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  • 第1题:

    “忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实’’是什么时期的教育目的( )。

    A.奴隶社会

    B.封建社会

    C.清朝末年新学制改革之后

    D.中华民国


    正确答案:C
    这一原则是中国近代实行新学制之后,清政府学部于1906年规定的教育目的。

  • 第2题:

    以下对周礼的基本原则表述正确的是、()


    A. “亲亲”、“君君”

    B. “亲亲”、“尊尊”

    C. “亲君”、“君尊”

    D. “君君”、“尊尊”

    答案:B
    解析:
    。本题考查的是西周的“礼”。西周时期的“礼”可以归纳为“亲亲”与“尊尊”两个方面。“亲亲”,要求在家族范围内,按自己身份行事,不能以下凌上、以疏压亲,而且“亲亲父为首”,全体亲族成员都应以父家长为中心;“尊尊”,要在社会范围内,尊敬一切应该尊敬的人,君臣、上下、贵贱都应恪守名分,而且 “尊尊君为首”,一切臣民都应以君主为中心。在“亲 亲”、“尊尊”两大原则下,又形成了“忠”、“孝”、“义” 等具体精神规范。因此,本题的正确选项为B项。

  • 第3题:

    君权神授是奴隶社会的理论体系。


    正确答案:错误

  • 第4题:

    赵翼《二十二史札记》:“自古皆封建诸候,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……汉祖以匹夫起事,解群雄而定一尊。……天之变局,至是始定。”材料中的“天之变局”是指()

    • A、从奴隶社会到封建社会
    • B、从分封制到郡县制
    • C、从地方分权到中央集权
    • D、从贵族世袭到多布衣将相

    正确答案:D

  • 第5题:

    根据亚里士多德的想法,一个完整的理论体系应该是一种演绎体系的结构,知识都是从()中演绎出的结论。

    • A、自然命题
    • B、一般原理
    • C、最终原理
    • D、初始原理

    正确答案:D

  • 第6题:

    在奴隶社会、封建社会中占主导地位的领导观念是()。

    • A、金钱观念
    • B、等级观念
    • C、服务观念
    • D、法治观念

    正确答案:B

  • 第7题:

    贯穿周礼的基本原则是:()

    • A、明德慎罚
    • B、尊尊君为首,亲亲父为首
    • C、命夫命妇不躬坐狱讼
    • D、君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲

    正确答案:B

  • 第8题:

    单选题
    根据亚里士多德的想法,一个完整的理论体系应该是一种演绎体系的结构,知识都是从()中演绎出的结论。
    A

    自然命题

    B

    一般原理

    C

    最终原理

    D

    初始原理


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    奴隶社会和封建社会,学校的教育目的是()
    A

    培养统治者

    B

    培养劳动者

    C

    促进人的发展

    D

    培养军事人才


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    奴隶社会礼仪的特征是()
    A

    尊君观点

    B

    强制与不平等

    C

    妇女地位下降


    正确答案: B,C
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    "忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实"是()时期的教育目的。
    A

    奴隶社会

    B

    封建社会

    C

    清朝末年新学制改革之后

    D

    中华民国


    正确答案: D
    解析: 这是清朝末年提出的教育目的。

  • 第12题:

    单选题
    贯穿周礼的基本原则是:()
    A

    明德慎罚

    B

    尊尊君为首,亲亲父为首

    C

    命夫命妇不躬坐狱讼

    D

    君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲


    正确答案: B
    解析: “明德慎罚”是西周统治者的法律思想;“命夫命妇不躬坐狱讼”是奴隶主贵族维护其法律特权的原则之一,意思是说奴隶主贵族和他们的夫人,即便打官司也可以不出庭应诉,而派他们的下属或代理人出庭;“君为臣钢,父为子纲,夫为妻纲”是封建社会的维护君权、父权、夫权的“三纲”原则;“尊尊君为首,亲亲父为首”是周礼的基本原则,其核心是提倡“忠”和“孝”,这是周礼的核心,是它所要极力维护的。

  • 第13题:

    “忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”是( )时期的教育目的。
    A.奴隶社会 B.封建社会
    C.清朝末年新学制改革之后 D.中华民国


    答案:B
    解析:
    这是清朝时期提出的教育目的。正确答案为B。

  • 第14题:

    奴隶社会礼仪的特征是()

    • A、尊君观点
    • B、强制与不平等
    • C、妇女地位下降

    正确答案:A,B,C

  • 第15题:

    奴隶社会和封建社会,学校的教育目的是()

    • A、培养统治者
    • B、培养劳动者
    • C、促进人的发展
    • D、培养军事人才

    正确答案:A

  • 第16题:

    韩非积极实践君主专制制度,将尊君思想推向了极端。


    正确答案:错误

  • 第17题:

    中国古代奴隶社会的最高统治者称为“后”“王”“天子”()


    正确答案:正确

  • 第18题:

    “忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”是()时期的教育目的。

    • A、奴隶社会
    • B、封建社会
    • C、清朝末年新学制改革之后
    • D、中华民国

    正确答案:B

  • 第19题:

    以下对周礼的基本原则表述正确的是:()

    • A、"亲亲"、"君君"
    • B、"亲亲"、"尊尊"
    • C、"亲君"、"君尊"
    • D、"君君"、"尊尊"

    正确答案:B

  • 第20题:

    填空题
    奴隶社会统治者的原始宗教信仰包括:()、()、()

    正确答案: 自然崇拜,祖先崇拜,图腾崇拜
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    在奴隶社会、封建社会中占主导地位的领导观念是()。
    A

    金钱观念

    B

    等级观念

    C

    服务观念

    D

    法治观念


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    封建统治者将奴隶社会的尊君观念演绎为“()”的完整理论体系。

    正确答案: 君权神授说
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    以下对周礼的基本原则表述正确的是:()
    A

    亲亲、君君

    B

    亲亲、尊尊

    C

    亲君、君尊

    D

    君君、尊尊


    正确答案: B
    解析: 本题考查的是西周的"礼"。西周时期的"礼"可以归纳为"亲亲"与"尊尊"两个方面。"亲亲",要求在家族范围内,按自己身份行事,不能以下凌上、以疏压亲,而且"亲亲父为首",全体亲族成员都应以父家长为中心;"尊尊",要在社会范围内,尊敬一切应该尊敬的人,君臣、上下、贵贱都应恪守名分,而且"尊尊君为首",一切臣民都应以君主为中心。在"亲亲"、"尊尊"两大原则下,又形成了"忠"、"孝"、"义"等具体精神规范。因此,本题的正确选项为B项。