何谓“止念面前”？
题目
何谓“止念面前”？
相似考题
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第1题：
何谓自依止？何谓莫异依止？
正确答案: 自依止：是回到自己内心的宁静，回到内心贪、瞋、痴的止息，一定要彻见法，对三法印、四圣谛有真正的体悟。
莫异依止：就是不要去心外求法。 -
第2题：
关于构念与行动的CPC循环，哪个是正确的（）
- A、周时期——实现构念、检验构念
- B、控制期——尝试构念、陈述构念
- C、先取期——优先选择一种构念
- D、控制期——优先选择一种构念
正确答案:C -
第3题：
何谓肌的起点和止点？举例阐述
正确答案:肌在骨上的固定点、移动点是相对的，在一定条件下可以互换。
①肌通常以两端附着于两块或两块以上的骨上，中间跨过一个或几个关节，肌收缩时，一骨的位置相对固定，另一骨的相对移动。②肌在固定骨上的附着点，称为起点。移动骨上的附着点，称为止点。③例：胸大肌起点为锁骨、胸骨和第1~6软骨，④止点为肱骨大结节。⑤当胸大肌收缩使肩关节作内收、内旋和前屈运动时，其起点为定点，止点为动点；⑥但当上肢固定，上提躯干时，其起点则变为动点，止点成为了动点。 -
第4题：
“分配”和“分派”的发音（）
- A、不同，“分配”念“fenpei”，“分派”念“fenpai”
- B、不同，“分配”念“fenpai”，“分派”念“fenpei”
- C、相同，都念“fenpei”
- D、相同，都念“fenpai”
正确答案:A -
第5题：
“中华儿女、华佗、华山”中的“华”念（）
- A、huá
- B、huà
- C、“中华”的“华”念huá，“华佗、华山”的“华”念huà
- D、“中华”的“华”念huà，“华佗、华山”的“华”念huá
正确答案:C -
第6题：
单选题关于构念与行动的CPC循环，哪个是正确的（）A周时期——实现构念、检验构念
B控制期——尝试构念、陈述构念
C先取期——优先选择一种构念
D控制期——优先选择一种构念
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第7题：
问答题忏悔分为理忏事忏两种，何谓理忏？若欲忏悔者，端坐念实相。（实相即无相无不相）如何念法？正确答案： 事忏者，是在佛前，或延高僧代为，或自己依照种种忏法，如大悲忏、净土忏、梁皇忏、水忏等，恭敬自作。倘俱不能，但具真诚，向三宝发露己罪，立誓后不再作，亦无不可，此名事忏。理忏者，向心观察，因罪从心起，观到妄念皆空时，即是实相现前，心罪两空，此名理忏。念实相即是观照实相，非是用口念诵也。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题何谓自依止？何谓莫异依止？正确答案： 自依止：是回到自己内心的宁静，回到内心贪、瞋、痴的止息，一定要彻见法，对三法印、四圣谛有真正的体悟。
莫异依止：就是不要去心外求法。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题修四念处的身受念处，心法念处各达到什么目的？正确答案： 四念处的身受念处，是以开发第一阶段的觉性为主，心法念处则是要去真正能够见法。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题何谓“但念谷草”？正确答案： 修行的动机不正确，又没有闻思基础，想透过修行，得到更多的名闻利养，希望吃到更多的“四种食”，不是为解脱而来，不务正业，该做的不去做，该断除的十个结你不去断，却透过修行展现我是、我能、我慢，叫做“但念谷草”。解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题“不”单念或在词句末尾时念（），在阴平、阳平、上声前念（），在去声前念（），夹在词语中间念（）。正确答案： 去声,去声,阳平,轻声解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题修出入息念，怎样让止与观配合？正确答案： 通过观察呼吸的进出，让心澄静下来达到止，进一步去观呼吸的生灭变化，因为呼吸本身是一个法流。解析： 暂无解析 -
第13题：
“清静”和“亲近”的发音（）
- A、相同，都念“qīng jìng”
- B、相同，都念“qīn jìn”
- C、不同，“亲近”念“qīn jìn”，“清静”念“qīng jìng”
- D、不同，“亲近”念“qīng jìng”，“清静”念“qīn jìn”
正确答案:C -
第14题：
下列关于构念与行动的CPC循环不正确的是（）
- A、周视期——尝试构念、陈述构念；
- B、先取期——优先选择一种构念；
- C、控制期——实现构念、检验构念；
- D、检验期——验证构念，更正构念；
正确答案:D -
第15题：
“不”单念或在词句末尾时念（），在阴平、阳平、上声前念（），在去声前念（），夹在词语中间念（）。
正确答案:去声；去声；阳平；轻声 -
第16题：
“天然”和“天蓝”有（）
- A、是同音词，都念“tinln”
- B、是同音词，都念“tinrn”
- C、非同音词，“天然”念“tinrn”，“天蓝”念“tinln”
- D、非同音词，“天然”念“tinln”，“天蓝”念“tinrn”
正确答案:C -
第17题：
“通信”和“通讯”的发音（）
- A、相同，都念tōng xìn
- B、相同，都念tōng xùn
- C、不同，“通信”念tōng xìn ，“通讯”念tōng xùn
- D、不同，“通信”念tōng xùn，“通讯”念tōng xìn
正确答案:C -
第18题：
问答题何谓“止念面前”？正确答案： 就是把你的觉知放在你的当下，放在你的眼前，把你的身心，把你的注意力拉回到面前来，拉回到眼前来，从十八层天外面拉回来，拉回到现在，觉知当下。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题何谓肌的起点和止点？举例阐述正确答案： 肌在骨上的固定点、移动点是相对的，在一定条件下可以互换。
①肌通常以两端附着于两块或两块以上的骨上，中间跨过一个或几个关节，肌收缩时，一骨的位置相对固定，另一骨的相对移动。②肌在固定骨上的附着点，称为起点。移动骨上的附着点，称为止点。③例：胸大肌起点为锁骨、胸骨和第1~6软骨，④止点为肱骨大结节。⑤当胸大肌收缩使肩关节作内收、内旋和前屈运动时，其起点为定点，止点为动点；⑥但当上肢固定，上提躯干时，其起点则变为动点，止点成为了动点。解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题下列关于构念与行动的CPC循环不正确的是（）A周视期——尝试构念、陈述构念；
B先取期——优先选择一种构念；
C控制期——实现构念、检验构念；
D检验期——验证构念，更正构念；
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题“清静”和“亲近”的发音（）A相同，都念“qīng jìng”
B相同，都念“qīn jìn”
C不同，“亲近”念“qīn jìn”，“清静”念“qīng jìng”
D不同，“亲近”念“qīng jìng”，“清静”念“qīn jìn”
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题“中华儿女、华佗、华山”中的“华”念（）Ahuá
Bhuà
C“中华”的“华”念huá，“华佗、华山”的“华”念huà
D“中华”的“华”念huà，“华佗、华山”的“华”念huá
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题“分配”和“分派”的发音（）A不同，“分配”念“fenpei”，“分派”念“fenpai”
B不同，“分配”念“fenpai”，“分派”念“fenpei”
C相同，都念“fenpei”
D相同，都念“fenpai”
正确答案： D解析： 暂无解析