封建统治者将奴隶社会的尊君观念演绎为“()”的完整理论体系。
第1题:
“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实’’是什么时期的教育目的( )。
A.奴隶社会
B.封建社会
C.清朝末年新学制改革之后
D.中华民国
第2题:
第3题:
君权神授是奴隶社会的理论体系。
第4题:
赵翼《二十二史札记》:“自古皆封建诸候,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……汉祖以匹夫起事,解群雄而定一尊。……天之变局,至是始定。”材料中的“天之变局”是指()
第5题:
根据亚里士多德的想法,一个完整的理论体系应该是一种演绎体系的结构,知识都是从()中演绎出的结论。
第6题:
在奴隶社会、封建社会中占主导地位的领导观念是()。
第7题:
贯穿周礼的基本原则是:()
第8题:
自然命题
一般原理
最终原理
初始原理
第9题:
培养统治者
培养劳动者
促进人的发展
培养军事人才
第10题:
尊君观点
强制与不平等
妇女地位下降
第11题:
奴隶社会
封建社会
清朝末年新学制改革之后
中华民国
第12题:
明德慎罚
尊尊君为首,亲亲父为首
命夫命妇不躬坐狱讼
君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲
第13题:
第14题:
奴隶社会礼仪的特征是()
第15题:
奴隶社会和封建社会,学校的教育目的是()
第16题:
韩非积极实践君主专制制度,将尊君思想推向了极端。
第17题:
中国古代奴隶社会的最高统治者称为“后”“王”“天子”()
第18题:
“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”是()时期的教育目的。
第19题:
以下对周礼的基本原则表述正确的是:()
第20题:
第21题:
金钱观念
等级观念
服务观念
法治观念
第22题:
第23题:
亲亲、君君
亲亲、尊尊
亲君、君尊
君君、尊尊