当前分类： 《大学》精读
问题：从《中庸》开始，儒家思想实现了从我心本善到人心本善的本质性跨越。...
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问题：辨“训”和“义”需要辨文意训释和词义训释。...
问题：“物自体”是德国哲学家康德提出的一个概念。...
问题：道统的特点是后世追溯。...
问题：郑玄认为《大学》的旨趣在于（）A、修身立德B、为政之德C、礼D、法...
问题：郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为（），形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。A、戾气B、乖戾C、利益D、锋利...
问题：在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的（）A、传统B、礼仪C、威严D、理性...
问题：明德在阶级世界中现实与想象的政治载体是（）A、文人B、圣王C、平民D、先哲...
问题：朱熹讲“格物”的特点包括（）A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通D、穷理的过程要注重积累...
问题：传统的明德建立在什么环境条件下（）A、贵族垄断政治B、贵族垄断教育C、贵族垄断学术D、贵族垄断人与天沟通的权力...
问题：关于曾子的品质，下列说法错误的是（）A、注重修身B、注重孝道C、好勇斗猛D、明仁道...
问题：对《大学》的评价不准确的是（）A、是人类历史上的重要进步B、是平民对贵族的胜利C、是平等精神作为人类的本质价值在历史上的具体体现D、是平民阶级已经征服贵族阶级的标志...
问题：先秦时，“格物致知”的知强调的是人的认知、知觉，强调的是由此得到的知识。...
问题：我们该怎么认识取象的思维（）A、语言文字得以创造的根本思维B、认知物的一个基础的行为C、从具体到概括的过程D、从殊象到共象的过程...
问题：“修身齐家治国平天下”是一种本末的次第。...
问题：对“忘”的理解不正确的是（）A、从心B、从亡C、即“不识也”D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中...
问题：以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境？（）A、举手投足B、行动坐卧C、眼之所视D、以上都是...
问题：方形东西的特点不包括（）A、方的东西往往是正的B、方的东西是和矩有关的C、方形具有外在的二元对立D、方的东西从几何角度看是可以推导的...
问题：程颢和程颐把格物致知完全解释清楚了。...
