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  • 第1题:

    写作活动氛围三个阶段,要完成"物——意——文"的双重转化,那么完成意到文转化的是()阶段。

    A、聚材

    B、构思

    C、表达

    D、传播


    参考答案:C

  • 第2题:

    试述《中原我军占领南阳》一文结构严谨、环环相扣的特点?
    《中原我军占领南阳》一文首先交代南阳守敌王凌云于四日下午弃城南逃,我军当即占领南阳的事实,然后运用历史典故的背景材料介绍了南阳自古以来的重要战略位置。接下来介绍蒋介石在过去一年中,极重视南阳,曾于此设立所谓绥靖区,企图阻遏人民解放军向南发展的道路,但最近因全局败坏,被迫放弃南阳。解释了我军占领南阳的直接原因是由于蒋军被迫将整个南部战线的兵力集中于以徐州为中心和以汉口为中心的两个地区,因而放弃南阳。接下来又介绍了我人民解放军在敌后的军区根据地建设一年多来取得的巨大成绩及军力的增长,解释了我军能够占领南阳背后的军事原因。然后又介绍了近期我军在这一区域内土地政策的正确执行,联合了可联合的力量反对国民党的反动统治,孤立了敌人。解释了我军能够占领南阳的根本原因——土地政策的正确执行。这样环环相扣、层层深人,剖析了我军之所以能够占领南阳的原因。最后文章分析了基于土地政策的正确执行和在我军事力量的打击下,敌军不可避免的失败的命运。与开头三凌云弃南阳而逃呼应,预告了其继续溃逃的命运。《中原我军占领南阳》一文结构严谨,环环相扣,层层深人,首尾贯通。

  • 第3题:

    “文如看山不喜平”是说文章的结构安排应灵活多变,错综见意。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    试述《文赋》对古代文论建设的突出贡献。


    正确答案: (1)突出文学的情感因素。他提出“诗缘情而绮靡”,不提“止乎礼义”。整个《文赋》处处讲情,甚至把“言寡情现时鲜爱”列为文病,把“悲”(以情动人)作为审美标准。这种以情感为文学的根本、以抒情为文学的特征的观点,具有突破儒家诗教,转变文学观念,开一代风气的作用。
    (2)揭示艺术想象的特点。他对构思过程的描绘,说明想象有如下特点:一是思维的广阔性。可“精骛八极,心游万仞”;可“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。想像跨越时空,包罗万象。二是情感与形象互相促进:“情瞳昽而弥鲜,特昭晰而互进“。实际上已初步揭示了文学创作的形象思维特点。
    (3)发展了风格论。他看到文学作品的描绘对象是千姿百态的,风格也是屡屡变化的,作品风格也与作家个性有关,他强调各种文体的风格特征,在曹丕四科八体的基础上,把文体分为十类,并一一具体阐明其风格特征,特别是诗与赋分别论述,以“缘情”和“体物”来区分,把握了二者各自不同的特征:“绮靡”和“浏亮”,比曹丕的“诗赋欲丽”更为明晰。
    (4)灵感的发现。他发现灵感对创作具有重要作用:文思的通塞决定于“感兴”即灵感,作品的优劣取决于灵感的有无。他对创作中灵感的来去作了生动的描绘,但无法解释其来源。其实他所说的创作前应玄览万物等,实际上已论及作家获取灵感的途径。他对灵感的论述,是他对文学理论的巨大贡献。
    (5)突出强调形式美。从西晋到南朝的文学创作,突出地发展了形式美,为唐代诗歌的繁荣打下了基础。陆机对结构美、辞采美、音韵美的突出强调,即是对文学进入了自觉时代潮流的理论总结,又大大推动了形式美的发展。儒家传统的观念多少对形式美有轻视。陆机却提出“遣言贵妍”、“音声迭代”,强调形式美对表达内容的重要作用,并以“绮靡”、“浏亮”作为文体特征,甚至以“妍”作为审美标准,批评古乐古文的清淡简质,大大地突出了形式美的独立意义。形式美与抒情性、形象性一样,也是文学的主要特征,对形式美的认识和强调,意味着对文学特征认识的深化。

  • 第5题:

    什么是“物—意—文”转化律?请用简洁的文字把它概括出来。


    正确答案:内化:把外在的客观事物变成脑中的感知;
    意化:把感知材料进行完整化、意识化的组合;
    外化:运用语言文字把意化的成果外观化。

  • 第6题:

    如何理解“物——意——文”转化律?


    正确答案: 这个规律也称双重转化律。是说写作过程必须实行两重转化,即由物至意,再由意至文。
    由物到意,这是第一重转化。这重转化就是客观外物经过作者的观察、了解,映入作者的大脑,又经过大脑的思考、分析、综合,注入作者的理解、意念或情感,形成新的观念或意象。这重转化是由外物到内意,由眼见之物、身外之物到胸中之物的转化过程。所以又叫做“意化”。意化要求做到“意能称物”。完成这重转化,作者必须具备一定的观察、捕捉能力,感受、体验的能力,想象、概括的能力,提炼、开掘的能力等。这重转化实际上是写作内容的充实与净化,是文章的孕育过程,其结果是构制文章的蓝图。
    由意到文是第二重转化。这重转化是把第一重转化的结果经过再认识、再深化、再整理,使之更加深刻、完整、严密、精细,更有逻辑性、条理性,并用书面语言表述出来,使它成为血肉丰满、便于阅读的文章。所以又叫做“辞化”。辞化要求“文能逮意”。完成这重转化,作者必须具备驾驭文字、再现意识的能力。它包括定体、谋篇的能力,选技、用笔的能力,遣词造句的能力。这重转化实际上是思绪的梳理与固定,是文章的形成过程,其结果是构制物化的文章。
    以上两重转化在进行中既有作者的积极追求与反映,又有事物的个性刺激与挥发。不过,双重转化主要是从作者的角度提出的。
    “物—意—文”转化律,是写作活动最基本的规律,任何作者写任何文章,都必须遵循这一规律。
    其实,人们对生活的反映与表现都包含双重转化的道理。不过表现的方式不同,第二重转化的结果也不同。如:“物—意—文”(写作者);“物—意—歌”(歌唱家);“物—意—画”(美术家);“物—意—器”(艺术制作、物品制造者等);“物—意—话”(善谈者);“物—意—剧”(表演家)等等。清代的郑板桥在一幅画竹图上写了一段话:“江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔,倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。”其中“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的转化即有“物—意—画”的意思。
    有的外国学者也注意到了双重转化律。前苏联学者A•科瓦廖夫在《文学创作心理学》中说:“创作过程不是别的,而是双重的变换过程,就是:
    第一,把外部刺激的能量变换成知觉的显示或者现实的形象;
    第二,把形象变换成为形象客观化、物质化的体现的文字描写。”创作是写作活动中的一种反映生活的方式。其中“外部刺激”即“物”;“知觉的显示”即“意”;“物质化的体现的文字描写”即“文”。
    了解了写作的这一条规律,有助于作者把握写作的各个环节,促成双重转化的完满进行,写出内容丰富、见解深刻、构思奇异、形式独特的优美文章。

  • 第7题:

    “意不称物,文不逮意”


    正确答案:也就是文、意、物三者的矛盾,《文赋》全篇围绕这这个中心讨论了文学创作的过程,强调作家要博览群书、充实自己,这属于创作前的准备,提出“瞻万物而思纷”,只有广泛深入地观察万物,才能产生创作冲动。这属于生活与创作的关系问题。初步忽悠了生活是创作源泉的认识。探讨了创作构思的全过程,强调精神专注,充分发挥想象力,要准确反映“万物”,达到“意称物”,用明晰的语言表达,做到“文逮意”;探讨了内容和形式的关系,“理扶质以立竿,文垂条而结繁”形象地说明了内容决定形式,形式服务于内容的特点。

  • 第8题:

    判断题
    “文主于意而意多乱文”是说主题要正确。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    判断题
    “文如看山不喜平”是说文章的结构安排应灵活多变,错综见意。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    试述《文赋》对古代文论建设的突出贡献。

    正确答案: (1)突出文学的情感因素。他提出“诗缘情而绮靡”,不提“止乎礼义”。整个《文赋》处处讲情,甚至把“言寡情现时鲜爱”列为文病,把“悲”(以情动人)作为审美标准。这种以情感为文学的根本、以抒情为文学的特征的观点,具有突破儒家诗教,转变文学观念,开一代风气的作用。
    (2)揭示艺术想象的特点。他对构思过程的描绘,说明想象有如下特点:一是思维的广阔性。可“精骛八极,心游万仞”;可“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。想像跨越时空,包罗万象。二是情感与形象互相促进:“情瞳昽而弥鲜,特昭晰而互进“。实际上已初步揭示了文学创作的形象思维特点。
    (3)发展了风格论。他看到文学作品的描绘对象是千姿百态的,风格也是屡屡变化的,作品风格也与作家个性有关,他强调各种文体的风格特征,在曹丕四科八体的基础上,把文体分为十类,并一一具体阐明其风格特征,特别是诗与赋分别论述,以“缘情”和“体物”来区分,把握了二者各自不同的特征:“绮靡”和“浏亮”,比曹丕的“诗赋欲丽”更为明晰。
    (4)灵感的发现。他发现灵感对创作具有重要作用:文思的通塞决定于“感兴”即灵感,作品的优劣取决于灵感的有无。他对创作中灵感的来去作了生动的描绘,但无法解释其来源。其实他所说的创作前应玄览万物等,实际上已论及作家获取灵感的途径。他对灵感的论述,是他对文学理论的巨大贡献。
    (5)突出强调形式美。从西晋到南朝的文学创作,突出地发展了形式美,为唐代诗歌的繁荣打下了基础。陆机对结构美、辞采美、音韵美的突出强调,即是对文学进入了自觉时代潮流的理论总结,又大大推动了形式美的发展。儒家传统的观念多少对形式美有轻视。陆机却提出“遣言贵妍”、“音声迭代”,强调形式美对表达内容的重要作用,并以“绮靡”、“浏亮”作为文体特征,甚至以“妍”作为审美标准,批评古乐古文的清淡简质,大大地突出了形式美的独立意义。形式美与抒情性、形象性一样,也是文学的主要特征,对形式美的认识和强调,意味着对文学特征认识的深化。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    “言之无文,行而不远。”出自于()。
    A

    《论语》

    B

    《左传》

    C

    《文赋》

    D

    《文心雕龙》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    试述《文赋》的“物—意—文”结构。

    正确答案: 陆机《文赋》抓住了文学创作中的三个重要概念:物、意、文。所谓“物”指作为表现对象的客观外物,即人的思维活动对象;“意”指创作主体之心,即构思过程中的心理活动;“文”是外在之言辞,亦即外化为语言文字的文章。从创作的全过程看,由物到意是讲创作的发生阶段,而由意至文则是讲构思和表现的阶段。可以说,物——意——文三者的关系构成了文学创作的全部内容。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    现代写作理论把写作得规律归结为"写作的运动系统"的动态规律,亦即"物——意——文"的双重转化规律。从聚材阶段到构思阶段,完成的是()的转化。

    A、物到意

    B、意到文

    C、物到文

    D、物到意和意到文


    参考答案:A

  • 第14题:

    试述《文赋》的“物—意—文”结构。
    陆机《文赋》抓住了文学创作中的三个重要概念:物、意、文。所谓“物”指作为表现对象的客观外物,即人的思维活动对象;“意”指创作主体之心,即构思过程中的心理活动;“文”是外在之言辞,亦即外化为语言文字的文章。从创作的全过程看,由物到意是讲创作的发生阶段,而由意至文则是讲构思和表现的阶段。可以说,物——意——文三者的关系构成了文学创作的全部内容。

  • 第15题:

    “言之无文,行而不远。”出自于()。

    • A、《论语》
    • B、《左传》
    • C、《文赋》
    • D、《文心雕龙》

    正确答案:B

  • 第16题:

    “文以气为主”出自()

    • A、《诗品》
    • B、《文赋》
    • C、《文心雕龙》
    • D、《典论·论文》

    正确答案:D

  • 第17题:

    “文主于意而意多乱文”是说主题要正确。


    正确答案:错误

  • 第18题:

    关于文学言意矛盾的选项是()

    • A、《文赋》:“文不逮意”。
    • B、《庄子》:“意之所随者,不可以言传也”。
    • C、普济:“才涉唇舌,便落意思,尽是死门,终非活路”。
    • D、刘勰:“神道难摹,精言不能追其深”。

    正确答案:A,B,C,D

  • 第19题:

    单选题
    “文以气为主”出自()
    A

    《诗品》

    B

    《文赋》

    C

    《文心雕龙》

    D

    《典论·论文》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    名词解释题
    意不称物,文不逮意

    正确答案: 这是西晋太康年间诗人陆机在其文学理论著作《文赋》中提出的观点。所谓“意不称物”是指作者的思想认识、构思立意不符合外界事物的真实;“文不逮意”是指作者不能运用恰当的言辞来表达所认识和构思的具体内容。概括指出了作家在构思创作过程中存在的“物”、“意”、“言”三者之间的矛盾关系。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    名词解释题
    “意不称物,文不逮意”

    正确答案: 也就是文、意、物三者的矛盾,《文赋》全篇围绕这这个中心讨论了文学创作的过程,强调作家要博览群书、充实自己,这属于创作前的准备,提出“瞻万物而思纷”,只有广泛深入地观察万物,才能产生创作冲动。这属于生活与创作的关系问题。初步忽悠了生活是创作源泉的认识。探讨了创作构思的全过程,强调精神专注,充分发挥想象力,要准确反映“万物”,达到“意称物”,用明晰的语言表达,做到“文逮意”;探讨了内容和形式的关系,“理扶质以立竿,文垂条而结繁”形象地说明了内容决定形式,形式服务于内容的特点。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    关于文学言意矛盾的选项是()
    A

    《文赋》:“文不逮意”。

    B

    《庄子》:“意之所随者,不可以言传也”。

    C

    普济:“才涉唇舌,便落意思,尽是死门,终非活路”。

    D

    刘勰:“神道难摹,精言不能追其深”。


    正确答案: C,B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    什么是“物—意—文”转化律?请用简洁的文字把它概括出来。

    正确答案: 内化:把外在的客观事物变成脑中的感知;
    意化:把感知材料进行完整化、意识化的组合;
    外化:运用语言文字把意化的成果外观化。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    如何理解“物——意——文”转化律?

    正确答案: 这个规律也称双重转化律。是说写作过程必须实行两重转化,即由物至意,再由意至文。
    由物到意,这是第一重转化。这重转化就是客观外物经过作者的观察、了解,映入作者的大脑,又经过大脑的思考、分析、综合,注入作者的理解、意念或情感,形成新的观念或意象。这重转化是由外物到内意,由眼见之物、身外之物到胸中之物的转化过程。所以又叫做“意化”。意化要求做到“意能称物”。完成这重转化,作者必须具备一定的观察、捕捉能力,感受、体验的能力,想象、概括的能力,提炼、开掘的能力等。这重转化实际上是写作内容的充实与净化,是文章的孕育过程,其结果是构制文章的蓝图。
    由意到文是第二重转化。这重转化是把第一重转化的结果经过再认识、再深化、再整理,使之更加深刻、完整、严密、精细,更有逻辑性、条理性,并用书面语言表述出来,使它成为血肉丰满、便于阅读的文章。所以又叫做“辞化”。辞化要求“文能逮意”。完成这重转化,作者必须具备驾驭文字、再现意识的能力。它包括定体、谋篇的能力,选技、用笔的能力,遣词造句的能力。这重转化实际上是思绪的梳理与固定,是文章的形成过程,其结果是构制物化的文章。
    以上两重转化在进行中既有作者的积极追求与反映,又有事物的个性刺激与挥发。不过,双重转化主要是从作者的角度提出的。
    “物—意—文”转化律,是写作活动最基本的规律,任何作者写任何文章,都必须遵循这一规律。
    其实,人们对生活的反映与表现都包含双重转化的道理。不过表现的方式不同,第二重转化的结果也不同。如:“物—意—文”(写作者);“物—意—歌”(歌唱家);“物—意—画”(美术家);“物—意—器”(艺术制作、物品制造者等);“物—意—话”(善谈者);“物—意—剧”(表演家)等等。清代的郑板桥在一幅画竹图上写了一段话:“江馆清秋,晨起看竹,烟光、日影、露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃,遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨、展纸、落笔,倏作变相,手中之竹,又不是胸中之竹也。”其中“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的转化即有“物—意—画”的意思。
    有的外国学者也注意到了双重转化律。前苏联学者A•科瓦廖夫在《文学创作心理学》中说:“创作过程不是别的,而是双重的变换过程,就是:
    第一,把外部刺激的能量变换成知觉的显示或者现实的形象;
    第二,把形象变换成为形象客观化、物质化的体现的文字描写。”创作是写作活动中的一种反映生活的方式。其中“外部刺激”即“物”;“知觉的显示”即“意”;“物质化的体现的文字描写”即“文”。
    了解了写作的这一条规律,有助于作者把握写作的各个环节,促成双重转化的完满进行,写出内容丰富、见解深刻、构思奇异、形式独特的优美文章。
    解析: 暂无解析