叶天士《温热论》:“再论气病有不传血分,而邪留三焦,亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半,此则分消上下之势,随证变法,(),或如温胆汤之走泄。因其仍在气分,犹可望其战汗之门户,转疟之机括。”
第1题:
叶天士《温热论》指出:“风挟温热而燥生,清窍必干,为水主之气不能上荣,两阳相劫也。湿与温合,蒸郁而蒙蔽于上,(),浊邪害清也。”
第2题:
叶天士认为温热挟痰湿之邪留滞三焦,治宜()
第3题:
叶天士说:再论气病有不传血分,而()。彼则(),此则(),随证变法,如近时()等类,或如()之走泄。因其仍在气分,犹可(),转疟之机括。
第4题:
叶天士论“邪留三焦”证的治法为()
第5题:
汗也者合阳气阴精蒸化而出者也内经云人之汗以天地之雨名之盖汗之为物以阳气为运用以阴精为材料阴精有余阳气不足则汗不能自出不出则死阳气有余阴精不足多能自出再发则痉痉亦死或熏灼而不出不出亦死也其有阴精有余阳气不足又为寒邪肃杀之气所搏不能自出者必用辛温味薄急走之药以运用其阳气仲景之治伤寒是也伤寒一书始终以救阳气为主其有阳气有余阴精不足又为温热升发之气所铄而汗自出或不出者必用辛凉以止其自出之汗用甘凉甘润培养其阴精为材料以为正汗之地本论之治温热是也本论始终以救阴精为主此伤寒所以不可不发汗温热病断不可发汗之大较也唐宋以来多昧于此是以人各著一伤寒书而病温热者之祸亟矣呜呼天道欤抑人事欤(吴鞠通《温病条辨·汗论》) 作者认为汗不出的原因是什么?
第6题:
气分邪热失于清泄,或温热病邪化燥化火传入营分
肺卫之邪乘虚经陷营分
伏邪自营分热而判出
温邪不经卫气分直接侵入营分
第7题:
和解表里
开达募原
辛开苦降
分消上下
第8题:
第9题:
杏,朴,苓类
温胆汤
两者均有
两者均无
第10题:
清热解毒
分消走泄
芳香辛散
宣化表里之湿
辛凉解表
第11题:
邪热壅肺之气分证
阳明热炽之气分证
湿热中阻之气分证
阳明热结之气分证
温滞肠道之气分证
第12题:
伤寒里实方下,温病热盛即下
伤寒其邪在表,自气分而传人血分,下不厌迟
温病其邪在里,由血分而发出气分,下不厌早
温病下法其证不必悉具
温病必俟其粪结而后下之
第13题:
营分证的形成是()
第14题:
叶天士《温热论》中提到:“营分受热,则血液受劫,„„如从风热陷入者,用犀角、竹叶之属;如从湿热陷入者,犀角、花露之品,(),„„急急透斑为要。”
第15题:
叶天士认为“气病有不传血分,而邪留三焦所用的方药是()
第16题:
伤寒温病皆可用下法,下列哪项观点是错误的?()
第17题:
第18题:
第19题:
辛凉散风
甘渗驱湿
分消走泄
渗湿于热下
第20题:
第21题:
第22题:
和解表里之半
分消上下之势
淡渗以利州都
苦温以燥太阳
芳香以宣肺气
第23题: