更多“汉字分为古文和今文,今文指的是()”相关问题
  • 第1题:

    汉朝时期的尚书的基本内容是什么?()

    • A、29篇今文《尚书》和16篇古文《尚书》
    • B、29篇今文《尚书》和16篇古文《尚书》以及孔安国的序
    • C、29篇今文《尚书》和孔安国的序
    • D、16篇古文《尚书》和孔安国的序

    正确答案:B

  • 第2题:

    从汉字的字体发展可分为()两大类

    • A、古文
    • B、今文
    • C、甲骨文
    • D、金文

    正确答案:A,B

  • 第3题:

    标志着汉字进入“今文字”阶段的是()

    • A、隶变
    • B、隶书
    • C、大篆
    • D、小篆
    • E、古文字

    正确答案:B

  • 第4题:

    楷书是汉字形体和结构上的一次重大突破,是古文字和今文字的分界。


    正确答案:错误

  • 第5题:

    汉字分为古文和今文,今文指的是()。

    • A、草书
    • B、行书
    • C、隶书
    • D、楷书

    正确答案:A,B,C,D

  • 第6题:

    《尚书》有“古文尚书”与“今文尚书”之分,其中,“今文尚书”共有()篇。

    • A、26
    • B、27
    • C、28
    • D、29

    正确答案:C

  • 第7题:

    尚书后来分为《今文尚书》和《古文尚书》,后来都失传了,现在流传下来的是《伪古文尚书》。


    正确答案:正确

  • 第8题:

    填空题
    尚书后来分为《今文尚书》和《古文尚书》,后来都失传了,现在流传下来的是《()》。

    正确答案: 伪古文尚书
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    汉字的发展分为古文字时期和今文字时期,其中古文字时期是指(  )的时期。[2006年真题]
    A

    甲骨文至小篆

    B

    甲骨文至籀文

    C

    金文至篆书

    D

    金文至楷书


    正确答案: A
    解析:
    汉字有着悠久的历史,从发展来看,可以分为古文字时期和今文字时期。古文字时期指自甲骨文至小篆,今文字时期指从草书、隶书到楷书。

  • 第10题:

    名词解释题
    古文经学和今文经学

    正确答案: 汉代儒学的两个派别。所谓今文经指汉武帝时经战国时代的学者师徒之间口耳相传,后来采用汉代流行的隶体文字书写而成的经典。(1分)古文经指用“古文字”写成的先秦旧本,是从孔子旧宅的壁缝里发现或从民间获得的古文经书。(1分)今文经学家以西汉的董仲舒为代表,其尊孔子为经学之祖,注重阐述经文的微言大义。(1分)古文学家则尊崇周公,认为六经不过是孔子整理过的古董史料,真正的古意还有待研究,多注重名物训诂。(1分)
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    汉朝时期的尚书的基本内容是什么?()
    A

    29篇今文《尚书》和16篇古文《尚书》

    B

    29篇今文《尚书》和16篇古文《尚书》以及孔安国的序

    C

    29篇今文《尚书》和孔安国的序

    D

    16篇古文《尚书》和孔安国的序


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    标志着汉字进入“今文字”阶段的是()
    A

    隶变

    B

    隶书

    C

    大篆

    D

    小篆

    E

    古文字


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    今文经、古文经


    正确答案: 今文经:用汉代通行的简化字隶书写的,称为“今文经”。“今文经”在汉代,特别是在西汉时代,受王朝的支持与推崇,属于“官学”;今文学派重“微言大义”,今文学派竭力把经书与神学迷信相联系。古文经——用古文(即战国时东土文字)写的,称为“古文经”。
    “古文经”属于“在野巨儒”的“私学”,没有社会地位;古文学派注重文字训诂;古文学派虽然还未能完全摆脱神学迷信的羁绊,但却竭力把经学与神学迷信区别开来,而表现出一种唯物主义倾向。

  • 第14题:

    古文经学和今文经学


    正确答案: 汉代儒学的两个派别。所谓今文经指汉武帝时经战国时代的学者师徒之间口耳相传,后来采用汉代流行的隶体文字书写而成的经典。(1分)古文经指用“古文字”写成的先秦旧本,是从孔子旧宅的壁缝里发现或从民间获得的古文经书。(1分)今文经学家以西汉的董仲舒为代表,其尊孔子为经学之祖,注重阐述经文的微言大义。(1分)古文学家则尊崇周公,认为六经不过是孔子整理过的古董史料,真正的古意还有待研究,多注重名物训诂。(1分)

  • 第15题:

    什么是古文经学?今文经学?古文经学和今文经学有什么不同?


    正确答案: 定义:
    西汉初年,汉代儒家经籍中有两种写本:一种是汉初学者根据前辈学者口传,用当时通行的“隶书”文字写定的写本,称今文经;一种是景帝以后陆续从古旧屋壁中发现、从民间搜集到的用先秦古文字书写的写本,叫古文经。汉代经学中研究、阐发今文经经义的学派为今文经学,研究、阐发古文经经义的学派为古文经学。
    区别:
    ⒈对孔子的态度不同。今文学派十分尊崇孔子,把孔子抬到相当高的地位,认为他是受命的素王,是哲学家、教育家、思想家;而古文经学视孔子为“述而不作,信而好古”的先师,偏重训诂,是史学家。
    ⒉经典顺序不同。由于今文家把六经当作一次创作的教材,故而将六经由浅到深依次排列;古文经学家则是按照六经产生时间的早晚来排列。
    ⒊对五经性质的认识不同。今文经学用阴阳五行观点阐释经义,讲谶纬神学,搞繁琐哲学。古文经学则认为五经是制度之书和道德训诫之书,记载了王道理想的制度,特别注重伦理等级规范。
    ⒋在对政治问题的观点上不同。今文经学家多体现现实,为大一统帝国及君王统治之需,提出符合汉王朝利益的政策观点等。古文经学派则不主张变革,与汉代的政治、现实问题联系不多。

  • 第16题:

    戊戌变法时期,康有为主要通过以下哪一种角度来论证变法的正当性()

    • A、古文经
    • B、今文经
    • C、今文经和古文经
    • D、以上都不是

    正确答案:C

  • 第17题:

    什么叫今文经学、古文经学?


    正确答案: 今文经:到汉武帝设立“太学”时,经书大都没有先秦时的旧本,而是由战国时代的学者师徒之间口头传授,后来才采用汉代当时流行的隶体文字书写而成的,因此称为“今文经”。 今文经学家西汉以(董仲舒)为代表,尊(孔子)为经学之祖,注重阐述经文的(微言大义)。
    古文经学家尊崇(周公),认为六经不过是孔子整理过的古籍史料,真正的古意还有待研究,注重(名物训诂)。

  • 第18题:

    汉代经学分为古文经学与金文经学,古文经学派尊崇(),重在训诂;今文经学派尊崇(),重在微言大义。


    正确答案:周公;孔子

  • 第19题:

    尚书后来分为《今文尚书》和《古文尚书》,后来都失传了,现在流传下来的是《()》。


    正确答案:伪古文尚书

  • 第20题:

    多选题
    从汉字的字体发展可分为()两大类
    A

    古文

    B

    今文

    C

    甲骨文

    D

    金文


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    判断题
    尚书后来分为《今文尚书》和《古文尚书》,后来都失传了,现在流传下来的是《伪古文尚书》。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    楷书是汉字形体和结构上的一次重大突破,是古文字和今文字的分界。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    汉字分为古文和今文,今文指的是()
    A

    金文

    B

    小篆

    C

    隶书

    D

    楷书


    正确答案: D,A
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    汉字从隶书开始,由()阶段跨入()了阶段。
    A

    隶书;楷书

    B

    篆书;楷书

    C

    金文;篆书

    D

    古文字;今文字


    正确答案: A
    解析: 暂无解析