西周时期在审判中判断当事人陈述真伪的方式"五听"中的"目听"指：（）A、分析当事人的陈述内容B、观察当事人陈述时的气色C、观察当事人陈述时的眼睛D、观察当事人陈述时的呼吸
题目
西周时期在审判中判断当事人陈述真伪的方式"五听"中的"目听"指：（）
- A、分析当事人的陈述内容
- B、观察当事人陈述时的气色
- C、观察当事人陈述时的眼睛
- D、观察当事人陈述时的呼吸
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第1题：
西周时期的审讯方法包括（）
A.辞听
B.色听
C.气听
D.耳听
E.目听
参考答案：A, B, C, D, E
-
第2题：
“观其眸子，不直则眊然”，即观察当事人眼睛与视觉，无理则双目失神，这就是“五听”制度中的
A．“色听”
B．“目听”
C．“辞听”
D．“视听”
正确答案：B
-
第3题：
西周时期在审判中判断当事人陈述真伪的方式“五听”中的“色听”指：（ ）
A．听当事人的陈述
B．观察当事人的眼睛
C．听当事人陈述时的呼吸
D．观察当事人的表情
正确答案：D
本题考查的是西周的诉讼审判制度。通过对长期司法经验的总结和提炼，西周时期形成了审理案件的“五听”制度。所谓“五听”即辞听、色听、气听、耳听和目听。这是审判案件时判断当事人陈述真伪的五种观察方式。《周礼·秋官-小司寇》中载，辞听，听当事人的陈述，理屈则言语错乱；色听，观察当事人的表情，如理亏就会面红耳赤；气听，听当事人陈述时的呼吸，如无理就会紧张得喘息；耳听，审查当事人听觉反应，如无理就会紧张得听不清话；目听，观察当事人的眼睛，无理就会失神。因此，本题的正确选项为D项。 -
第4题：
（）制度是西周时判案时判断当事人陈述真伪的五种方式。
A.五听
B.六辨
C.七审
D.八议
参考答案：A
-
第5题：
西周时期的五听制度中，包括（ ）。
A.辞听
B.色听
C.气听
D.旁听答案：A,B,C解析：【精解】西周时期的五听制度包括辞听、色听、气听、耳听和目听，没有旁听，故选A项、B项和C项。 -
第6题：
西周时期，在审理案件过程中判断当事人陈述真伪的五种方式被称为（ ）。
A.五听
B.五刑
C.五过
D.五罚答案：A解析：解析：五听为辞听、色听、气听、耳听和目听。五听为西周时期审判案件时判断当事人陈述真伪的五种方式。五过为西周时期官吏渎职犯罪的五种情形。五刑为墨、劓、刺、宫、大辟(奴隶制五刑)和笞、杖、徒、流、死(封建制五刑)。五罚属于“五过之疵”的情形。 -
第7题：
西周时期，法官在审讯中要察言观色，注意当事人的表情，这种审讯方法被称为（）。
- A、五刑
- B、五听
- C、五行
- D、九刑
正确答案:B -
第8题：
（）制度是西周时判案时判断当事人陈述真伪的五种方式。
- A、五听
- B、六辨
- C、七审
- D、八议
正确答案:A -
第9题：
在民事诉讼中，当事人的陈述包括（）。
- A、原告陈述
- B、证人证言
- C、被告陈述
- D、鉴定人陈述
正确答案:A,C -
第10题：
简述西周“五听”审判方式。
正确答案: 一是“辞听”，“观其出言，不直则烦”；
二是“色听”，“观其颜色，不直则赧（音：冒；义：脸红、冒汗）然”；
三是“气听”，“观其气息，不直则喘”；
四是“耳听”，“观其听聆，不直则惑”；
五是“目听”，“观其眸子视，不直则眊（音：冒；义：眼睛看不清楚）然”。
“五听”审讯，说明我国司法实践中已经较早的认识到心理学知识的价值，但是，完全主观的自由心证，则难免发生冤假错案。 -
第11题：
单选题（）制度是西周时判案时判断当事人陈述真伪的五种方式。A五听
B六辨
C七审
D八议
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题西周时期，法官在审讯中要察言观色，注意当事人的表情，这种审讯方法被称为（）。A五刑
B五听
C五行
D九刑
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第13题：
“观其眸子，不直则吒然”，即观察当事人的眼睛与视觉，无理则双目失神，这就是“五听”制度中的（ ）。
A．“色听”
B“目听”
C．“辞听”
D．“气听”
正确答案：B
B本题考查中国早期的审判制度。“五听”是西周时期审理案件时判断当事人陈述真伪的五种方式。其中“目听”要求“观其眸子，不直则眊然”，即观察当事人的眼睛与视觉，无理则双目失神。 -
第14题：
听赏训练的主要方式有:评判正误真伪,评论高下优劣。()此题为判断题(对，错)。
参考答案：错误
-
第15题：
西周法官在审判中判断当事人陈述真伪的方式叫做( )。
A．“五刑”
B．“五听”
C．“五行”
D．“九刑”
正确答案：B
解析：西周时期审理案件时判断当事人陈述真伪的“辞听”、“色听”、“气听”、“耳听”、“目听”五种方式被称为“五听”。 -
第16题：
西周时期，法官在审理案件过程中判断当事人陈述真伪的方式是( )A.五过
B.五刑
C.五听
D.五罚答案：C解析：在长期的司法实践中，西周总结出一套“以五声听狱诉讼求民情”的经验：即运用察言观色进行审讯，以判断当事人陈述的真伪。“五声”亦即“五听”，其具体内容是：一日辞听，“观其出言，不直则烦”，即观察当事人的言语表达，理屈者则言语错乱。二日色听，“观其颜色，不直则赧然”，即观察当事人的面部表情，理屈者则面红。三日气听，“观其气息，不直则喘”，即观察当事人的呼吸，无理则喘息：四日耳听，“观其听聆，不直则惑”，即观察当事人的听觉，理亏则听语不清。五日目听，“观其眸子，不直则眊然”，即观察当事人的眼睛与视觉，无理则双目失神。 -
第17题：
★ 西周时期在审判中判断当事人陈述真伪的方式“五听”中的“气听”指、（)
A.分析当事人的陈述内容
B.观察当事人陈述时的眼睛
C.观察当事人陈述时的表情
D.观察当事人陈述时的呼吸答案：D解析：。本题考查的是西周的诉讼审判制度。通过对长期司法经验的总结和提炼，西周时期形成了审理案件的“五听”制度。所谓“五听"即辞听、色听、气听、耳听和目听。这是审判案件时判断当事人陈述真伪的五种观察方式。《周礼?秋宫?小司寇》中载，辞听，听当事人的陈述，理屈则言语错乱；色听，观察当亊人的表情，如理亏就会面红耳赤；气听，听当事人陈述时的呼吸，如无理就会紧张得喘息；耳听，审查当事人听觉反应，如无理就会紧张得听不清话；目听，观察当事人的眼睛，无理就会失神。因此，本题的正确选项为0项。 -
第18题：
西周时期司法官在审理案件时判断当事人陈述真伪的五种方式称为（ ）。
A.五过
B.五罚
C.五刑
D.五听答案：D解析：【精解】西周时期司法官在审理案件时判断当事人陈述真伪的五种方式称为五听，即辞听、色听、气听、耳听和目听，故选D项。五罚为西周时期的五种惩罚，五过指的是惟富、惟反、惟内、惟货和惟来。古代五刑分奴隶制五刑和封建制五刑，奴隶制五刑指的是墨、劓、剕、宫、大辟，封建制五刑指的是笞、杖、徒、流、死。 -
第19题：
简述西周时期诉讼中的“五听”制度。
正确答案:是审判案件时候判断当事人陈述真伪的五种观察方式：
一是辞听，是观察当事人的语言表达；
二是色听，是观察当事人陈述时候的面色；
三是气听，观察当事人陈述的喘息；
四是耳听，是观察当事人的听觉；
五是目听，是观察当事人的目光。 -
第20题：
下列证据中属传来证据，又属言词证据的有（）。
- A、当事人陈述
- B、文件的副本
- C、听当事人讲述案件经过的证人作的证词
- D、鉴定结论的复印件
正确答案:C,D -
第21题：
西周时期的审讯方法包括（）
- A、辞听
- B、色听
- C、气听
- D、耳听
- E、目听
正确答案:A,B,C,D,E -
第22题：
多选题西周时期的审讯方法包括（）A辞听
B色听
C气听
D耳听
E目听
正确答案： E,C解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述西周时期诉讼中的“五听”制度。正确答案： 是审判案件时候判断当事人陈述真伪的五种观察方式：
一是辞听，是观察当事人的语言表达；
二是色听，是观察当事人陈述时候的面色；
三是气听，观察当事人陈述的喘息；
四是耳听，是观察当事人的听觉；
五是目听，是观察当事人的目光。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题西周时期在审判中判断当事人陈述真伪的方式"五听"中的"目听"指：（）A分析当事人的陈述内容
B观察当事人陈述时的气色
C观察当事人陈述时的眼睛
D观察当事人陈述时的呼吸
正确答案： A解析： 本题考查的是西周的诉讼审判制度。通过对长期司法经验的总结和提炼，西周时期形成了审理案件的“五听”制度，所谓“五听”即辞听、色听、气听、耳听和目听。这是审判案件时判断当事人陈述真伪的五种观察方式。《周礼・秋官・小司寇》中载：辞听，听当事人的陈述，理屈则言语错乱；色听，观察当事人的表情，如理亏就会面红耳赤；气听，听当事人陈述时的呼吸，如无理就会紧张得喘息；耳听，审查当事人听觉反应，如无理就会紧张得听不清话；目听，观察当事人的眼睛，无理就会失神。