更多“意象是中国古典美学的重要概念,其中,“意”就是主观情感,“象”就”相关问题
  • 第1题:

    庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大。其西晋陆机的“()”就是例证。

    A.思表纤旨,文外曲致,言所不追

    B.意不称物,文不逮意

    C.文已尽而意有余

    D.象外之象、景外之景、韵外之致、味外之旨


    参考答案:B

  • 第2题:

    审美意象是()。

    • A、由假及真
    • B、由真及假
    • C、由意及象
    • D、由象及意

    正确答案:C

  • 第3题:

    中国文字是由那六大书构成的().

    • A、甲骨、指事、解注、象声、转注、会意
    • B、象意、指意、形声、会意、转注、假借
    • C、象形、指事、形声、会意、转注、假借
    • D、甲骨、指意、解注、会意、转注、假借

    正确答案:C

  • 第4题:

    试述魏晋玄学中言意之辩与文艺美学的联系。


    正确答案: 魏晋玄学的言意之辩,首先对后人把握审美观照的特点,提供了启发。启发人们认识到审美观照往往表现为对于有限物象的超越。审美观照离不开具体物象,但又不受具体物象的局限,而是要伸向无限的宇宙、历史、人生。启发人们认识到,审美观照往往表现为对于概念的超越。或者说人们的美感往往是不能用概念来表达的。其次,对于文学艺术家认识艺术形式美和艺术整体形象之间的辨证关系,给了很大启示。艺术的形式美不应该突出自己,而应该否定自己,从而把艺术的整体形象突出地表现出来。如唐代皎然在《诗式》中说“但见性情,不睹文字,盖诗道之极也。”最后,这种言、象、意的理论,还为后世的“意境”理论提供了理论基础。如何用有限的语言去塑造虚实相生的形象,从而获得无穷的意蕴。

  • 第5题:

    在中国美学传统中,象意又称为气韵。


    正确答案:正确

  • 第6题:

    意象是中国古典美学的重要概念,其中,“意”就是主观情感,“象”就是客观物象。


    正确答案:正确

  • 第7题:

    意境作为中国古典美学的重要范畴,直接受到了()的影响。


    正确答案:佛教

  • 第8题:

    判断题
    分析汉字的形体结构,掌握部首是简便有效的方法。一般说来,部首就是意符,意符是对声符而言,部首是就它所统属的字说的。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    试述魏晋玄学中言意之辩与文艺美学的联系。

    正确答案: 魏晋玄学的言意之辩,首先对后人把握审美观照的特点,提供了启发。启发人们认识到审美观照往往表现为对于有限物象的超越。审美观照离不开具体物象,但又不受具体物象的局限,而是要伸向无限的宇宙、历史、人生。启发人们认识到,审美观照往往表现为对于概念的超越。或者说人们的美感往往是不能用概念来表达的。其次,对于文学艺术家认识艺术形式美和艺术整体形象之间的辨证关系,给了很大启示。艺术的形式美不应该突出自己,而应该否定自己,从而把艺术的整体形象突出地表现出来。如唐代皎然在《诗式》中说“但见性情,不睹文字,盖诗道之极也。”最后,这种言、象、意的理论,还为后世的“意境”理论提供了理论基础。如何用有限的语言去塑造虚实相生的形象,从而获得无穷的意蕴。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    判断题
    若干个象意构成象意群,生存场只可能在象意群中呈现。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    在象征意象的结构中()
    A

    象是主

    B

    意是客

    C

    象是客

    D

    意是主

    E

    它们都是主


    正确答案: A,C
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    判断题
    意象是中国古典美学的重要概念,其中,“意”就是主观情感,“象”就是客观物象。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    象意群是一种形式完成。


    正确答案:正确

  • 第14题:

    在象征意象的结构中()

    • A、象是主
    • B、意是客
    • C、象是客
    • D、意是主
    • E、它们都是主

    正确答案:C,D

  • 第15题:

    “夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。”这段文字出自()。

    • A、《周易•系辞》
    • B、《周易略例•明象》
    • C、《庄子•外物》
    • D、《庄子•天道》

    正确答案:B

  • 第16题:

    若干个象意构成象意群,生存场只可能在象意群中呈现。


    正确答案:正确

  • 第17题:

    人们接受文字信息过程为“言-象-意”,而接受电视信息的传播为()

    • A、“意-象”
    • B、“象-意”
    • C、“象-言-意”
    • D、“言-意-象”

    正确答案:C

  • 第18题:

    首先提出了“言”、“意”、“象”关系问题的中国古代文献是()。

    • A、《庄子·天道》
    • B、《论语》
    • C、《周易·系辞》
    • D、《孟子》

    正确答案:C

  • 第19题:

    分析汉字的形体结构,掌握部首是简便有效的方法。一般说来,部首就是意符,意符是对声符而言,部首是就它所统属的字说的。


    正确答案:正确

  • 第20题:

    单选题
    审美意象是()。
    A

    由假及真

    B

    由真及假

    C

    由意及象

    D

    由象及意


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    鲍姆嘉登认为,美学的研究对象是()。
    A

    感性认识

    B

    审美意识

    C

    审美关系

    D

    知、情、意


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    “夫象者,出意者也。言者,明象者也。尽意莫若象,尽象莫若言。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。”这段文字出自()。
    A

    《周易•系辞》

    B

    《周易略例•明象》

    C

    《庄子•外物》

    D

    《庄子•天道》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    下列层面属于林安悟中国诠释学的是()。
    A

    B

    C

    D


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    判断题
    在中国美学传统中,象意又称为气韵。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析