慈悲为什么要先对自己慈悲？
题目
慈悲为什么要先对自己慈悲？
相似考题
更多“慈悲为什么要先对自己慈悲？”相关问题
-
第1题：
什么叫做上师的慈悲？这与你自己的理解有何出入？明白这一点，对你有哪些帮助？
正确答案: 观察上师是否具有慈悲，要看他所讲的法是否与经论吻合，如果不相一致，则可能怀有私人的目的，但若依照佛陀的意趣传授佛法，这就是上师的慈悲，除此之外没有更殊胜的大悲心了。 -
第2题：
生抱著慈悲方便心理处世，想当为世人所欢迎，倘遇小部分者不谅，讥为假慈悲，应抱如何态度对待？
正确答案:俗人笑道，自古不免，各行其是，不去理他。 -
第3题：
修“慈悲喜舍”哪一个在先？
正确答案: 悲心在先，就是看到自己的苦；看到众生的苦；看到不可抗拒的老、病、死。最重要的是看到自己内心的不安，才能产生悲心——悲悯众生。 -
第4题：
怎样首先慈悲自己？
正确答案: 慈悲的第一步就是先对自己慈悲，面对真实的自己，宁愿真的丑，不要假的美。这样才会有重新归零、脱胎换骨的机会，就是慈悲自己的具体表现。
当你能够如此，就会将心比心，我们原来都是严格地批评别人，不容易接纳别人，都是宽以待己，严以待人，对他人总是有很多严厉的苛责与批评指责，但是现在呢，当我们接受自己，看到自己的不足和脸黑之后，会看到实质上我的脸并没有比别人白，我的贪、瞋、痴没有比别人少，这时候将心比心，当你接受自己的脸黑时，才能够真正包容别人。
记得，只有你真正接受自己，才会将心比心包容别人，原谅别人，这时候你的慈悲才能够从点来到线，从原来造成家人的痛苦，会明显的改变，家人也会感到你的身心柔软，脱胎换骨，成长进步，再将你的慈悲扩展到面，扩展到我们在历缘对境时面对的一切众生。
再来就是扩展到虚空法界，无缘大慈，同体大悲。所以我们平常就可以实际去体悟去做的，一个重要的关键的转折点，就是首先接受真实的自己，先对自己慈悲，才有可能真正对别人慈悲。 -
第5题：
普贤骑象表示（）
- A、慈悲
- B、智慧
- C、行愿之威猛。
正确答案:C -
第6题：
名词解释题慈悲cí bēi正确答案： 慈爱众生并给与快乐（与乐），称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦（拔苦），称为悲；二者合称为慈悲。解析： 暂无解析 -
第7题：
多选题普朗克宗教作品有（）。A《圣母悼歌》
B《慈悲经》
C《荣耀经》
D《弥塞亚》
正确答案： A,B解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题佛以慈悲为本，如国人都要实行慈悲，同时外国看我有机可乘，则大举武力侵入，此时若以武力抵抗，则犯杀戒背慈悲；不抵抗，又将亡国，而永为奴隶，则如之何？正确答案： 佛弟子分出家在家之别，出家者经像衣钵之外，余皆捐弃。世间侵夺，多因财物，既失侵夺目标，还谈什么武力抵抗？若在家人负有国家责任者，能行仁慈政治，自能得到国人同情。外国何敢轻举妄动？纵不幸为敌侵犯，起而抵抗，是为保护群众，此乃无畏布施。但抵抗应有限制，如法律允许正当防卫，不使超过必要程度，便不伤慈。解析： 暂无解析 -
第9题：
判断题达芬奇的作品《最后的晚餐》的透视焦点位于耶稣的双手，以此体现耶稣的慈悲。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题内心起瞋恚，要以（）对治A因缘观
B不净观
C慈悲观
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题慈悲为什么要先对自己慈悲？正确答案： 先对自己慈悲，才能扩及到家人；善待家人，才能善待亲属朋友、左邻右舍，再扩展到整个众生。慈悲自己就是接受自己内心的苦，看到自己的贪瞋痴，不回避，不掩饰，承认自己的不足。慈悲自己就是让自己的心灵不断成长，从心灵的囚牢里解脱出来。真心对待自己，就是爱护自己，就是慈悲自己，然后才能慈悲众生。慈悲自己是迈向解脱的重要步骤。解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题徐文明老师认为“无欲之爱”是指慈悲地，平等地，面向众生有定力之大爱。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第13题：
内心起瞋恚，要以（）对治
- A、因缘观
- B、不净观
- C、慈悲观
正确答案:C -
第14题：
修“慈悲喜舍”四无量心的作用？
正确答案: 软化僵硬的心，开扩狭窄的心，有助于进入四禅八定。 -
第15题：
我们常用什么动物的眼泪来比喻坏人的虚伪和假装慈悲？
正确答案: 我们常用鳄鱼的眼泪来比喻坏人的虚伪和假装慈悲。 -
第16题：
佛以慈悲为本，如国人都要实行慈悲，同时外国看我有机可乘，则大举武力侵入，此时若以武力抵抗，则犯杀戒背慈悲；不抵抗，又将亡国，而永为奴隶，则如之何？
正确答案:佛弟子分出家在家之别，出家者经像衣钵之外，余皆捐弃。世间侵夺，多因财物，既失侵夺目标，还谈什么武力抵抗？若在家人负有国家责任者，能行仁慈政治，自能得到国人同情。外国何敢轻举妄动？纵不幸为敌侵犯，起而抵抗，是为保护群众，此乃无畏布施。但抵抗应有限制，如法律允许正当防卫，不使超过必要程度，便不伤慈。 -
第17题：
普朗克宗教作品有（）。
- A、《圣母悼歌》
- B、《慈悲经》
- C、《荣耀经》
- D、《弥塞亚》
正确答案:A,C -
第18题：
判断题怜悯情感与宗教中的慈悲相关，与艺术中的优美相关。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题修“慈悲喜舍”四无量心的作用？正确答案： 软化僵硬的心，开扩狭窄的心，有助于进入四禅八定。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题怎样首先慈悲自己？正确答案： 慈悲的第一步就是先对自己慈悲，面对真实的自己，宁愿真的丑，不要假的美。这样才会有重新归零、脱胎换骨的机会，就是慈悲自己的具体表现。
当你能够如此，就会将心比心，我们原来都是严格地批评别人，不容易接纳别人，都是宽以待己，严以待人，对他人总是有很多严厉的苛责与批评指责，但是现在呢，当我们接受自己，看到自己的不足和脸黑之后，会看到实质上我的脸并没有比别人白，我的贪、瞋、痴没有比别人少，这时候将心比心，当你接受自己的脸黑时，才能够真正包容别人。
记得，只有你真正接受自己，才会将心比心包容别人，原谅别人，这时候你的慈悲才能够从点来到线，从原来造成家人的痛苦，会明显的改变，家人也会感到你的身心柔软，脱胎换骨，成长进步，再将你的慈悲扩展到面，扩展到我们在历缘对境时面对的一切众生。
再来就是扩展到虚空法界，无缘大慈，同体大悲。所以我们平常就可以实际去体悟去做的，一个重要的关键的转折点，就是首先接受真实的自己，先对自己慈悲，才有可能真正对别人慈悲。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题大乘佛教慈悲观正确答案： （1）慈悲的内容：“慈”为与乐；“悲”为拔苦。慈悲就是愿意对一切有情众生与乐拔苦的精神境界；理论上：“戒、定、慧”中的戒学、定学；“六度”中的前五度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定；“四无量心”即“慈、悲、喜、舍”中最根本的就是慈悲之心；实践上：无私奉献和自我牺牲。把布施对象遍及一切有情众生这是大乘佛教慈悲救苦的菩萨行的最高要求。
（2）慈悲产生的原因：“无我”。无我包括人无我和法无我，具体慈悲的原因是：第一：因为“苦谛”，因为世间众生有苦且诸受皆苦，需要拔众生苦。由于佛教“空”的道理，就需要“无我”，将别人的生命视为自己的生命，做到“慈悲”。第二：因为“灭谛”，要想达到涅槃的境界，就需要达到“无我”，即能怨亲平等。由于小乘的“空”强调“人无我”，而符合“空”的真理便是善，所以助人行善是必要的；由于大乘“法无我”，便“不乐涅槃，不厌生死”，不再执着于轮回和涅槃，在世间便能够达到“空”，达到“涅槃”，因此也要“慈悲”。来说大乘认为只有认识到法无我才能做到苦乐平等，才能达到慈悲。
（3）慈悲的地位：大乘佛教“道谛”的要求，大乘佛教的伦理道德体系的核心，体现自利利人、自觉觉人的道德信念和人性价值。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题生抱著慈悲方便心理处世，想当为世人所欢迎，倘遇小部分者不谅，讥为假慈悲，应抱如何态度对待？正确答案： 俗人笑道，自古不免，各行其是，不去理他。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题什么叫做上师的慈悲？这与你自己的理解有何出入？明白这一点，对你有哪些帮助？正确答案： 观察上师是否具有慈悲，要看他所讲的法是否与经论吻合，如果不相一致，则可能怀有私人的目的，但若依照佛陀的意趣传授佛法，这就是上师的慈悲，除此之外没有更殊胜的大悲心了。解析： 暂无解析