更多““外师造化,中得心源。”其意思是()。A、强调客体自然B、强调创作主体C、主客体交融D、主体对自然的认识”相关问题
  • 第1题:

    认识的本质是()

    A.主体对客体的加工
    B.主体对客体的改造
    C.主体对客体的能动反映
    D.主体对客体的作用

    答案:C
    解析:

  • 第2题:

    下列选项中,正确表述认识客体的含义的是()

    A.认识的客体是主体创造出来的对象
    B.认识的客体是外部自然界
    C.认识的客体是客观存在的事物
    D.认识的客体是主体实践和认识的对象

    答案:D
    解析:

  • 第3题:

    “外师造化,中得心源”中“造化”指的是什么?()

    • A、自然
    • B、大师
    • C、自学
    • D、家庭

    正确答案:A

  • 第4题:

    “外师造化,中得心源”这一理论既能运用在绘画创作上,还可以运用在其他文艺创作中。


    正确答案:正确

  • 第5题:

    美术创作原则“外师造化、中得心源”是()谁提出的。

    • A、王洽
    • B、张璪
    • C、王维
    • D、张彦远

    正确答案:B

  • 第6题:

    美术创作原则“外师造化、中得心源”是()提出的。


    正确答案:张璪

  • 第7题:

    美术创作原则“外师造化、中得心源”是()提出的。

    • A、王洽
    • B、张璪
    • C、王维
    • D、张彦远

    正确答案:B

  • 第8题:

    下列选项中正确表达了认识客体的涵义的是()

    • A、认识的客体是主体实践和认识的对象
    • B、认识的客体是主体创造出来的对象
    • C、认识的客体是外部自然界
    • D、认识的客体是客观存在的事物

    正确答案:A

  • 第9题:

    判断题
    “外师造化,中得心源。”
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    试述张璪“外师造化,中得心源”的创作理论?

    正确答案: “造化”是大自然。“心源”指的是内心的感悟。学画、学习的来源一个是外界自然界,一个是内心,这句话概括了画家创造过程中反映客观事物与主观思想情感的联系作用。“外师造化”是指画家以客观实物汲取创作材料,忠实描绘对象。但是这样还不够,必须进而对表现对象作分析研究,评价,在头脑中加工改造,这就是“中得心源”。只有两者结合,才是完整的创作过程,这种观点是基于南北朝姚最的“心师造化”观点之上。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    判断题
    “外师造化,中得心源”这一理论既能运用在绘画创作上,还可以运用在其他文艺创作中。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    美术创作原则“外师造化、中得心源”是()提出的。

    正确答案: 张璪
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    下列选项中,正确表述了认识的客体的含义的是( )

    A.认识的客体是主体实践和认识的对象
    B.认识的客体是主体创造出来的对象
    C.认识的客体是一切客观事物
    D.认识的客体是整个外部自然界

    答案:A
    解析:

  • 第14题:

    “外师造化,中得心源”中“造化”指的是( )。


    A.人物
    B.自然
    C.建筑
    D.静物

    答案:B
    解析:
    本题考查对张璪山水画理论的理解。“外师造化,中得心源”是唐代画家张璪所提出的艺术创作理论,是中国美学史上“师造化”理论的代表性言论。“造化”,即大自然,“心源”即作者内心的感悟。“外师造化,中得心源”也就是说艺术创作来源于对大自然的师法,但是自然的美并不能够自动地成为艺术的美,对于这一转化过程,艺术家内心的情思和构设是不可或缺的。因此,B项正确。

    A、C、D项:人物、建筑、静物不属于“造化”的含义。与题干不符,排除。

  • 第15题:

    下列对于“外师造化,中得心源”的理解哪一种不正确()

    • A、唐代画家张璪的这八个字是中国绘画美学的纲领性的命题
    • B、“造化”即生生不息的万物一体的世界,亦即中国美学说的“自然”
    • C、心源”是说“心”为照亮万法之源。这个“心”,是非实体性的、生动活泼的“心”
    • D、“外师造化,中得心源”是“造化”与“心源”在主客二分基础上的统一(认识论意义上的统一)。

    正确答案:D

  • 第16题:

    下列各项中,正确表述认识客体的含义的是()

    • A、认识的客体是主体创造出来的对象
    • B、认识的客体是外部自然界
    • C、认识的客体是主体实践和认识的对象
    • D、认识的客体是客观存在的事物

    正确答案:C

  • 第17题:

    强调师法造化和表现心性,和唐人张璨所言“外师造化,中得心源”不谋而合的画家是()。

    • A、石涛
    • B、吴历
    • C、龚贤
    • D、王原祁

    正确答案:A

  • 第18题:

    “外师造化,中得心源”


    正确答案: 这是唐代画家张璪的绘画理论,它概括了艺术与现实的审美关系,为中国绘画奠定了基础。“师造化”须同时“得心源”,即有所思,有所寄意;“得心源”又是建立在师造化的基础上,二者协调,便会产生好的作品。

  • 第19题:

    生态强调客体对主体的效应,而环境则阐述客体与主体之间的关系。()


    正确答案:错误

  • 第20题:

    单选题
    下列选项中正确表达了认识客体的涵义的是()
    A

    认识的客体是主体实践和认识的对象

    B

    认识的客体是主体创造出来的对象

    C

    认识的客体是外部自然界

    D

    认识的客体是客观存在的事物


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    “外师造化,中得心源。”其意思是()。
    A

    强调客体自然

    B

    强调创作主体

    C

    主客体交融

    D

    主体对自然的认识


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    马克思主义认识论认为,认识的本质是( )
    A

    主体对客体的直观反映

    B

    主体对客体的自由创造

    C

    主体对客体的能动反映

    D

    主体对客体的简单摹写


    正确答案: C
    解析:

  • 第23题:

    单选题
    强调师法造化和表现心性,和唐人张璨所言“外师造化,中得心源”不谋而合的画家是()。
    A

    石涛

    B

    吴历

    C

    龚贤

    D

    王原祁


    正确答案: D
    解析: 暂无解析