法国的博丹曾提出了（）。A、近代国家主权说B、人民主权说C、唯意志论D、中央集权国家主权说

第1题：

第2题：

第3题：

第4题：

法国的博丹曾提出了（）。

• A、近代国家主权说
• B、人民主权说
• C、唯意志论
• D、中央集权国家主权说

正确答案:D

第5题：

博丹认为国家起源于家庭。

正确答案:错误

第6题：

博丹是法国政治思想家和法学家，是近代资产阶级主权理论的创始人，其主要著作有（）。

• A、《共和六论》
• B、《政府论》
• C、《君主论》
• D、《论法的精神》

正确答案:A

第7题：

提脓去腐的主药是升丹，临床以选用新丹疗效较好。（）

正确答案:错误

第8题：

提毒丹功效与作用

正确答案:肿疡。

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

第15题：

法国舞蹈家（）在《舞蹈和舞剧书信集》中提出了“情节芭蕾”的主张。

A博尚

B巴尔塔扎•德•博若耶

C米歇尔•福金

D诺维尔

D
略

第16题：

达赖五世曾封噶尔丹为“博硕克图汗”。

正确答案:正确

第17题：

博丹认为，社会起源于（）。

• A、氏族
• B、部落
• C、宗族
• D、家庭

正确答案:D

第18题：

对汞过敏患者，用提脓祛腐药，应选用（）。

• A、八宝丹
• B、黑虎丹
• C、平胬丹
• D、九黄丹
• E、白降丹

正确答案:B

第19题：

试比较博丹和马基雅维里的国家学说。

正确答案: 马基雅维里（NicoloMachiavelli，1469-1527）：代表作《君主论》；功利主义的国家理论；
国家利益至上；推崇共和制政体和“混合型”的共和国。
让•博丹（JeanBodin，1530-1596），代表作六卷《共和国》（LaRépublique）奠定了全部
现代国家学说的理论基础；主张国家权力世俗化；从法理的角度论证了绝对王权的重要性。
（参考：马基雅维利：“一位业已公开历史皈依的异教徒”思想的现实土壤：西欧民族国家；而意大利民众“流离失所，没有首领，犹如一片散沙，犹如乌合之众，遍受打击，备遭劫掠俄，被分裂，被蹂躏，忍受各种灾难„„”目标：意大利的自由解放与民族统一（“神谕的拯救”）方法：推翻罗马教廷的统治；君主主导且掌控信徒群体。
核心思想主张：“一场反基督的战争”
所有宗教概系人力所为；基督教已经腐败，“其毁灭指日可待”，“新的天命可能正在降临”。教会的世俗权力是意大利统一的首要障碍，它直接导致了意大利成为“坏人的乐土”。意大利的解放者必须像摩西那样，解放意大利。此路艰险，但却是人民的共同福祉所在。为此，君主必须推行铁血政策。对于君主国而言，宗教并非不可或缺，臣民对君主的畏惧可以弥补宗教情怀的缺失；君主既不需要也不应该虔信宗教，但他必须从表面看起来是虔信的。
“一个人，只要审慎明智地研读《圣经》，就会看到摩西为了确保他的法律和他的秩序能够推行，别无选择，迫不得已，屠杀了不可胜计的人，这些妒忌怨恨之徒，对他的宏图大略，
竭尽阻碍反对之能事。”（DiscoursesonLevy）
“《君主论》的首要目的，并不是向一位意大利君主提供特殊的咨询忠告，而是就全新国家中的全新君主这个问题，阐发一个全新的学说，或者是就最为惊心动魄的政治现象，阐发一个令人惊心动魄的学说。”（利奥•施特劳斯）
博丹（JeanBodin，1530-1596年）
背景：法国宗教战争。初衷：为法国王权独立的合法性进行理论辩护。核心主张：
——主权是国家区别于其他社会群体的根本标志
——主权的三个属性：绝对性、永久性、不可分割和转让性。
——法律是主权者意志的体现，一切人都必须服从。
——君主统治的权力来自上帝的赋予。主权者只向上帝负责并受制于自然法。
“世界上除了上帝之外没有人比主权者更伟大，而且因为主权者就是上帝为了统治人民而创造的他的代理者，所以我们必须尊重与服从他的权威，必须以敬畏之情谈论它。谁要是蔑视主权者便是对上帝本身的不敬，因为主权者正是上帝在人世间的象征。”）

第20题：

对升丹过敏患者，溃疡疮面用提脓祛腐药，应选用（）

• A、八宝丹
• B、黑虎丹
• C、平胬丹
• D、九黄丹
• E、八二丹

正确答案:B

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：