时人傅亨称（）“擅一代之文章，为诸儒之规范”。A、揭傒斯B、虞集C、杨载D、黄溍
题目
时人傅亨称（）“擅一代之文章，为诸儒之规范”。
- A、揭傒斯
- B、虞集
- C、杨载
- D、黄溍
相似考题
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第1题：
下列哪一项是正确的十二经脉的循行路线( )。A、头为诸阴之会
B、胸为诸阳之会
C、腹为诸阳之会
D、头为诸阳之会
E、背为诸阴之会
参考答案：D
-
第2题：
元代杂剧和散曲统称为元曲，在音乐史上，也称元代北曲；在历史上，王国维将元曲与唐诗、宋词一道视为：（）
- A、一代之经典
- B、一代之成就
- C、一代之精华
- D、一代之文学
正确答案:D -
第3题：
肝为（）
- A、君主之官
- B、将军之官
- C、作强之官
- D、仓廪之官
- E、相傅之官
正确答案:B -
第4题：
《素问灵兰秘典论》指出胆为（）。
- A、君主之官
- B、将军之官
- C、中正之官
- D、仓廪之官
- E、相傅之官
正确答案:C -
第5题：
施蛰存在《纪念傅雷》中认为傅雷具有浩然之气的（）
- A、儒家之刚
- B、道家之刚
- C、法家之刚
- D、墨家之刚
正确答案:A -
第6题：
《灵兰秘典论》称肺是（）
- A、君主之官
- B、相傅之官
- C、中正之官
- D、仓禀之官
- E、决断之官
正确答案:B -
第7题：
问答题为什么称江西为“文章节义之邦”？正确答案： 在宋代以前，江西所出人才并不突出，除陶渊明之外几乎举不出其他有份量的文化名人，但在北宋中后期迅速崛起为文化中心的位置，“宋诗大家胥出江西了”，“欧王苏黄”，三位江西人一位蜀人），并且一直保持到明代中前期。况且宋朝是华夏文化的造极之世，是第二个诸子百家时代，江西文化人无疑是其中的主角。两宋时期，众多文化巨子从江右喷薄而出，叱咤风云，开宗立派，引领潮流，晏殊、晏几道、欧阳修、李觏、曾巩、王安石、黄庭坚、陆九渊、杨万里、姜夔、周必大、文天祥等就是其中最杰出的代表，这一时期是江西人文辉煌灿烂、如日中天的极盛之期.元代至明初，江西文人承宋代之余烈，在正统的文化领域里，取得的成就和地位仍然首屈一指，之后也在比较高的水平上运行。元代以来江西所产的著名文化名人有马端临、虞集、揭傒斯、刘时中、吴澄、罗钦顺、解缙、魏良辅、汤显祖、宋应星、王猷定、魏禧、朱耷、蒋士铨、陈三立、文廷式、李瑞清、陈寅恪、萧公权、傅抱石、梅汝璈、程懋筠、胡先骕、黄秋园、古龙、公刘等等，亦可称得上超超玄箸矣！解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题阅读下面的一段文字： 驱而之薛，使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。“驱而之薛”的人是谁？这段话选自哪一篇文章？正确答案： “驱而之薛”的人是冯谖。选自《冯谖客孟尝君》。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题《灵兰秘典论》称肺是（ ）。A君主之官
B相傅之官
C中正之官
D仓禀之官
E决断之官
正确答案： E解析：
《灵兰秘典论》“肺者，相傅之官”，选B。A为心，C为胆，“胆者，中正之官，决断出焉”，D为脾胃。 -
第10题：
单选题时人傅亨称（）“擅一代之文章，为诸儒之规范”。A揭傒斯
B虞集
C杨载
D黄溍
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题肝为（）A君主之官
B将军之官
C作强之官
D仓廪之官
E相傅之官
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
王国维《宋元戏曲考》称：“凡一代有一代之文学„„唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了（）
A元代文学不为后世所重视
B厚古薄今的观念影响深刻
C士大夫对市民文化的排斥
D八股取士抑制新文学形式
B
略 -
第13题：
阅读下面的一段文字： 驱而之薛，使吏召诸民当偿者悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。“驱而之薛”的人是谁？这段话选自哪一篇文章？
正确答案: “驱而之薛”的人是冯谖。选自《冯谖客孟尝君》。 -
第14题：
经络运行规律中，正确的是（）。
- A、头为诸阴之会
- B、胸为诸阳之会
- C、腹为诸阴之会
- D、头为诸阳之会
- E、背为诸阴之会
正确答案:D -
第15题：
《素问·灵兰秘典论》认为“心”为：（）
- A、相傅之官
- B、将军之官
- C、臣使之官
- D、君主之官
正确答案:D -
第16题：
孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长幼卑尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州，独如宋王何？”（《孟子？滕文公下》）
正确答案:孟子对戴不胜说：“你想要你的君王朝着好的方向走吗？我明白地告诉你。假如这里有个楚国的大夫，想要他的儿子学会齐国话，那么找齐国人教他呢，还是找楚国人教他呢？”戴不胜答道：“找齐国人教他。”孟子说：“一个齐国人教他，许多楚国人在旁边吵吵嚷嚷干扰他，即使天天鞭打他，要他学会说齐国话，也是做不到的；要是把他领到齐国的庄街、岳里这样的闹市住上几年，那么即使天天鞭打他，要他说楚国话，也是做不到的。你说薛居州是个好人，要他住在王宫中。如果在王宫中的人，无论年长的、年幼的、地位低的、地位高的，都是像薛居州那样的好人，那么宋王会跟谁干出坏事来呢？如果在王宫中的人，无论年长的、年幼的、地位低的、地位高的，都不是薛居州那样的好人，那么宋王又会和谁做出好事来呢？仅仅一个薛居州，能把宋王怎么样呢？” -
第17题：
单选题元代杂剧和散曲统称为元曲，在音乐史上，也称元代北曲；在历史上，王国维将元曲与唐诗、宋词一道视为：（）A一代之经典
B一代之成就
C一代之精华
D一代之文学
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题给下列古文加标点，并说明黑体字意义，在句中作用或用法。 孟子谓戴不胜曰："子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？"曰："使齐人傅之。"曰："一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而臵之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长、幼、卑、尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长、幼、卑、尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州独如宋王何？"正确答案： "之"：助词；"之齐语"：名词活用动词，说齐国的语言；"傅"：名词作动词，作师傅；"虽日"：名词作状语，虽然每日；"谁"：疑问代词作宾语前置。意为"王与谁为善"。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题给下列古文加标点，并说明黑体字意义，在句中作用或用法。 孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长、幼、卑、尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长、幼、卑、尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州独如宋王何？”正确答案： “之”：助词； “之齐语”：名词活用动词，说齐国的语言； “傅”：名词作动词，作师傅； “虽日”：名词作状语，虽然每日； “谁”：疑问代词作宾语前置。意为“王与谁为善”。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题经络运行规律中，正确的是（）。A头为诸阴之会
B胸为诸阳之会
C腹为诸阴之会
D头为诸阳之会
E背为诸阴之会
正确答案： E解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题施蛰存在《纪念傅雷》中认为傅雷具有浩然之气的（）A儒家之刚
B道家之刚
C法家之刚
D墨家之刚
正确答案： C解析： 文章写到：傅雷从昆明回来以后，在艺术的涵养，知识学问的累积之后，他才成为具有浩然之气的儒家之刚者。所以答案为A。 -
第22题：
填空题孔子之后，儒分八家，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。其中孟氏之儒是指以（）为代表的儒家学派。正确答案： 孟子解析： 孔子之后，儒分八家，有子张之儒，有子思之儒，有颜氏之儒，有孟氏之儒，有漆雕氏之儒，有仲良氏之儒，有孙氏之儒，有乐正氏之儒。其中孟氏之儒是指以孟子为代表的儒家学派。