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  • 第1题:

    为什么说“捉迷藏”的游戏是古代巫术的残余物?


    正确答案: 在参加游戏的孩子们这一特定的群体中,“鬼”是一个被群体淘汰出来的“失败者”,但是,失去了在群体中的地位并不意味着失去一切,相反,“鬼”却被赋予一种特殊的权力,而这个群体却要经历一场“考验”,这就是说,每一个人都被置于某种危险的境地,除非他们接触什么可以帮助他们获得“免疫力”的东西。
    其次,这种具有“免疫力”的东西往往是一棵大树。在游戏中,大树似乎是“生命”的象征。这种通过触摸“生命”之树来获得“免疫力”的举动很可能来源于古代的某种巫术仪式。人类似乎在演习与魔鬼的战头,胜利者可得以保全生命,失败者就要陷入魔鬼的手中。在这个游戏中,“鬼”是一个关键性的人物。它既不属于人类,又不属于超自然物,而是处于一种游离状态。它要想获得一种“地位”,必须通过猎取,即寻找替代物来获得新生。这就说明“捉迷藏”模仿古代仪式。

  • 第2题:

    “我要炸学校,谁也不知道......”体现了游戏的哪一境界?()

    • A、宣泄的游戏
    • B、游戏人生,得大自在
    • C、安静的游戏
    • D、紧张工作不能游戏

    正确答案:A

  • 第3题:

    为什么说游戏能促进儿童的认知发展?


    正确答案:(1)在游戏中儿童可以潜移默化地学到许多知识
    (2)游戏有助于培养儿童的注意力、观察力和判断力
    (3)游戏能够激发儿童创造力和思考力

  • 第4题:

    下列不属于经典游戏理论的是()。

    • A、角色动机说
    • B、精力过剩说
    • C、松弛消遣说
    • D、宣泄说

    正确答案:A,D

  • 第5题:

    人为什么需要游戏?或者说游戏的作用?


    正确答案: 1、促进少年儿童的社会化过程,大多数游戏都是对某种社会行为和社会角色进行模仿,有利于他们认识社会
    2、通过某种游戏技能的表现,激发人的情绪,给个人和他人带来欢乐,起到社会休闲娱乐的作用
    3、为社会人际关系提供一种良好的感情交流方式,特别是给家庭人员之间,男女之间增加交流机会

  • 第6题:

    “宣泄”说


    正确答案: 李贽在《焚书·杂说》中提出了这样的一个观点,他认为诗文的写作是一个抒情的过程,而抒情就是把积蓄已久的内心情感倾泻出来,这种情感宣泄常常是狂放的、难以用理性意志控制的。可以说“宣泄”说把握住了内心情感的释放这一重要特征,认为抒情过程是一个解开心灵枷锁,清楚情感压抑的畅快抒发过程。但这里的情感宣泄是指文学抒情而不是普通的情感宣泄,宣泄说中的文学抒情是一种审美表现,需要适度的意识控制与思维的参与,需要创造有序的话语组织形式,抒情主体把它作为一个对象来重新认识和体验,并不仅仅是即兴式的有感而发。通过沉思和体验,抒情主体对情感进行重新的理解和组织,赋予它一定的组织形式,形成一种丰富而有序的情感经验。文学抒情是情感的释放,同时也是一种内心情感的重构,抒情主体能够清晰的意识到自己的内心运动,而普通的宣泄是杂乱无序的,只有释放,没有重构,甚至沉浸在情绪的海洋中失去了自我。

  • 第7题:

    为什么说游戏是伴随着愉快体验的严肃表现?


    正确答案:游戏是伴随愉快体验的严肃表现。工作性质的严肃性与游戏中的严肃表现是有区别的,关键是不能将伴随着的外部情绪表现与内部情感体验混为一谈。工作性质的严肃性常常给工作的人带来紧张和压力,从而带来消极情绪体验。而游戏中那紧张、认真的严肃表现,是游戏者出于自我需要的满足而自发的,是被愉快的后效所支持的,从而体验的是积极的情绪。因为儿童在游戏中充分地估计了自我的力量,为自已设置着小小的障碍,为自己找来了不确定的因素,同时以一种自信和一种严肃认真的态度为排除这些障碍、减少不确定的因素创造着机会。从某种意义上说,这种严肃的态度里已有了愉快的因素。反之,当工作和学习成为一种满足自我需要的自觉行动时,被迫随的紧张和压力就会减轻,严肃转化为乐趣,也就具有了游戏的体验。

  • 第8题:

    问答题
    人为什么需要游戏?或者说游戏的作用?

    正确答案: 1、促进少年儿童的社会化过程,大多数游戏都是对某种社会行为和社会角色进行模仿,有利于他们认识社会
    2、通过某种游戏技能的表现,激发人的情绪,给个人和他人带来欢乐,起到社会休闲娱乐的作用
    3、为社会人际关系提供一种良好的感情交流方式,特别是给家庭人员之间,男女之间增加交流机会
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    名词解释题
    “宣泄”说

    正确答案: 李贽在《焚书·杂说》中提出了这样的一个观点,他认为诗文的写作是一个抒情的过程,而抒情就是把积蓄已久的内心情感倾泻出来,这种情感宣泄常常是狂放的、难以用理性意志控制的。可以说“宣泄”说把握住了内心情感的释放这一重要特征,认为抒情过程是一个解开心灵枷锁,清楚情感压抑的畅快抒发过程。但这里的情感宣泄是指文学抒情而不是普通的情感宣泄,宣泄说中的文学抒情是一种审美表现,需要适度的意识控制与思维的参与,需要创造有序的话语组织形式,抒情主体把它作为一个对象来重新认识和体验,并不仅仅是即兴式的有感而发。通过沉思和体验,抒情主体对情感进行重新的理解和组织,赋予它一定的组织形式,形成一种丰富而有序的情感经验。文学抒情是情感的释放,同时也是一种内心情感的重构,抒情主体能够清晰的意识到自己的内心运动,而普通的宣泄是杂乱无序的,只有释放,没有重构,甚至沉浸在情绪的海洋中失去了自我。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    下列不属于经典游戏理论的是()。
    A

    角色动机说

    B

    精力过剩说

    C

    松弛消遣说

    D

    宣泄说


    正确答案: A,B
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    按儿童的认知发展来分类,游戏可分为()。
    A

    感觉运动游戏、象征性游戏、结构游戏、规则游戏

    B

    单独游戏、平行游戏、联合游戏、合作游戏

    C

    运动性游戏、智力性游戏、装扮性游戏、操作性游戏

    D

    探索游戏、创造性游戏、模仿性游戏、宣泄性游戏


    正确答案: C
    解析: 皮亚杰根据幼儿的认知发展对幼儿的游戏进行了分类,认为游戏分为感觉运动游戏、象征游戏、结构游戏和规则游戏,其中感觉运动游戏是幼儿最初的游戏形式,象征游戏是幼儿最典型的游戏,规则游戏是幼儿最高级的游戏形式。

  • 第12题:

    单选题
    关于神话的产生,一向比较通行的解释有两种:一种是劳动说,另一种是()
    A

    宗教说

    B

    游戏说

    C

    模仿说

    D

    宣泄说


    正确答案: A
    解析: 宗教神话则是宗教在发展过程中吸收神话人物与事件而形成的传说,也属于特殊意识形态体现方式。

  • 第13题:

    游戏五境界中的最低境界是()

    • A、紧张工作,不能游戏
    • B、宣泄的游戏
    • C、安静的游戏
    • D、游戏三昧

    正确答案:A

  • 第14题:

    游戏的第一个境界是()

    • A、宣泄的游戏 
    • B、安静的游戏 
    • C、不能游戏 
    • D、游戏人生得大自在

    正确答案:C

  • 第15题:

    为什么说游戏有利于儿童情绪的发展?


    正确答案:(1)游戏是儿童表现情感的一种重要方法
    (2)游戏是儿童克服情绪紧张的一种手段
    (3)游戏有助于消除孩子愤怒的心情
    (4)游戏有助于学前儿童身体的锻炼和成长

  • 第16题:

    纽曼的游戏特征“三内说”具体指的是什么?


    正确答案: 纽曼提出,用控制、真实性和动机这三个指标来确定一种活动是不是游戏。游戏的特征是内部控制、内部真实、内部动机。
    (1)控制。可以分为内部控制和外部控制。游戏的特征是内部控制,工作的特征是外部控制。
    (2)真实性。这是从游戏活动与现实生活的关系来区分它与现实生活相符的程度。
    (3)动机。动机可分为内部动机和外部动机。游戏是支持的行为。

  • 第17题:

    亚里斯多德的悲剧理论包括()。

    • A、净化说
    • B、宣泄说
    • C、陶冶说
    • D、距离说

    正确答案:A,B,C

  • 第18题:

    关于神话的产生,一向比较通行的解释有两种:一种是劳动说,另一种是()

    • A、宗教说
    • B、游戏说
    • C、模仿说
    • D、宣泄说

    正确答案:A

  • 第19题:

    艺术起源的摹仿说、表现说、游戏说、巫术说的理论代表人物和基本内容是什么?


    正确答案: 摹仿说认为,摹仿是人的本能,艺术起源于对自然和社会人生的摹仿。关于摹仿说的论述以古希腊最为著名,赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底和亚理斯多德等人都有过相关的言论,尤以亚里斯多德的理论最为系统。
    随着19世纪欧洲各种心理学派的逐渐兴起,一些艺术家开始强调艺术是人类情感或潜意识的表现。其理论代表人物有科林伍德、克罗齐、弗洛伊德等人。而在中国,表现说早在先秦时期即已经出现。
    早在18世纪,德国哲学家康德就把艺术看作是一种自由的、愉快的、无直接功利目的的游戏活动,开游戏说之先河。后来,德国的文学家席勒和英国的社会学家斯宾塞明确提出和系统阐述了这一理论,因此,游戏说也称“席勒-斯宾塞理论”。
    巫术说是19世纪末以来在西方兴起的最有势力的艺术起源理论,这派学说认为,原始艺术起源于原始人巫术意识的外在表现,巫术目的是一切创作活动的最终追求。其理论代表人物是英国著名的人类学家爱德华·泰勒和詹姆斯·乔治·弗雷泽,因此,巫术说又称“泰勒-弗雷泽理论”。

  • 第20题:

    问答题
    什么是游戏的宣泄说?

    正确答案: 蒙尼格(MENNINGER)发展了弗洛伊德的思想,提出游戏的宣泄说。他强调了游戏在发泄内在冲动和减轻焦虑的益处,认为游戏的价值就在于能发泄被抑制的侵犯性冲动。蒙尼格认为,在人们身上,存在着一种本能的攻击性驱力,这种驱力在不断地寻求表现。它的直接的表现在哪里被否定,就会在哪里形成病症。人们之所以游戏,正是因为游戏是发泄这种攻击性驱力的合法的、为社会所允许的途径。对于成人来说,体育运动、竞赛是攻击性驱力的最好出路。对于儿童来说,他们的游戏则是翻译攻击性驱力的最好途径。蒙尼格相信,游戏这种非现实性的活动的最重要的价值是它为释放被抑制的攻击性提供了机会。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    为什么说我国唐代是足球游戏的极盛时期?

    正确答案: 据《战国策》和《史记》的记载,公元前475年的战国时期,就有了足球游戏称为蹴鞠或塌鞠。据此我国古代就有了足球游戏。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    填空题
    “净化说”(宣泄说)的提出者是()。

    正确答案: 亚里士多德
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    为什么说游戏能促进儿童的认知发展?

    正确答案: (1)在游戏中儿童可以潜移默化地学到许多知识
    (2)游戏有助于培养儿童的注意力、观察力和判断力
    (3)游戏能够激发儿童创造力和思考力
    解析: 暂无解析