又是一年清明时,随着人们对传统节日的重视,曾经被遗忘、冷落的清明习俗又重被拾起。清明的习俗很多,有的被时代湮没,比如蹴鞠、荡秋千、插柳等;有的被很好地保留着,除了扫墓祭祖,还有放风筝、踏青、植树、吃青团等;有的则慢慢变成现代人过清明的习俗,那就是去烈士陵园缅怀先烈。对清明习俗认识正确的是()
第1题:
在清明时节,人们祭拜先祖先烈,祭拜逝去的亲人朋友,表达自己的怀念和感激之情,这种情感是悲伤的,也总是让人想起“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的凄凉;除去祭拜,大家还会相邀远足踏青、亲近自然,表达自己对生活的热爱,对春天的期盼,对未来的畅想,这种情感又是快乐的,有的只是“风和日丽人意好,夕阳箫鼓几船归”般的轻松和愉悦。
这段文字意在说明:
A.好心情在于自己的选择
B.清明节是一个充满复杂情感因素的节日
C.现代清明节活动向多元化方向发展
D.远足踏青是人们过清明节的新方式
第2题:
第3题:
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明节是我国人民悼念逝者,寄托哀思的传统节日。关于民族节日,下列说法正确的是()。
A民族情感的集中表达
B民族文化成就的重要标志
C能消除民族之间的文化差异
D民族生存和发展的精神根基
第4题:
20世纪80年代,曾经受到冷落的文化学再度进入人们的视野,得到了持续和特别关注,形成了所谓的“文化热”。
第5题:
“内宫初赐清明火,上相闲分白打钱。”出自《长安清明》一诗,诗人除了描写清明时节的人和景之外,还表达了对盛唐的思念,请问这首诗的作者是谁?
第6题:
清明节是我国传统节日,汉族和一些少数民族大多都是在清明节祭祀扫墓。这种神圣的生命交流仪式,一年年轮回、一代代传承,成为人们顽强生存和追求幸福的重要动力,是中华文明生生不息、续展开新的有机构成。将清明节法定化,增进文化认同、民族认同、国家认同。这说明() ①文化是民族的,又是世界的 ②历史文化遗产是人类共同的文化财富 ③中华儿女对中华传统文化具有强烈的认同感与归属感 ④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
第7题:
写“清明时节雨纷纷”的诗人是李商隐。
第8题:
随着现代科学技术的发展,人们在发式的造型上不断改进,越来越重视对()
第9题:
对
错
第10题:
端午节
重阳节
清明节
元宵节
第11题:
民族情感的集中表达
民族文化成就的重要标志
能消除民族之间的文化差异
民族生存和发展的精神根基
第12题:
第13题:
第14题:
人们曾经提出()和()两种假说解释遗忘的心理原因。
消退说;干扰说
略
第15题:
下列节日既是二十四节气之一,又是传统节日的是()。
第16题:
随着社会经济的发展,人们对健康的关注度越来越高,国家也对医疗行业的发展高度重视。
第17题:
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,我国对清明节有多种的称呼,又称为寒食节。
第18题:
下列节日中,既是二十四节气之一,又是传统节日的是()。
第19题:
茅盾创作的唯一的剧本是()。
第20题:
春节
清明节
端午节
中秋节
第21题:
春节
清明节
端午节
中秋节
第22题:
春节
重阳
除夕
清明
第23题:
对
错