内心起瞋恚，要以（）对治A、因缘观B、不净观C、慈悲观
题目
内心起瞋恚，要以（）对治
- A、因缘观
- B、不净观
- C、慈悲观
相似考题
参考答案和解析
正确答案:C
更多“内心起瞋恚，要以（）对治”相关问题
-
第1题：
以下属于“六蔽”的是（）。
- A、悭吝
- B、破戒
- C、嗔恚
- D、懈怠
正确答案:A,B,C,D -
第2题：
佛教认为造成人类烦恼的三毒是（）
- A、贪瞋痴
- B、贪亲苦
- C、贪瞋怨
- D、贪苦痴
正确答案:A -
第3题：
六度中的禅定波罗蜜是用来对治（）
- A、散乱
- B、愚痴
- C、瞋恨。
正确答案:A -
第4题：
指出下列句子中的通假字、古今字或异体字，并写出相应的本字、今字或正字守瞋恚既甚，吐黑血数升而死。
正确答案: 瞋，“嗔”的异体字。 -
第5题：
怎么去扭转这个贪瞋痴的心态呢？
正确答案: 身受心法，那个法是由你的心里所展现出来的贪瞋痴的法相，法相是一个烦恼，如果没有扭转力，你是随着烦恼牵引下去。一般众生的心都在贪瞋痴里打滚，只是有没有看到而已，没有看到，你就不可能断，当你看到你心里显现出贪瞋痴，要不要扭曲，也是这个心。所以不要心外求法，慢慢去体会、去看见、去照见，修行的重点才能够掌握住，你这个贪瞋痴的心态才会扭转。 -
第6题：
问答题见到法相——贪、瞋、我慢能断除吗？正确答案： 要配合“四正勤”才能断。“四正勤”的根本精神是说到做到，见到就要断掉。解析： 暂无解析 -
第7题：
填空题修大乘佛法，不出六度四摄法门。其中六度中（）能度悭吝；（）能度毁犯；（）能度瞋恚；（）可以度懈怠；（）可以度散乱；（）可以度愚痴。正确答案： 布施,持戒,忍辱,精进,禅定,般若解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题内心起嗔恨要以什么观对治？正确答案： 慈悲观。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题内心起嗔恚，要以（）对治。A因缘观
B不净观
C慈悲观
D报应观
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题佛教认为造成人类烦恼的三毒是（）A贪瞋痴
B贪亲苦
C贪瞋怨
D贪苦痴
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题十善业又分身、口、意三类，意善业有三，是指（）A离贪欲、离瞋恚、离邪见
B不杀生、不偷盗、不邪淫
C不妄语、不两舌、不恶口。
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题怎么去扭转这个贪瞋痴的心态呢？正确答案： 身受心法，那个法是由你的心里所展现出来的贪瞋痴的法相，法相是一个烦恼，如果没有扭转力，你是随着烦恼牵引下去。一般众生的心都在贪瞋痴里打滚，只是有没有看到而已，没有看到，你就不可能断，当你看到你心里显现出贪瞋痴，要不要扭曲，也是这个心。所以不要心外求法，慢慢去体会、去看见、去照见，修行的重点才能够掌握住，你这个贪瞋痴的心态才会扭转。解析： 暂无解析 -
第13题：
餐厅所需要的面包，起产品主要以口味（）为主。
正确答案:咸甜 -
第14题：
佛教“三毒”指的是（）
- A、妄言
- B、瞋恚
- C、愚痴
- D、贪欲
- E、邪淫
正确答案:B,C,D -
第15题：
十善业又分身、口、意三类，意善业有三，是指（）
- A、离贪欲、离瞋恚、离邪见
- B、不杀生、不偷盗、不邪淫
- C、不妄语、不两舌、不恶口。
正确答案:A -
第16题：
见到法相——贪、瞋、我慢能断除吗？
正确答案: 要配合“四正勤”才能断。“四正勤”的根本精神是说到做到，见到就要断掉。 -
第17题：
多选题佛教“三毒”指的是（）A妄言
B瞋恚
C愚痴
D贪欲
E邪淫
正确答案： E,C解析： 暂无解析 -
第18题：
单选题六度中的禅定波罗蜜是用来对治（）A散乱
B愚痴
C瞋恨。
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第19题：
多选题以下属于“六蔽”的是（）。A悭吝
B破戒
C嗔恚
D懈怠
正确答案： D,B解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题内心起瞋恚，要以（）对治A因缘观
B不净观
C慈悲观
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题在“守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈”中，“瞋恚”之义为（）A愤怒
B高兴
C眼亮
D心明
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题看到自己的不足，看到自己的贪瞋痴该怎么做？正确答案： 不是一直停留在指责、沮丧、负面的情绪里，这样又在伤害自己，是不对的。当看到自己的不足、看到自己的贪瞋痴，第一要生起惭愧心；第二要对自己慈悲，接受真实的自己；第三让自己归零重新再来。解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题（）在下，则生飧泄；浊气在上，则生瞋胀。正确答案： 清气解析： 暂无解析