“敷”的意义：尧独忧之，举舜而敷治焉（）
题目
“敷”的意义：尧独忧之，举舜而敷治焉（）
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参考答案和解析
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第1题：
易曰：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”（）
正确答案:正确 -
第2题：
（）确立了君子共治的政治传统。
- A、尧
- B、舜
- C、禹
- D、皋陶
正确答案:B -
第3题：
下列人物不属于孟子所说的“先王之治”的是？（）
- A、尧
- B、舜
- C、周文王
- D、周武王
正确答案:D -
第4题：
当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝、汉，排淮、泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？ 后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、煖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰： “劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”圣人之忧民如此，而暇耕乎？ 把文中“后稷教民稼穑，树艺五谷”翻译成现代汉语。
正确答案:后稷教人民家事，种植庄稼。 -
第5题：
“独”的意义：尧独忧之，举舜而敷治焉（）
正确答案:特别 -
第6题：
当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝、汉，排淮、泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？ 后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、煖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰： “劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”圣人之忧民如此，而暇耕乎？ 把文中“劳之来之，匡之直之”翻译成现代汉语。
正确答案:使人民勤勉，使人民正直。 -
第7题：
问答题“吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。”这段话是什么意思？包含怎样的文学理论内涵？正确答案： 韩愈强调文以明道的主张。道乃尧舜孔孟之道，而非老、佛之道。韩愈宏扬儒道的具体内容是指社会政治与道德人伦规范，在作家身上体现为“修身、齐家、治国、平天下”的人格修养和仁义品德。解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”其中“三代之英”指的是（）A尧、舜、禹
B夏、商、周
C夏、商、周三代的开国君主
D舜、禹和商汤
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
填空题“独”的意义：尧独忧之，举舜而敷治焉（）正确答案： 特别解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题“举”的意义：尧独忧之，举舜而敷治焉（）正确答案： 选拔，推举解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题唐尧、虞舜是我国古代两位圣帝明君，因禅让美举而名传千古。请你说出尧陵和舜陵分别在我国何地。正确答案： 尧陵在山西省临汾市城东。舜陵在湖南省宁远县东南的舜源峰下。解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题“而”的意义：举舜而敷治焉（）正确答案： 来解析： 暂无解析 -
第13题：
“吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲，轲之死，不得其传焉。”这段话出自哪一部著作？其中的什么篇？
正确答案:韩愈《原道》 -
第14题：
“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”其中“三代之英”指的是（）
- A、尧、舜、禹
- B、夏、商、周
- C、夏、商、周三代的开国君主
- D、舜、禹和商汤
正确答案:C -
第15题：
“而”的意义：举舜而敷治焉（）
正确答案:来 -
第16题：
当尧之时，天下犹未平。洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝、汉，排淮、泗，而注之江；然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？ 后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、煖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋曰： “劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。”圣人之忧民如此，而暇耕乎？ 把文中“舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿”翻译成现代汉语。
正确答案:舜派益掌管火，放起大火烧山林草泽围猎野兽。 -
第17题：
“以”的意义：尧以不得舜为己忧（）
正确答案:把 -
第18题：
“举”的意义：尧独忧之，举舜而敷治焉（）
正确答案:选拔，推举 -
第19题：
单选题扁善之度，以治气养生，则身后（）；以修身自强，则名配（）、（）。A彭祖；尧；禹
B彭祖；尧；舜
C禹；尧；舜
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题翻译：尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难，孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。正确答案： 尧把得不到舜作为自己的忧虑，舜把得不到禹和皋陶（相传是舜的司法官）作为自己的忧虑。把百亩田地耕种不好作为自己忧虑的人，是农民。把财物分给别人叫做惠，把向善的道理教给别人叫做忠，替天下寻找到人才叫做仁。所以把天下让给别人容易，替天下得到人才却很困难。孔子说：‘尧作为天子，是何等伟大啊！只有天是最伟大的，只有尧能效法天。尧的圣德是那么广大辽阔，百姓难以用语言来形容、称赞！舜，那才是人君的典范啊！舜的品格是那样崇高，身为天下之主，但却不把天下视为私有（与焉：参与其中）！’尧舜治理天下，难道没有用他们心思的地方？只不过不用在耕种上罢了（亦：副词，也是，只是）解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题易曰：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”（）A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题“敷”的意义：尧独忧之，举舜而敷治焉（）正确答案： 治解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题“以”的意义：尧以不得舜为己忧（）正确答案： 把解析： 暂无解析