中国的第一次社会转型是救亡多于启蒙,建构多于解构的转型。
第1题:
关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲.是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙,欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知,导致上述差异的主要因素是()
第2题:
中国第一次社会转型发生在()。
第3题:
社会转型是指社会经济结构、文化形态、价值观念等发生深刻变化。有学者指出:“一部中国近代史,便是一部中国文明转型史。 材料一 在近代文明的转型中,世界力图“改变中国”,而我们不能只是仇恨和愤怒,我们不能狭隘地站在爱新觉罗家族政权的立场上,而是应该站在文明中国的立场上。“清代中国”需要改变,封闭和孤立的,腐朽和没落的,我们自己也在内部改变,无论是洋务运动,还是戊戌变法,无论是辛亥革命,还是新民主主义革命,无论是李鸿章,还是康有为,无论是孙中山,还是毛泽东,中国先进的知识分子都在尝试利用各种方法,内部改变着“清代中国”,不断催生着一个新中国。 ——裴钰《改变中国》 材料二 中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为鹄的人文启蒙运动,那么中国启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动。这是中西启蒙运动的最基本差异。关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙。欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程……中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。 ——郑大华主编《民国思想史论》 材料三 受制于“皇帝制度”两千年,是这个民族不能逃避的命运。中国现代化进程中遇到的许多问题,比如“德先生“赛先生”迟迟不能落脚,比如公民意识、规则意识、宽容意识的缺乏,比如“熟人社会”,比如“守旧症”、“非我症”、“不合作症”、“麻痹症”,其根源都可以追溯到三千年前的夏商周时代或者更远的尧舜禹。从这个角度,我们可以更加深刻地理解中国文化转型的艰难。 ——张宏杰《十国皇帝的五种命运》序 请回答: 据材料一及所学知识,回答近代前期(1840-1919年)在近代文明的转型中促使中国“内部改变”的指导思想分别有哪些?
第4题:
建构游戏是一种什么样的活动?()
第5题:
中国的第一次社会转型是救亡多于启蒙,建构多于解构的转型。
第6题:
在中国社会转型时期,初级群体将日渐衰落。
第7题:
简述当前中国社会转型的标志。
第8题:
试析社会转型与中国城市贫困的关系。
第9题:
我国社会转型过程的复杂性体现在()。
第10题:
国内社会转型的特殊性和复杂性,主要体现在以下哪几个方面:()
第11题:
社会转型内容的复杂性
社会转型动力的复杂性
社会转型价值观的复杂性
社会转型矛盾的复杂性
第12题:
第13题:
救亡多于启蒙,建构多于解构是中国的第一次社会转型的特点。
第14题:
如何分析和认识当代中国社会转型初级群体的变化?
第15题:
谈谈你对中国社会转型中社会结构变迁的理解。
第16题:
中国第一次社会转型发生在什么时候?()
第17题:
中国的第四次社会转型是公民社会的全面建构。
第18题:
如何认识当前中国社会转型的特征?
第19题:
应该如何认识当代中国社会转型期的社会问题?
第20题:
如何从社会转型的角度看待中国当前城市和农村的社区建设?
第21题:
社会转型伴随着管理转型的含义:什么是管理转型?
第22题:
第23题:
模仿多于创造的活动
创造多于模仿的活动
纯粹模仿的活动
纯粹创造的活动
第24题:
“解构”
“再建构”
“双重建构”
“双重解构”