参考答案和解析
正确答案:
必须具备两个条件，一是缘众生的悲心，也就是希望众生远离痛苦；二是缘佛果的智慧，只是让他们获得暂时的快乐，拥有财富、寿命是远远不够的，应该发愿使他们远离三界轮回的一切痛苦，最终获得圆满如来正等觉的果位。
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第1题：
菩提心的违品是我执，二者就像光明和黑暗一样，那么有我执的凡夫相续中是否具有菩提心？
正确答案: 有。凡夫人在刚开始发心的时候，没有自我希求菩提的心是不可能的，但就算有一点“我”，这与菩提心也不相违，为了利益众生，现在“我”一定要尽快获得佛果。噶当派经常有这样的比喻：好多人陷在泥坑当中，有一个人特别想救旁边的人，但他自己还沉在泥坑里面，救他们没有能力，所以他全力以赴想要解脱出来，目的是什么？不是自己想解脱，而是为了救身边这些人。所以，他想尽一切办法先让自己出来，然后再救他们，到了那个时候，才具足了利他的力量，否则根本没能力救别人。 -
第2题：
胜义菩提心
正确答案: 证悟自心远离戏论的法界义，也就是指无分别智慧，这在登入圣地菩萨的相续中才有。 -
第3题：
二种菩提心
正确答案:缘事菩提心和缘理菩提心。缘事菩提心是以四弘誓言为体，即众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成；缘理菩提心是一切诸法，本来寂灭，安住於此中道实相，而成就上求下化的愿行，这也是最上乘的菩提心。 -
第4题：
“倘若生起菩提心，即刻得名诸佛子”，此处的菩提心指胜义菩提心，还是世俗菩提心？为什么？
正确答案: 指世俗菩提心。因为在《华严经》中用金刚宝来比喻菩提心，金刚宝虽然可以被毁坏，但毁后能立即可以恢复，世俗菩提心也有如是性质。如果此菩提心是指登地菩萨才有的胜义菩提心，那是不能毁坏的，用金刚宝比喻很不恰当。 -
第5题：
《小熊温尼•菩》中的主人公温尼•菩属于童话形象中的（）。
- A、拟人体形象
- B、超人体形象
- C、常人体形象
- D、宝物形象
正确答案:A -
第6题：
（）属于焦虑的症状表现。
- A、喜怒无常、紧张害怕、提心吊胆、过分担忧
- B、惶恐不安、悲痛欲绝、提心吊胆，肌肉紧张
- C、手心出汗、担惊受怕、无动于衷、漠不关心
- D、紧张害怕、提心吊胆、过分担忧，肌肉紧张
正确答案:D -
第7题：
填空题（）的“菩书”系列是家喻户晓的幼儿童话。正确答案： 米尔恩解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题（）属于焦虑的症状表现。A喜怒无常、紧张害怕、提心吊胆、过分担忧
B惶恐不安、悲痛欲绝、提心吊胆，肌肉紧张
C手心出汗、担惊受怕、无动于衷、漠不关心
D紧张害怕、提心吊胆、过分担忧，肌肉紧张
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题发菩提心需要具备哪两个条件？请一一说明。你是不是这样发菩提心的？正确答案： 一、缘众生的大悲。就是发心利益一切有情，即缘一切有情生起大悲。
二、缘佛果的智慧。就是愿众生获得圆满正等觉的佛果。
观察自己，平时行持善法，也常能以这种菩提心来摄持，为此，也随喜并愿更好地行持。但也时常发现无记的状态或不如理的状态，愿皆能完全转为正法，如理以行持大乘佛法。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题“倘若生起菩提心，即刻得名诸佛子”，此处的菩提心指胜义菩提心，还是世俗菩提心？为什么？正确答案： 指世俗菩提心。因为在《华严经》中用金刚宝来比喻菩提心，金刚宝虽然可以被毁坏，但毁后能立即可以恢复，世俗菩提心也有如是性质。如果此菩提心是指登地菩萨才有的胜义菩提心，那是不能毁坏的，用金刚宝比喻很不恰当。解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题《小熊温尼·菩》是英国戏剧家、诗人（）创作的经典童话。正确答案： 艾伦·亚历山大解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题什么叫愿菩提心？什么叫行菩提心？二者有什么区别？正确答案： 所谓愿菩提心，第一个条件就是要以大悲心来缘众生，第二个条件是以智慧来缘众生获得佛果。在具足这两种条件的前提下，我们发愿：“从现在开始，我要度化无量无边的众生”，这就是愿菩提心。
所谓行菩提心，就是在发愿的基础上去做这件事，在实际行动中不离六度万行。
二者的差别就像欲行与正行。比如我要从这里到印度金刚座，在没有去之前，心里有一种“我想要去”的发愿，这种欲心相当于愿菩提心。然后我准备好路费、衣服等行李，正式起程前往印度，这种正行相当于行菩提心。
72、如果仅发愿度化众生、利益众生，暂时和究竟会获得什么样的功德？
答：究竟而言，愿菩提心是获得佛果的唯一因。暂时而言，我们在生死轮回中，依靠它也能产生极大的果报，比如转生天界时，成为梵天、帝释天等具威望名声的天王；转生人间时，可成为转轮王、大施主、大长者，或是拥有万贯家财、地位显赫的企业家、名人等等。虽然发了愿菩提心的人在轮回中还没有解脱，但财力、势力、相貌等各方面，具有非同小可的福德。解析： 暂无解析 -
第13题：
什么叫愿菩提心？什么叫行菩提心？二者有什么区别？
正确答案: 所谓愿菩提心，第一个条件就是要以大悲心来缘众生，第二个条件是以智慧来缘众生获得佛果。在具足这两种条件的前提下，我们发愿：“从现在开始，我要度化无量无边的众生”，这就是愿菩提心。
所谓行菩提心，就是在发愿的基础上去做这件事，在实际行动中不离六度万行。
二者的差别就像欲行与正行。比如我要从这里到印度金刚座，在没有去之前，心里有一种“我想要去”的发愿，这种欲心相当于愿菩提心。然后我准备好路费、衣服等行李，正式起程前往印度，这种正行相当于行菩提心。
72、如果仅发愿度化众生、利益众生，暂时和究竟会获得什么样的功德？
答：究竟而言，愿菩提心是获得佛果的唯一因。暂时而言，我们在生死轮回中，依靠它也能产生极大的果报，比如转生天界时，成为梵天、帝释天等具威望名声的天王；转生人间时，可成为转轮王、大施主、大长者，或是拥有万贯家财、地位显赫的企业家、名人等等。虽然发了愿菩提心的人在轮回中还没有解脱，但财力、势力、相貌等各方面，具有非同小可的福德。 -
第14题：
菩提心的本体是什么？
正确答案: 就是利益一切众生、让他们获得如来正等觉果位的希求心，《现观庄严论》中所说：“发心为利他，求正等菩提。” -
第15题：
发菩提心
正确答案: 佛经上说过，发菩提心的要件，第一是深心，广修无量善法。第二是悲心，广度无量众生。第三是直心，正念真如。华严经云："菩提妙法树，生于直心地。"因心直则真，心真则志愿坚固，信仰便始终不转移，而能勇猛精进地去做自利利他的工作。 -
第16题：
发菩提心需要具备哪两个条件？请一一说明。你是不是这样发菩提心的？
正确答案: 一、缘众生的大悲。就是发心利益一切有情，即缘一切有情生起大悲。
二、缘佛果的智慧。就是愿众生获得圆满正等觉的佛果。
观察自己，平时行持善法，也常能以这种菩提心来摄持，为此，也随喜并愿更好地行持。但也时常发现无记的状态或不如理的状态，愿皆能完全转为正法，如理以行持大乘佛法。 -
第17题：
下列童话形象中属于宝物形象的是（）。
- A、《小熊温尼•菩》中的“温尼•菩”
- B、《木偶奇遇记》中的“皮诺曹”
- C、《渔夫和金鱼的故事》中的“金鱼”
- D、《宝葫芦的秘密》中的“宝葫芦”
正确答案:D -
第18题：
名词解释题胜义菩提心正确答案： 证悟自心远离戏论的法界义，也就是指无分别智慧，这在登入圣地菩萨的相续中才有。解析： 暂无解析 -
第19题：
名词解释题二种菩提心正确答案： 缘事菩提心和缘理菩提心。缘事菩提心是以四弘誓言为体，即众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成；缘理菩提心是一切诸法，本来寂灭，安住於此中道实相，而成就上求下化的愿行，这也是最上乘的菩提心。解析： 暂无解析 -
第20题：
名词解释题世俗菩提心正确答案： 寻求无上菩提的发心，它是凡夫相续中可以生起的相似菩提心，可分为愿菩提心和行菩提心。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题《小熊温尼•菩》中的主人公温尼•菩属于童话形象中的()。A拟人体形象
B超人体形象
C常人体形象
D宝物形象
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题下列童话形象中属于宝物形象的是（）。A《小熊温尼·菩》中的“温尼·菩”
B《渔夫和金鱼的故事》中的“金鱼”
C《木偶奇遇记》中的“皮诺曹”
D《宝葫芦的秘密》中的“宝葫芦”
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题菩提心的违品是我执，二者就像光明和黑暗一样，那么有我执的凡夫相续中是否具有菩提心？正确答案： 有。凡夫人在刚开始发心的时候，没有自我希求菩提的心是不可能的，但就算有一点“我”，这与菩提心也不相违，为了利益众生，现在“我”一定要尽快获得佛果。噶当派经常有这样的比喻：好多人陷在泥坑当中，有一个人特别想救旁边的人，但他自己还沉在泥坑里面，救他们没有能力，所以他全力以赴想要解脱出来，目的是什么？不是自己想解脱，而是为了救身边这些人。所以，他想尽一切办法先让自己出来，然后再救他们，到了那个时候，才具足了利他的力量，否则根本没能力救别人。解析： 暂无解析