学家对社区研究的主要特点,指出直到70年代,社区生活和人际关系的研究一直局限在同一地域的邻里关系之间,邻里之间因物理或空间上的接近而形成的群体关系纽带成为社区讨论的唯一基础;韦尔曼和雷顿提出应打破对邻里关系的强调,重新思考社区的概念,他们主张社区居民应从地域和场所的局限中解放出来,接触和结交更广泛范围的朋友,建立超出邻里关系甚或根本与邻里关系无关的初级群体关系。这就是说“社区解放”,即从社区地域中解放出来。

  • 第14题:

    简述国家协调论与政府干预论


    正确答案:国家协调论认为经济法是调整在国家协调本国经济运行过程中发生的经济关系的法律规范总称。经济运行需要国家协调;在国家协调本国经济运行过程中发生的经济关系应该由经济法调整;它是一个独立的法律部门。而政府干预论认为经济法是国家为了克服市场调节的盲目性和局限性而制定的调整需要由政府干预的具有全局性和社会公共性的经济关系的法律规范的总称,或者简而言之,经济法是调整需要由政府干预的经济关系的法律规范的总称。它是一个独立的法律部门。

  • 第15题:

    简述唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立。


    正确答案:(1)唯物论的反映论是从物到感觉和思想的认识路线,唯心论的认识诊是从感觉和思想到物的认识路线,这是两条根本对立的认识路线。
    (2)唯物主义从存在第一性、思维第二性的基本原则出发,认为认识是主体对客体的反映,认为人的认识归根到底是从外部世界得来的。
    (3)唯心主义从思维第一性、存在第二性的原则出发,以这样或那样的方式主张人的认识是先于经验而获得的,认为人的认识与外部世界没有联系。

  • 第16题:

    问答题
    简述同轻税论相歧异的赋税观点。

    正确答案: (1)上藏论
    法家商君学派主张“家不积粟,上藏也”。怎样把每一农户的余粮都上藏于国?自然要通过重税。因重农抑商,尤其是要对工商业者“重关市之赋”。
    (2)均征论
    即根据纳税对象的负担能力而差别征税,或“相地而衰征”,按土地质量的不同而差别征税。
    (3)“励民成业论”
    晚唐诗人皮日休主张用赋税作为奖勤罚懒的手段,对不努力发展生产的人课以重税。
    (4)非赋税论
    管子学派主张国家取得财政收入不应通过赋税,而应采取垄断某些工商业,靠加价取得利润以供财政需要。因为赋税收入是强制性和单向性的,“民予则喜,夺则怒”。
    其次,有破坏生产力的作用,也容易发生逃避纳税的现象;采用国家垄断工商业而从出售商品中谋取财政收入百姓易于接受;由于国家垄断的是生产生活必需品,虽然价格增加,百姓也不得不买,因而,不像征税那样容易逃避,也不会有破环生产力的情况发生。这种生活必需品在自然经济时代就是盐和铁。
    解析: 暂无解析

  • 第17题:

    问答题
    简述韦伯的运费指向论、劳动费指向论和集聚指向论。

    正确答案: 首先,考虑运费指向理论。即不考虑运费以外的一域差异,影响工业区位的因子只有运费一个,这就是韦伯工业区位论中的运费指向论。由运费指向形成地理空间中的基本工业区位格局。韦伯为了判断工业受运费指向的影响程度,提出了“原料指数”的概念,即产品重量与局地原料重量之比。原料指数大小不同的原料,决定理论上工厂的区位。
    对于仅一个原料地和一个市场地,在生产过程不可分割,消费地和局地原料地只有一个的前提下,依据最小运费原理的区位为:
    (1)、仅使用遍在原料时,为消费地区位。
    (2)、仅使用纯原料时,为自由区位。
    (3)、仅使用损重原料时,为原料地区位。
    当原料地有多个时,韦伯使用了范力农构架找出生产地的最佳区位,即对于多原料地和市场的区位多边形而言,求解运费最小点即是求解区位多边形。
    其次,考虑劳动费指向论。用劳动费指向论,使基本格局发生第一次偏移,即考察运费与劳动费合计为最小时的区位,这就是韦伯工业区位论中的劳动费指向论。工业区位由运费指向转为劳动费指向仅限于节约的劳动“劳动费指数”的概念,即每单位重量产品的平均劳动费。如果劳动费区位的可能性就大;否则,这种可能性就小。劳动费指数只是判断劳动费指向的可能性的大小,而不是决定因素。为此,他又提出了“劳动系数”的概念,即每单位区位重量的劳动费,用它来表示劳动费的吸引力。劳动系数大,表示远离运费最小区位的可能性大,说明劳动费指向性强;劳动系数小,说明则表示运费最小区位的指向强。
    最后,考虑集聚指向论。利用集聚指向论,使基本格局发生第一次偏移的基础上,产生第二次偏移。将集聚与分散因子作为考察对象,考察集聚与分散因子对由运费指向与劳动费指向所决定的工业区位格局的影响,即为韦伯工业区位论中的集聚指向论。韦伯进一步研究了集聚利益对运费指向或劳动费指向区位的影响。他认为,集聚节约额比运费(或劳动费)指向带来的生产费用节约额大时,便产生集聚。为了判断集聚的可能性,他提出了加工系数的概念,即单位区位重量的加工价值。加工系数大,则产业集聚的可能性大;反之,集聚的可能性就小。
    解析: 暂无解析