《侍坐》中表达了淡泊之志并受到孔子赞许的弟子是（）。A、子路B、曾皙C、冉有D、公西华

题目

《侍坐》中表达了淡泊之志并受到孔子赞许的弟子是（）。

  • A、子路
  • B、曾皙
  • C、冉有
  • D、公西华
相似考题

1.“孔子侍坐于鲁哀公”与“子路、曾皙冉有、公西华侍坐”中的“侍”都是“在旁边陪着”的意思。()

2.《侍坐章》中，“率尔而对”的弟子是（）A、公西华B、曾皙C、冉有D、子路

3.《论语》“侍坐”章中，孔子让众弟子各言其志，弟子们的言论中，孔子叹着气赞赏的是（）。A、子路B、曾皙C、冉有D、公西华

4.《论语·侍坐》中“浴乎沂yi，风乎舞雩，咏而归”所表达的曾皙的志向是（）。A回归自然B甘于淡泊C制作礼乐D专心诗书

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  • 第1题：

    在《侍坐》一文中，孔子所赞许的学生是（）。

    • A、曾皙
    • B、子路
    • C、冉有
    • D、公西华

    正确答案:A

  • 第2题：

    《论语·侍坐》中孔子之所以笑子路，是因为子路不够谦虚和礼让。


    正确答案:正确

  • 第3题：

    《论语》“侍坐篇”中展现了孔子弟子的一些缺点，下列对应正确的是（）。

    • A、冉求-失之于鲁莽草率
    • B、公西华-失之于功利狭隘
    • C、子路-失之于鲁莽草率
    • D、曾点-失之于功利狭隘

    正确答案:C

  • 第4题：

    《论语》记载了这样一个故事：孔子和弟子到卫国，弟子问，人口那么多，怎么发展呢？孔子回答“富之”。弟子又问，大家都富裕了，又该怎么办？孔子说“教之”。就是说，要教育。孔子主张先富裕，然后“教之”，是因为（）

    • A、实践是认识的基础
    • B、主观与客观的统一是具体的历史的统一
    • C、运动是物质的运动
    • D、意识完全依赖于物质而存在

    正确答案:B

  • 第5题：

    《论语》“侍坐”章中，由于“其言不让”而被孔子“哂之”的是（）。

    • A、子路
    • B、曾皙
    • C、冉有
    • D、公西华

    正确答案:A

  • 第6题：

    《论语·先进》“侍坐”章中，孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等弟子“各言其志”，于是“子路率尔对曰：‘千乘之国，„„由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”句中“率”的意思是（）。

    • A、率先
    • B、表率
    • C、坦率
    • D、轻率

    正确答案:D

  • 第7题：

    单选题
    《侍坐章》中，“率尔而对”的弟子是（）
    A

    公西华

    B

    曾皙

    C

    冉有

    D

    子路


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    《论语》“侍坐篇”中展现了孔子弟子的一些缺点，下列对应正确的是（）。
    A

    冉求-失之于鲁莽草率

    B

    公西华-失之于功利狭隘

    C

    子路-失之于鲁莽草率

    D

    曾点-失之于功利狭隘


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    《论语·侍坐》中“浴乎沂yi，风乎舞雩，咏而归”所表达的曾皙的志向是（）。
    A

    回归自然

    B

    甘于淡泊

    C

    制作礼乐

    D

    专心诗书


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    判断题
    在《侍坐》一文中，孔子所赞许的学生是子路。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    《论语·侍坐》中孔子之所以笑子路，是因为子路不够谦虚和礼让。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    《论语》“侍坐”章中，由于“其言不让”而被孔子“哂之”的是（）。
    A

    子路

    B

    曾皙

    C

    冉有

    D

    公西华


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    在《侍坐》一文中，孔子所赞许的学生是子路。


    正确答案:错误

  • 第14题：

    《论语。侍坐》中孔子笑子路“率尔而对”的意思是（）

    • A、不尊重别人
    • B、不够谦虚
    • C、不够专心
    • D、不懂装懂

    正确答案:B

  • 第15题：

    《论语》记载了这样一个故事：孔子和弟子到卫国，弟子问，人口那么多，怎么发展呢？孔子回答，“富之”。弟子又问，如果大家都富裕了，又该怎么办？孔子说，“教之”。就是说，要“教育”。回答题。 孔子主张先“富之”，然后“教之”，是因为（）

    • A、理论是实践的先导
    • B、矛盾具有特殊性
    • C、运动是物质的运动
    • D、意识完全独立于物质而存在

    正确答案:B

  • 第16题：

    《论语•侍坐》中性格最恬淡及潇洒放达的弟子是（）。

    • A、曾皙
    • B、冉有
    • C、公西华
    • D、子路

    正确答案:A

  • 第17题：

    《论语·侍坐》篇中孔子为什么对三位弟子很上进的志向不加褒扬，却对曾皙描绘的春游景象颇为赞赏？


    正确答案: 这是因为，曾皙的话体现了儒家人生哲学的深层义蕴。春天和畅美好的自然景象既代表天道的和谐完满、生机勃勃，也代表着充盈生动的道德境界。通过内在的道德修养，达到人与自然天道的和谐统一，这是儒家人生哲学的最高境界。曾皙描述的景象正可以反映这种境界，因此孔子对他颇为赞赏。

  • 第18题：

    《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章》中孔子的四个学生的志向各是什么？


    正确答案: 子路的志向是：治理一个受到大国威胁并经常遭到侵略、灾荒的有一千辆战车的中等诸侯国，经过三年时间，可以使百姓勇于作战并懂得道理。
    曾皙的志向是：在暮春时节，穿上夹衣，与五六个成年人和六七个少年去春游，在沂水中洗洗澡，到舞雩台土迎风乘凉，兴尽时唱着歌回来。
    冉有的志向是：治理一个方圆六七十里或五六十里的小国，经过三年，可以使百姓富足。至于那些制度和礼仪之类的事，等待品德高尚的君子去完成。
    公西华的志向是：愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个在诸侯祭祀和会盟时主持赞礼和司仪的官。

  • 第19题：

    单选题
    《论语》“侍坐”章中，孔子让众弟子各言其志，弟子们的言论中，孔子叹着气赞赏的是（）。
    A

    子路

    B

    曾皙

    C

    冉有

    D

    公西华


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    《侍坐》中表达了淡泊之志并受到孔子赞许的弟子是（）。
    A

    子路

    B

    曾皙

    C

    冉有

    D

    公西华


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    《论语·先进》“侍坐”章中，孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等弟子“各言其志”，于是“子路率尔对曰：„千乘之国，……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。‟”句中“率”的意思是（）。
    A

    率先

    B

    表率

    C

    坦率

    D

    轻率


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    在《侍坐》一文中，孔子所赞许的学生是（）。
    A

    曾皙

    B

    子路

    C

    冉有

    D

    公西华


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    《论语·侍坐》篇中孔子为什么对三位弟子很上进的志向不加褒扬，却对曾皙描绘的春游景象颇为赞赏？

    正确答案： 这是因为，曾皙的话体现了儒家人生哲学的深层义蕴。春天和畅美好的自然景象既代表天道的和谐完满、生机勃勃，也代表着充盈生动的道德境界。通过内在的道德修养，达到人与自然天道的和谐统一，这是儒家人生哲学的最高境界。曾皙描述的景象正可以反映这种境界，因此孔子对他颇为赞赏。
    解析： 暂无解析

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