更多“主张刑罚以严为本的南宋思想家是()A、邵雍B、朱熹C、王阳明D、范仲淹”相关问题
  • 第1题:

    明清之际,主张“严以治吏”、“宽以养民”的思想家是()

    A.黄遵素

    B.王夫之

    C.顾炎武

    D.沈家本


    参考答案:B

  • 第2题:

    灭人之国,必先去其史,是由()提出的。

    A、朱熹

    B、王阳明

    C、范仲淹

    D、龚自珍


    正确答案:D

  • 第3题:

    朱熹“以严为本,而以宽济之”的思想体现在刑罚上为()。

    A主张恢复肉邢

    B主张取消肉刑

    C主张扩大赎刑

    D主张取消赎刑


    A

  • 第4题:

    朱熹“以严为本,而以宽济之”的思想体现在刑罚上为主张恢复肉刑。

    A

    B



  • 第5题:

    朱熹“以严为本,而以宽济之”的法律思想是什么?


    正确答案: (1)朱熹面对南宋农民起义,提出处理“严”与“宽”的关系学说。
    (2)他主张执法“从严”,但反对“滥刑”;他主张恢复肉刑,以“全其性命”。
    (3)他主张执法“从严”,并应选拔清官为审判官员,提高审判效率与质量。
    (4)他认为严于执法,“而以宽济之”,是治国要道。

  • 第6题:

    朱熹以“存天礼、灭人欲“为核心的法律思想主张()。

    • A、因事制宜
    • B、“德礼丐刑”,“相为终始”
    • C、“以严为本,而以宽济之”

    正确答案:A,B

  • 第7题:

    明清之际,主张“严以治吏”、“宽以养民”的思想家是()

    • A、黄遵素
    • B、王夫之
    • C、顾炎武
    • D、沈家本

    正确答案:B

  • 第8题:

    主张“致良知”的是()。

    • A、朱熹
    • B、张载
    • C、周敦颐
    • D、王阳明

    正确答案:D

  • 第9题:

    单选题
    明清之际,主张“严以治吏”、“宽以养民”的思想家是()
    A

    黄遵素

    B

    王夫之

    C

    顾炎武

    D

    沈家本


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    朱熹在法律上主张刑罚应该()。
    A

    以宽为本

    B

    以私去公

    C

    大肆赦宥

    D

    以严为本


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    申峡涛草留仁勇波.朱熹在法律上主张刑罚应该裕符粮栗晒短盛誓(拴右击牌专台慰善烫)
    A

    以宽为本

    B

    以严为本

    C

    大肆赦宥

    D

    以私去公


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    朱熹“以严为本,而以宽济之”的刑法主张。

    正确答案: 在刑罚宽严的问题上,朱熹力主“以严为本,而以宽济之”。
    第一,主张恢复肉刑,“今徒、流之法,既不足以止穿窬淫放之奸,而其过于重者则又有不当死而死,如强暴脏满之类者”。如果恢复肉刑,虽然摧残了人的肢体,却保全了他的性命,且又不能继续作恶。这是“仰合先王之意而不适当之宜”的办法。
    第二,限制赎刑。他认为,原来规定的赎刑,只适用于轻罪。“罪之极轻,虽入鞭扑之刑而情法犹有可方议者。”后世出现的“赎五刑法,非圣人意也。”如果重罪仍适用赎刑,结果是有财者杀人伤人而可幸免刑狱之苦,无幸者又何其不幸。因此,对赎刑的使用必须严加限制。
    第三,严惩“奸凶”。朱熹主张,对于危害封建统治的“奸凶”要迅速加以惩处,决不宽贷。他说:“早正典刑,使奸凶之人,不得以迁延幸免。以“以严为本”为原则,朱熹还要求维护封建等级制,审理案件须分清尊卑、上下、长幼、亲疏的区别,然后才判断其是非曲直。他向皇帝建议:“臣伏愿陛下深诏中外司政典狱之官:凡以下犯上、以卑凌尊者,虽直不右;其不直者,罪加凡人之坐;其不幸至于杀人者,虽有疑虑可悯,而至天奏谳,亦不许辄用拟贷之例。”由此可见,朱熹的“以严为本”,最终是以维护纲纪伦常为其根本原则的。为了维护纲纪伦常,他不惜抛弃“直”与“不直”的是非界限,混淆罪与非罪的区分。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    主张刑罚以严为本的南宋思想家是()

    A.邵雍

    B.朱熹

    C.王阳明

    D.范仲淹


    参考答案:B

  • 第14题:

    对于执法,朱熹主张“以严为本,而以宽济之”。()

    此题为判断题(对,错)。


    参考答案:正确

  • 第15题:

    朱熹在法律上主张刑罚应该()。

    A以宽为本

    B以私去公

    C大肆赦宥

    D以严为本


    D

  • 第16题:

    朱熹“以严为本,而以宽济之”的思想体现在刑罚上为主张恢复肉刑。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    朱熹“以严为本,而以宽济之”的法律思想


    正确答案: 在刑罚宽严的问题上,朱熹力主以严为本,而以宽济之。他认为,“今人说宽政,多是事事不管,某谓坏了这‘宽’字”。他分析其原因时说:执法者或为祸福报应之说所迷惑,“多喜出人罪以求福报”;或为“恤刑之说”所迷惑,“以为当宽人之罪而出其死”,凡遇罪当杀者,总为之开脱,以待上奏之后裁决;或为“罪疑从轻”之说所迷惑,以为“凡罪皆可以从轻”。他要求纠正这种有利于罪犯、有害于被害者的做法。“今人说轻刑者,只见所犯之人为可悯,而不知被伤之人尤可念也。如劫盗杀人者,人多为之求生,殊不念死者之为无辜,是知为盗贼计,而不为良民计也。”
    朱熹的严刑主张,还具体反映在恢复肉刑,限制赎刑,严惩“奸凶”诸问题上。
    第一,主张恢复肉刑。“今徒、流之法,既不足以止穿窬淫放之奸,而其过于重者则又有不当死而死,如强暴赃满之类者”,如果恢复肉刑,虽然摧残了人的肢体,却保全了他的性命,且又不能继续作恶。这是“仰合先王之意而下适当世之宜”的好办法。
    第二,限制赎刑。他认为,原来规定的赎刑,只适用于轻罪:“罪之极轻,虽人于鞭扑之刑而情法犹有可议者。”后世出现的“赎五刑法,非圣人意也”。如果重罪仍适用赎刑,结果是有财者杀人伤人而可幸免刑狱之苦,无辜者又何其不幸。因此,对赎刑的使用必须严加限制。
    第三,严惩“奸凶”。朱熹主张,对于危害封建统治的“奸凶”要迅速严厉地加以惩处,决不宽贷。他说:“早正典刑,使奸凶之人,不得以迁延幸免。”
    以“以严为本”为原则,朱熹还要求维护封建等级制,审理案件须先分清尊卑、上下、长幼、亲疏的区别,然后才判断其是非曲直。由此可见,朱熹的“以严为本”,最终是以维护纲纪伦常为其根本原则的。为了维护纲纪伦常,他不借抛弃“直”与“不直”的是非界限,混淆罪与非罪的区分。

  • 第18题:

    以朱熹为代表的一批南宋学者,逐渐将宋学发展成为理学,其中()为首的两个主要学派都以江西为基地,长期传承延续。

    • A、王安石
    • B、朱熹
    • C、陆九渊
    • D、王阳明

    正确答案:B,C

  • 第19题:

    朱熹主张以气为本。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    单选题
    主张刑罚以严为本的南宋思想家是()
    A

    邵雍

    B

    朱熹

    C

    王阳明

    D

    范仲淹


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    南宋时期谁曾被批为“伪学逆党”?()
    A

    王阳明

    B

    韩非子

    C

    朱熹

    D

    阮籍


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    朱熹“以严为本,而以宽济之”的思想体现在刑罚上为主张恢复肉刑。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    朱熹的“以严为本,而以宽济之”思想体现在刑罚手段上为()。
    A

    主张恢复肉刑

    B

    主张取消肉刑

    C

    主张扩大赎刑

    D

    主张取消赎刑


    正确答案: C
    解析: 暂无解析