当前分类: 中国政治智慧
问题:既很认真,又能看破,体现了()的精神。A、阳儒阴法B、礼法互用C、儒道互济D、儒表法里...
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问题:大智若愚、大巧若拙违反了中和思维。...
问题:“诚者,天之道;诚之者,人之道”的观点,体现的是一种功利境界。...
问题:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情”的观点体现了法家思想。...
问题:人治判断是非对错是用物准(即客观标准),法治判断是非对错是用心准(即主观标准)。...
问题:合法性是对支配-服从关系的某种证成,从而让支配者心安理得,让被支配者心悦诚服。...
问题:“天下者,天下之天下,非一人之天下”,包含着民有的思想;“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也”, 包含着民享的思想。...
问题:()则兼善天下,()则独善其身。...
问题:荀子强调尊君,其思想本质上是君本,而不是民本。...
问题:“民惟邦本,本固邦宁”,语出()。A、《论语》B、《孟子》C、《诗经》D、《尚书》...
问题:道家主张“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”是要取消问题,儒家主张“老者安之”、“少者怀之”、“远者来之”是要解决问题。...
问题:化性起伪的伪是指人为。...
问题:墨家兼爱主张爱有差等。...
问题:一张一弛,讲的是对立双方一主一辅。...
问题:“同情的理解”中的“同情”,意味着同情境,即设身处地;意味着同情怀,即将心比心。有了同情境、同情怀的设身处地、将心比心的同情之后,理解,就达到了一种()的境界。A、而立B、不惑C、耳顺D、从心所欲...
问题:《管子》说:“()者帝,为而无以为者王,为而不贵者霸。”A、无违B、无为C、有所作为D、无所作为...
问题:孔子主张以德报德,以怨报怨。...
问题:在改革中采取老人老办法、新人新办法的策略,是坚守天理的要求,体现的是正当性。...