参加过无上部灌顶就等于受了三昧耶戒了吗？如果没有听懂内容呢？
题目
参加过无上部灌顶就等于受了三昧耶戒了吗？如果没有听懂内容呢？
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第1题：
王国维没有任何怀疑地就接受了康德的学说。
正确答案:错误 -
第2题：
无诤三昧
正确答案: 即解空理，物我俱忘，达到与世无诤境界的禅定。
另：谓住于空理而与他无诤之三昧。诤，即诤论，为“烦恼”之异名。无诤三昧，从外在表现来说，即不与他诤执，处处随顺众生。觉得人世间已够苦了，我怎么再与他诤论，加深他的苦恼呢？如从“无诤三昧”的证境来说，由于通达法无自性，一切只是相依相缘的假名，所以自不烦恼、无欲无念、不起争辩、争胜之心的一种精神状态。
无诤，就是能令诸有情不生贪嗔痴等烦恼之智慧，而且有止息他人烦恼之力，也指离烦恼之法。
三昧，即“三摩地”，意译为“正定”。 -
第3题：
什么叫三三昧？具体内容是什么？
正确答案: 三三昧：
1.空三昧——心与空相应；
2.无愿三昧——不会在大海中凿河，没有错误的愿求。
3.无想三昧——不会再颠倒梦想，不会祈求恒常不变。 -
第4题：
津婚假就3天了吗？没有晚婚假期了吗？
正确答案: 是的，天津婚假就只有3天了。 -
第5题：
‘戒定真香’之香赞，有‘昔日耶输免难消灾障’之语，这‘昔日耶输’四字作何解？
正确答案:昔日作‘过去的时间’讲，耶输指世尊为太子时之夫人，名‘耶输陀’。 -
第6题：
有人认为：“如果杀生、邪淫破了根本戒，这一辈子就完了。但我想舍弃大乘改学小乘，这应该没有什么关系，反正都是佛法嘛！”对此你是怎么看待的？
正确答案: 这种想法不对。虽然守持清净的别解脱戒功德很大，但入了大乘后又舍弃菩提心，这种罪过远远超过了前者，如《般若摄颂》云：“纵然在千百俱胝劫中行持十善，但若最后发了欲求缘觉阿罗汉的小乘心，这种罪业远远胜过破小乘别解脱戒的根本罪。”《佛说大方广善巧方便经》云：“善男子，菩提萨埵安住声闻与独觉乘，自求寂灭，是为菩萨之深重根本罪。”
有些释论中说，即使犯了小乘的根本戒，但若没有舍弃菩提心，照样能够饶益众生，做无量的功德事业。但若舍弃菩提心，不仅自己失去了解脱的机会，无边有情也因此得不到救度，失去获究竟安乐之机会。所以我们应当时时提醒自己，有生之年千万不能放弃菩提心。 -
第7题：
作为交谈一方的听众，下面哪一句最入耳（）
- A、你听清了吗？
- B、你明白了没有？
- C、你听懂了吗？
- D、我讲清楚了吗？
正确答案:D -
第8题：
单选题女：喂，你买到票了吗？男：没有，人太多了，我还在等呢。ABCDE正确答案： E解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题昨天的数学课听懂了吗？A昨天有数学课
B数学课讲得好
C听懂了
D昨天没有数学课
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题女：看见我的手机了吗？男：没有啊，你今天带了吗？女：带了，我刚才还用手机打了两个电话呢。男：别着急，我用我的手机给你打个电话，就知道它在哪儿了。问：男的为什么给女的打电话？A找手机
B迟到了
C他要去公司
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题什么叫三三昧？具体内容是什么？正确答案： 三三昧：
1.空三昧——心与空相应；
2.无愿三昧——不会在大海中凿河，没有错误的愿求。
3.无想三昧——不会再颠倒梦想，不会祈求恒常不变。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题受了菩萨戒的居士，如果引诱出家人还俗，双方会犯哪些戒律？后果会怎么样？正确答案： 自己会触犯菩萨戒的第三条根本罪，对方也犯别解脱戒，假如没有好好忏悔，来世堕入恶趣，永远在轮回中受苦。解析： 暂无解析 -
第13题：
在继承中，关于构造方法的说明，下列说法错误的是（）
- A、子类无条件的继承父类的无参构造方法
- B、子类可以引用父类中的有参构造方法，使用super关键字
- C、如果子类没有构造方法，则父类无参构造方法作为自已的构造方法
- D、如果子类有无参构造方法，而父类的无参构造方法则被覆盖
正确答案:D -
第14题：
受了菩萨戒的居士，如果引诱出家人还俗，双方会犯哪些戒律？后果会怎么样？
正确答案: 自己会触犯菩萨戒的第三条根本罪，对方也犯别解脱戒，假如没有好好忏悔，来世堕入恶趣，永远在轮回中受苦。 -
第15题：
物理课上，老师按照自己的教学设计讲完了规定的内容，然后问：“同学们，听懂了吗？”全班学生大声说：“听懂了。”老师又问：“谁还有没有听懂的地方，请说出来，老师再详细讲解一下。”张同学站起来怯生生地讲了不懂的问题，老师认真做了解答。最后，老师说：“记住，今后要专心听讲啊。”请对这位老师的教学行为进行正确评价。
正确答案: 该教师对学生的评价很明显违背了教学评价的差异性、反馈性、激励性和发展性原则。学生学习的过程应是学生自我建构的过程。学生对教师的讲解有听不懂的地方是完全正常的。该教师认为学生有疑问就是上课没有专心听讲，显然是武断的结论。教师看似一句不经意“今后要专心”，极有可能扼杀学生大胆提问的勇气和自信，很可能导致学生再也不敢承认有“不懂的”地方了。所以教师对学生的学习评价一定要体现以学生发展为本，目的是促进学生更加有效地学习。 -
第16题：
戒烟很容易，想戒就戒了吗？
正确答案:由于绝大多数吸烟者都会对尼古丁这种成瘾性物质产生依赖，因此即使得到全方位的戒烟支持，戒烟也绝不是一件容易的事。当吸烟者认识到吸烟可导致疾病和过早死亡的风险后，都会倾向于戒烟。但吸烟是一种成瘾性、高复发性疾病，吸烟者在无帮助的情况下尝试戒烟，复吸率可高达90%—95%，有时戒几次甚至十几次都不能成功。因此，一旦做出戒烟的决定，就应当寻求戒烟医生的指导和帮助。据调查医生指导和合理使用戒烟药物，可使戒烟成功率提高2倍以上，如再加上个人戒烟的毅力，则成功率会更高。 -
第17题：
有些人受了菩萨戒以后，看到某众生特别恶劣就生起厌离心，发誓今后决不度这个众生，这属于什么样的发心？其后果如何？为什么？
正确答案: 这属于舍弃愿菩提心，违犯了菩萨的根本学处。其后果必将堕入恶趣。
佛经中说，如果一个人在心里想过布施一些微少而平常的东西，但因悭吝而没有施舍，这种人将会堕落为饿鬼。更何况在三宝前发菩提心，发誓令众生得到暂时与究竟的一切安乐，后来却出尔反尔欺骗了佛菩萨和众生，因烦恼不如是行持，这种人怎能超越因果规律而投生到善趣呢？ -
第18题：
按照本论的观点，仅发愿要利益众生，是否就已经得到了菩萨戒？如果不是的话，那在什么情况下才得菩萨戒？
正确答案: 按照那波瓦尊者的观点，仅仅发一个愿菩提心，不算受了菩萨戒，但受持行菩提心的话，那就真正守持了菩萨戒。慧源尊者等也认为：愿菩提心是发心，行菩提心是菩萨戒。 -
第19题：
名词解释题无诤三昧正确答案： 即解空理，物我俱忘，达到与世无诤境界的禅定。
另：谓住于空理而与他无诤之三昧。诤，即诤论，为“烦恼”之异名。无诤三昧，从外在表现来说，即不与他诤执，处处随顺众生。觉得人世间已够苦了，我怎么再与他诤论，加深他的苦恼呢？如从“无诤三昧”的证境来说，由于通达法无自性，一切只是相依相缘的假名，所以自不烦恼、无欲无念、不起争辩、争胜之心的一种精神状态。
无诤，就是能令诸有情不生贪嗔痴等烦恼之智慧，而且有止息他人烦恼之力，也指离烦恼之法。
三昧，即“三摩地”，意译为“正定”。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题津婚假就3天了吗？没有晚婚假期了吗？正确答案： 是的，天津婚假就只有3天了。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题女：麦克，期末考试结束了吗？男：还没有呢，今天上午考阅读，下午考听力，然后就结束了。问：麦克的考试结束了吗？A结束了
B还没呢
C不知道
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题参加过无上部灌顶就等于受了三昧耶戒了吗？如果没有听懂内容呢？正确答案： 所谓“三昧耶戒”，一种是显教经典中所说的三昧耶戒，是修禅定达到一禅天以上自然产生的一种防非止恶功能；另一种是密教中的誓受戒，是灌顶中宣誓守持的各类密戒。
无论灌顶还是受戒都要听懂内容，听不懂不能算数。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题戒烟很容易，想戒就戒了吗？正确答案： 由于绝大多数吸烟者都会对尼古丁这种成瘾性物质产生依赖，因此即使得到全方位的戒烟支持，戒烟也绝不是一件容易的事。当吸烟者认识到吸烟可导致疾病和过早死亡的风险后，都会倾向于戒烟。但吸烟是一种成瘾性、高复发性疾病，吸烟者在无帮助的情况下尝试戒烟，复吸率可高达90%—95%，有时戒几次甚至十几次都不能成功。因此，一旦做出戒烟的决定，就应当寻求戒烟医生的指导和帮助。据调查医生指导和合理使用戒烟药物，可使戒烟成功率提高2倍以上，如再加上个人戒烟的毅力，则成功率会更高。解析： 暂无解析