证初果、二、三、四果需要断哪些结?还有轮回吗?

题目

证初果、二、三、四果需要断哪些结?还有轮回吗?


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  • 第1题:

    证初果、二果、三果的修行人对色界贪、无色界贪存在哪两种情况?


    正确答案: 证初果、二果、三果的修行人,有的是他还没有经历过色界、无色界的禅定,因此是否有无贪爱他还不知道,有的他有经历过四禅八定,他知道自己有贪爱,但是他还有可能不知道如何放下,如何超越,也知道自己的不足,万法归一,但还不知道一归何处。

  • 第2题:

    证到三果的人,内心还有苦吗?


    正确答案: 证到三果的人,会在这里卡住,因为还有“我”在体证无常、体证无我,是在有修、有证阶段。只要有自我,内心的苦就存在,内心的微细不安还有。万法能够归一,但不知一归何处。自我要消失,需要借助整个法界大自然的力量。

  • 第3题:

    证初果的前提条件是什么?


    正确答案: 证初果之前,一定要有慈悲心,没有大慈大悲的柔软心,是无法证到初果的。

  • 第4题:

    向初果的条件是什么?证初果的条件是什么?


    正确答案: 向初果四个条件:
    1.亲近善知识;
    2.听闻正法;
    3.内正思维;
    4.法次法问。
    证初果的条件:
    1.闻思修具足、止观双运;
    2.成就四不坏净;
    3.见法,断身见结、戒禁取结、疑结。

  • 第5题:

    如何利用葡萄副梢结二次果?


    正确答案: 一是逼冬芽副梢结果技术,方法要领是,于开花前3~5天,选生长健壮新梢、在果穗上留6~10叶摘心(无果梢留10叶左右),除顶端保留一个副梢外、其余全部去除,两周后再剪除所留副梢、逼冬芽萌发,所发副梢有果穗者留下结果、无果穗的疏除不要。
    二是利用夏芽副梢结果技术,于开花前10~15天,选生长健壮新梢,保留先端2~3个没有萌发的夏芽摘心,已萌发的夏芽副梢全部抹除,若所留夏芽萌发后没有花序(此种情况较多),则留3~4叶摘心,其所发二次副梢上多数都有花序、可以结果。

  • 第6题:

    证到初果的人还会有退转吗?还会堕恶道吗?


    正确答案: 不会退转的,不会堕恶道。

  • 第7题:

    问答题
    证到初果的人还会有退转吗?还会堕恶道吗?

    正确答案: 不会退转的,不会堕恶道。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    证初果、二、三、四果需要断哪些结?还有轮回吗?

    正确答案: 证初果要断身见结、戒禁取结、疑结。人天往返七次。
    证二果要断身见结、戒禁取结、疑结,贪、瞋两结淡薄。一次往返。
    证三果要断身见结、戒禁取结、疑结,贪、瞋两结断尽。不还果。
    证四果要断五上分结。
    五上分结:色界贪、无色界贪、掉举、我慢、无明。
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  • 第9题:

    问答题
    怎样证初果?

    正确答案: 先证到无常法印,身心柔软,贪瞋痴很自然的淡薄,这样就能证到初果。(破前三结)
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  • 第10题:

    问答题
    初果到三果是怎么修行的?

    正确答案: 是以慢断慢,即用自我在砍由自我所产生的影子——贪、瞋、痴。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    证初果、二果、三果的修行人对色界贪、无色界贪存在哪两种情况?

    正确答案: 证初果、二果、三果的修行人,有的是他还没有经历过色界、无色界的禅定,因此是否有无贪爱他还不知道,有的他有经历过四禅八定,他知道自己有贪爱,但是他还有可能不知道如何放下,如何超越,也知道自己的不足,万法归一,但还不知道一归何处。
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  • 第12题:

    问答题
    从三果迈向四果用什么法?

    正确答案: 从三果迈向四果是从有学到无学,用有为法到用无为法。自我消失才能进入无为法。切入无为的关键是从法界大自然里去见法,臣服法界,自我才能消失。
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  • 第13题:

    证到初果、二果的人下一世会主动修行吗?


    正确答案: 证到初果的人,下一世转世人间,他末必很认真找。等到他经历更多的挫折之后,才会想到要修行。
    证到二果的人,当下一世再到人间投胎,修行是自动自发的,一直在找法,然后不断精进用功,到达解脱自在。

  • 第14题:

    怎样证初果?


    正确答案: 先证到无常法印,身心柔软,贪瞋痴很自然的淡薄,这样就能证到初果。(破前三结)

  • 第15题:

    初果到三果是怎么修行的?


    正确答案: 是以慢断慢,即用自我在砍由自我所产生的影子——贪、瞋、痴。

  • 第16题:

    有证初果的证量,何时能证到四果?


    正确答案: 时间可能长,也可能短,因人而异。只要用生命在修行,闻、思、修、证每一步扎扎实实,证四果是“不待时节因缘”。

  • 第17题:

    从三果迈向四果用什么法?


    正确答案: 从三果迈向四果是从有学到无学,用有为法到用无为法。自我消失才能进入无为法。切入无为的关键是从法界大自然里去见法,臣服法界,自我才能消失。

  • 第18题:

    问答题
    有证初果的证量,何时能证到四果?

    正确答案: 时间可能长,也可能短,因人而异。只要用生命在修行,闻、思、修、证每一步扎扎实实,证四果是“不待时节因缘”。
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  • 第19题:

    问答题
    证到三果的人还有意思食和识食吗?

    正确答案: 证到三果的人,因为自我、我慢的结缚还尚未突破,意思食和识食都还存在,也都一定有,不要以为证了三果,就没有这两种食了。你觉得没有,是因为你的心不够细微,没有回来认真的反观、反照、反省。
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  • 第20题:

    问答题
    证到三果的人,内心还有苦吗?

    正确答案: 证到三果的人,会在这里卡住,因为还有“我”在体证无常、体证无我,是在有修、有证阶段。只要有自我,内心的苦就存在,内心的微细不安还有。万法能够归一,但不知一归何处。自我要消失,需要借助整个法界大自然的力量。
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  • 第21题:

    问答题
    证到三果的人,能做到“无我”吗?

    正确答案: 不能。
    证到初果到三果的人,体证到了“无常”法印,也能深刻的理解“无我”法印,但还是做不到“无我”。知道是一回事,做到是另一回事。理可顿悟,事必渐修。做到“无我”一定要经过很多境界的考验,“自我”大死一番。
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  • 第22题:

    问答题
    证到初果、二果的人下一世会主动修行吗?

    正确答案: 证到初果的人,下一世转世人间,他末必很认真找。等到他经历更多的挫折之后,才会想到要修行。
    证到二果的人,当下一世再到人间投胎,修行是自动自发的,一直在找法,然后不断精进用功,到达解脱自在。
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  • 第23题:

    问答题
    向初果的条件是什么?证初果的条件是什么?

    正确答案: 向初果四个条件:
    1.亲近善知识;
    2.听闻正法;
    3.内正思维;
    4.法次法问。
    证初果的条件:
    1.闻思修具足、止观双运;
    2.成就四不坏净;
    3.见法,断身见结、戒禁取结、疑结。
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