教育要遵循个体身心发展的规律。《学记》中“当其可之谓时，时过然后学则勤苦而难成”这句话反映了人身心发展过程中存在的（）现象。A、关键期B、依恋期C、混沌期D、最近发展期

教师要了解自己的教育对象，合理设计教育活动，以获得最佳教学效果，就必须了解以下这些最基本的规律，遵循并适应这些规律。
(1)教育要适应个体身心发展的顺序性(身体、行为、记忆、思维、情感)和阶段性(由量变到质变)的规律，做到循序渐进地促进个体身心的发展(发展性教育的理论依据是“最近发展区”)。
顺序性和阶段性的规律，要求我们的教育必须适应身心发展的各个阶段及其顺序的要求，循序渐进，做到由浅入深、由易到难、由具体到抽象、由低级到高级。还应看到，我们在确定教育目标、教育内容和教育方法时都必须从个体身心发展的规律出发，使全部教育和教学工作在受教育者身心发展的不同阶段表现出相应的特点。
(2)教育要适应个体身心发展的不均衡性和差异性的规律，做到因材施教，促进个体的身心发展。身心发展的不均衡性表现在：同一方面的发展在不同年龄阶段中是不均衡的；不同方面的发展表现出不均衡性，从而使某些方面的发展存在着“关键期”。
个体身心发展的差异性也是不均衡性的表现，这种不均衡性不是表现在同一个个体内部的各部分和过程的各阶段，而是表现在不同的个体身上。这就决定了我们的教育除了要掌握个体身心发展的一般规律以外，还必须研究个体身心发展的个别差异，了解个体不同的发展水平、发展方式，了解每个个体的兴趣、爱好、特长，因材施教。有的放矢，充分发挥个体的特殊才能、潜力和积极因素，弥补各人的短处和不足，选择最有效的教育途径，使具有各种个别差异的学生获得最大可能的发展，从而使个体的身心得到最充分的发展。
(3)教育要适应个体身心发展的稳定性和可变性的规律，做到从实际出发，促进个体身心的发展。个体身心发展的稳定性是指处于一定的社会环境和教育中的某个年龄阶段的青少年儿童，在身心发展阶段、发展顺序和每一阶段的发展过程与速度大体是相同的。个体身心发展的可变性是指在不同的教育活动和环境中，同一年龄阶段个体身心的发展水平是有差异的，这说明随着社会的变化和教育活动、教育措施的改变，身心发展呈现出可变性。
我们的教育一定要从实际出发，为青少年的身心发展提供良好的条件，加快他们的身心发展速度，提高发展水平。
(4)教育要适应个体身心发展的互补性规律，促进所有受教育者的全面发展。互补性反映出个体身心发展各组成部分的相互关系，首先是指机体某一方面的机能受损甚至缺失后，可通过其他方面的超常发展得到部分补偿；互补性也存在于心理机能和生理机能之间。
教育者乃至每一个人要树立起这样的信心：不管个体自身条件处在怎样的状态下，只要生命还存在，发展的可能也就存在，生命与发展的可能永远共存。

“盈科而后进”原意是流水在前进过程中，要填满每一个坑洼，然后才能继续向前。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。孟轲提出的“盈科而后进”强调教学上要循序渐进。

“不陵节而施”要求教育要遵循学生身心发展的顺序性，循序渐进地促进人的发展。

考点：小学生身心发展的一般规律。不平衡性指在发展过程中，儿童身心发展速度并不是完全与时间一致的匀速运动，因此要抓住关键期。

题干描述即教育要抓住人身心发展的关键期，适时而教。关键期是指身体或心理的某一方面机能和能力最适宜于形成的时期。在这一时期，对个体的某一方面训练可以获得最佳效果。错过了关键期，训练的效果就会降低，甚至永远无法补偿。

题干描述的是教育要抓住学生的关键期，适时而教。

这句话的意思是说：错过了最好的学习时机，事后补救也难以成功。发展的不平衡性既表现为不同系统在发展的速度、发展的起始与成熟时间上不同，也表现为同一系统特性在发展的不同时期有不同的发展速度。《学记》中的这句话说明儿童的发展具有不平衡性。

(1)材料所述内容出自《学记》，《学记》是我国也是世界教育史上的第一部教育专著，它从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验，尤以教学原则的总结最突出。 (2)豫时孙摩。这是《学记》总结了长期教育教学中的经验后概括出来的规律，包含四条原则：“豫”是预防，即预防性原则，“禁于未发之谓豫”，要在不良倾向尚未发作前就采取预防措施；“时”是及时，即及时施教原则，“当其可之谓时”，要把握教学的最佳时机，适时进行；“孙”是指循序，即循序渐进原则，“不陵节而施之谓孙”，教学要遵循一定的顺序；“摩”指观摩，即学习观摩原则，“相观而善之谓摩”，学习中要相互观摩，取长补短。
(3)“发然后禁，则扦格而不胜”：事情发生以后才禁止，就会遇到障碍而难以克服，教育应注重预防；“时过然后学，则勤苦而难成”：过了适当时机才去学习，虽然勤勉努力，也难以有成就，即教育要遵循人的身心发展的不平衡性规律，抓住发展的关键期；“杂施而不孙，则坏乱而不修”：如果教学不按一定的顺序，杂乱无章地进行，学生就会陷入紊乱而没有收获，即教育要遵循循序渐进的原则；“独学而无友，则孤陋而寡闻”：独自学习而没有朋友一起商量，就会孤陋寡闻，即教育应互相学习，互相切磋，共同发展；“燕朋逆其师”：轻慢而不庄重的朋友会使人违背师长的教导；“燕辟废其学”：轻慢邪僻的言行会使学生荒废学业，强调了良师益友的重要性。
(4)教师既知“教之所由兴”，又知“教之所由废”，在教学过程中应遵循相关教育原则，尊重学生的身心发展规律，建立良好的师生关系，促进学生的全面发展和进步。