联系实际谈谈你是如何理解技术的高度发展引发技术工程？
题目
联系实际谈谈你是如何理解技术的高度发展引发技术工程？
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第1题：
谈谈你对教学技术发展的认识。
正确答案: 教学技术的发展大致经历了四个时期：
第一，工业革命前，主要以书籍、图片和模型为主。
第二，20世纪初，唱片、广播、电影步入教学媒体中
第三，20世纪中期，电视、录音机、电子计算机辅助教学等被综合运用到教学中。
第四，20世纪后期，电子计算机、网络等现代教学技术在教学活动中发挥着越来越大的作用。 -
第2题：
联系实际谈谈你对青少年美育目标的理解。
正确答案: （1）青春形象的塑造。青春形象的内涵，可从外在气质、修养风度、理想情操三个方面见出。
具有充满活力的外在形态。
1.形貌健美。青少年正值身体发育的高峰时期，身体的可塑性很强，只要提高对人体美的理解和认，积极参加有益身心的文体活动，加强锻炼，可以最大程度获得健美的体形和光润的容貌。
2.姿态协调。富有蓬勃朝气的青少年应该精神抖擞，矫健有力，协调灵活，英姿飒爽，具有这种姿态、动感的青少年，必定能给人以振奋、昂扬的感觉，是非常令人喜爱的。
3.表情积极开放。人的表情形貌、体态更丰富、更综合、更能表现人本身的美的因素，青少年可以经过有意识的训练使积极开朗的表情成为常态，青少年美育也应充分重视这方面的熏陶和训练。
4.具有优雅得体的修养风度。个体修养风度是人在生活实践中培养形成的内在知识、能力、经验、趣味等外在表现，是无形的风采，它主要反映在仪表、礼节、谈吐等方面。
5.具有远大高尚的理想情操。高尚的理想情操需要从青少年时期就着力培养，它是青少年美育的重要任务之一。
（2）想像力的激发。青少年是想象力不断发展丰富的重要时期，随着年龄的增长，想象中创造成分，例如在写作中开始出现凭借创造性想象构思情节、描述人物。提供丰富多样的审美活动，激发并保护想象力，激活创新精神，应成为青少年美育的重要目标。 -
第3题：
谈谈你对3D打印技术在建筑模型制作方面是如何理解的？
正确答案: 首先，3D打印是一种高科技现代化的手段，它能够比较容易地实现原来会花很多时间也比较难完成的事情，比如本案例所说的建筑缩小比例模型，尤其是对于一些异形结构的建筑来说，使用3D打印技术让模型制作变得简单多了。
其次，建筑模型制作，之所以迫切地需要3D打印这种技术，是因为每个建筑都有自己的风格，设计都是不一样的，而如果所有的建筑都千篇一律，那么模型也都可复制或批量化生产了。
再次，一个好的设计作品的诞生，要经历无数次的修改，尤其是复杂的建筑，往往是由一个设计团队来完成的，并且在设计过程中，需要多次与甲方进行沟通，而使用3D打印出的模型沟通显然比用图纸沟通来得直观、有效。
最后，随着3D打印技术的发展，彩色打印、多材料打印等，都能为建筑模型制作乃至其他方面的应用带来越来越丰富的选择。总之，3D打印技术对于建筑模型制作非常适用。 -
第4题：
联系实际，谈谈你对双因素理论的理解。
正确答案:传统理论认为，满意的对立面是不满意，而据双因素理论，满意的对立面是没有满意，不满意的对立面是没有不满意。因此，影响职工工作积极性的因素可分为两类：保健因素和激励因素，这两种因素是彼此独立的并且以不同的方式影响人们的工作行为。
所谓保健因素，就是那些造成职工不满的因素，它们的改善能够解除职工的不满，但不能使职工感到满意并激发起职工的积极性。它们主要有企业的政策、行政管理、工资发放、劳动保护、工作监督以及各种人事关系处理等。由于它们只带有预防性，只起维持工作现状的作用，也被称为“维持因素”。
所谓激励因素，就是那些使职工感到满意的因素，惟有它们的改善才能让职工感到满意，给职工以较高的激励，调动积极性，提高劳动生产效率。它们主要有工作表现机会、工作本身的乐趣、工作上的成就感、对未来发展的期望、职务上的责任感等等。
双因素理论与马斯洛的需要层次理论是相吻合的，马斯洛理论中低层次的需要，相当于保健因素，而高层次的需要相似于激励因素。
双因素理论是针对满足的目标而言的。保健因素是满足人的对外部条件的要求；激励因素是满足人们对工作本身的要求。前者为间接满足，可以使人受到内在激励；后者为直接满足，可以使人受到外在激励。因此，双因素理论认为，要调动人的积极性，就要在“满足”二字上下工夫。 -
第5题：
联系实际谈谈你对幼儿园环境创设的重要性的理解。
正确答案:幼儿园环境创设的重要性：一是提供发展保障，二是促进身心健康，三是激发创新潜能。 -
第6题：
联系实际，谈谈你如何理解我国高等教育学理论与教育改革日益加强的联系。
正确答案:改革的目标指向，最终都是为了人的全面发展和社会的全面进步；改革的实质，是调整教育内部各要素以及教育与外部因素的相互关系。改革的实践使理论更新和发展，而更新和发展的理论又进一步保证了改革实践的深入进行。 -
第7题：
联系实际，谈谈你对事业单位特征的理解？
正确答案:（1）必须以实现社会公共利益为目的
（2）初始资金来源于国有资产
（3）必须从事社会公共服务活动
（4）必须依法设立 -
第8题：
问答题联系实际谈谈你所理解的良好的师生关系以及如何构建这样的师生关系。正确答案： （1）师生关系是指教师和学生在教育教学过程中结成的相互关系。良好的师生关系不仅是顺利完成教学任务的必要手段，而且是师生在教育教学活动中的价值、生命意义的具体体现。
（2）良好的师生关系是教育教学活动顺利进行的重要条件。教师是以学生的发展为最终目的，要达到这一目的必须充分调动学生的积极性、主动性，促进其主动地发展。良好的师生关系能使学生乐于接受教师的教育和影响，启发其积极思维，同时也能唤醒教师的教学热情与责任感。
（3）理想师生关系的基本特征：
①尊师爱生，相互配合；
②民主平等，和谐亲密；
③共享共创，教学相长。
（4）良好师生关系构建的基本策略：
①了解和研究学生。
②树立正确的学生观。
③热爱、尊重学生，公平对待学生。
④主动与学生沟通，善于与学生交往。
⑤努力提高自我修养，健全人格。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题联系实际谈谈你对青少年美育目标的理解。正确答案： （1）青春形象的塑造。青春形象的内涵，可从外在气质、修养风度、理想情操三个方面见出。
具有充满活力的外在形态。
1.形貌健美。青少年正值身体发育的高峰时期，身体的可塑性很强，只要提高对人体美的理解和认，积极参加有益身心的文体活动，加强锻炼，可以最大程度获得健美的体形和光润的容貌。
2.姿态协调。富有蓬勃朝气的青少年应该精神抖擞，矫健有力，协调灵活，英姿飒爽，具有这种姿态、动感的青少年，必定能给人以振奋、昂扬的感觉，是非常令人喜爱的。
3.表情积极开放。人的表情形貌、体态更丰富、更综合、更能表现人本身的美的因素，青少年可以经过有意识的训练使积极开朗的表情成为常态，青少年美育也应充分重视这方面的熏陶和训练。
4.具有优雅得体的修养风度。个体修养风度是人在生活实践中培养形成的内在知识、能力、经验、趣味等外在表现，是无形的风采，它主要反映在仪表、礼节、谈吐等方面。
5.具有远大高尚的理想情操。高尚的理想情操需要从青少年时期就着力培养，它是青少年美育的重要任务之一。
（2）想像力的激发。青少年是想象力不断发展丰富的重要时期，随着年龄的增长，想象中创造成分，例如在写作中开始出现凭借创造性想象构思情节、描述人物。提供丰富多样的审美活动，激发并保护想象力，激活创新精神，应成为青少年美育的重要目标。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题联系实际，谈谈你对学生作文观察力的理解。正确答案： 观桑是为了一定的目的而进行的有计划的视知觉过程；在这视知觉过程中，同时还伴随着积极的思维；学生的写作材料来源有两个：一是直接的观察和体验，一是读或听等间接渠道。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题谈谈你对光电子技术的理解。正确答案： 光电子技术主要研究物质中的电子相互作用及能量相互转换的相关技术，以光源激光化，传输波导（光纤）化，手段电子化，现代电子学中的理论模式和电子学处理方法光学化为特征，是一门新兴的综合性交叉学科。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题联系实际，谈谈你对双因素理论的理解。正确答案： 传统理论认为，满意的对立面是不满意，而据双因素理论，满意的对立面是没有满意，不满意的对立面是没有不满意。因此，影响职工工作积极性的因素可分为两类：保健因素和激励因素，这两种因素是彼此独立的并且以不同的方式影响人们的工作行为。
所谓保健因素，就是那些造成职工不满的因素，它们的改善能够解除职工的不满，但不能使职工感到满意并激发起职工的积极性。它们主要有企业的政策、行政管理、工资发放、劳动保护、工作监督以及各种人事关系处理等。由于它们只带有预防性，只起维持工作现状的作用，也被称为“维持因素”。
所谓激励因素，就是那些使职工感到满意的因素，惟有它们的改善才能让职工感到满意，给职工以较高的激励，调动积极性，提高劳动生产效率。它们主要有工作表现机会、工作本身的乐趣、工作上的成就感、对未来发展的期望、职务上的责任感等等。
双因素理论与马斯洛的需要层次理论是相吻合的，马斯洛理论中低层次的需要，相当于保健因素，而高层次的需要相似于激励因素。
双因素理论是针对满足的目标而言的。保健因素是满足人的对外部条件的要求；激励因素是满足人们对工作本身的要求。前者为间接满足，可以使人受到内在激励；后者为直接满足，可以使人受到外在激励。因此，双因素理论认为，要调动人的积极性，就要在“满足”二字上下工夫。解析： 暂无解析 -
第13题：
联系实际谈谈你是如何理解技术的高度发展引发技术工程？
正确答案:现代技术已经远远的超越了上述的简洁含义。已经演绎成为复杂的全方位的多种学科技术工程。含义将更加复杂。
在对技术的本质做出了说明之后，我们回过头来看看技术的概念。什么是技术？在我们的日常生活中，无时无刻不在感受着技术，但是要真的回答这个问题，似乎还没有那么简单。对于技术是什么这个问题，我认为是整个技术哲学研究的起点。给一个现象下定义，无非就是给出明确的内涵和外延，对内涵的揭示就是要把握其本质，对外延的概括就是要界定其范围。但是，我们现实生活中的技术现象是如此的丰富多彩，如此的纷繁复杂。而关于技术的历史却又是那么的浩繁，在这个背景下，要想给技术概括出一个大家都满意的，高度概括和抽象的定义，就会陷入困境。但是，这个问题又是如此的重要以致于所有的研究者都无法回避。所以在技术哲学中，还是给出过很多的各式各样的定义或类似定义的东西。陈昌曙先生在《论技术》一书中说：对技术做整体考察的人们中间，似乎根本没有完全相同的技术定义。技术定义上的严重分歧，一方面反映了技术现象本身的复杂性，另一方面也反映了人们对技术现象的认识还处于初级阶段，有待于继续发展。在众多的分歧中，我们粗略分为广义地和狭义的界定。
狭义的技术界定认为：技术是人类为了满足社会需要而依靠自然规律和自然界的物质、能量和信息来创造、控制、应用和改进人工自然系统的手段和方法。这种界定是比较明确的。把技术仅限于人与自然的关系领域，在人工自然界的范围内。但是，这样就会必然的忽略一些非人工自然的技术形态。比如管理技术、语言分析技术、心理分析技术、社会调查技术等技术形态。而这些技术现象对于当今的社会同样是十分广泛和重要的。同时，在前面我们已经提到，技术是主体智慧的凝聚和外化的结果。狭义的界定只关注物化的技术形态而把主体智能排除在外了。这样来看，显然是片面的，没有深刻把握住技术本质的。广义的技术界定认为：为围绕如何有效地实现目的的现实问题，是主体后天不断创造和应用的目的性活动或方式。这种界定是基于人的本质的。人是具有目的性的自为的存在物，如何有效的实现目的是人类生存与发展所面临的首要问题。充分的体现了技术的属人的特性。
对于这两种理解，许多学者都给出了评价，郭贵春先生在《后现代科学哲学》中说到：狭义的技术定义作为具体的技术概念，在理解和分析由现代技术所导致的物理世界的大尺度变化方面具有极大的启示作用。而广义的界定作为广泛的概念则在处理各个历史时期不同技术类型和工具的产生和发展方面，具有更适当的解释力。
技术特性：人甚至把中医称为伪科学的代表，理由是中医的理论基础阴阳五行不是科学概念，人体的生理问题与金木水火土这些物质毫无关系。这是一种典型的误识。尽管是否能够以此对科学进行界定还有重大分歧，但澄清该认识对于研究“非西方形态的科学是否存在”这个问题，是很有意义的。
所谓“阴阳”、“五行”之说，是一种“取象比类”的方法。该方法源于古代中国人对世界的直观、整体、思辨的认识。古代希腊人和古代中国人都采取这种方法认识世界，但其思维方式有根本差别。古希腊人把世界归结为“火”、“气”、“水”、“土”四大元素，但这四种元素是具体物质形态的指称，而中国的阴阳五行则是一种抽象概念，不是具体物质，在当时条件下，这种选取无疑非常高明。
综观中医典籍可以看到，阴阳的本质含义就是一分为二，可以通过对立统一两种力量的作用来把握人体的生理活动。中医诊断以观察色脉为主，审视阴阳，区别柔刚。阴阳关系又渗透在五行的相互作用之间体现，五行之间有相生相克关系和乘侮胜复变化。经络学说与脏腑学说一样，也是一个有机体系。关于五行与经络的对应物，从20世纪50--60年代就成为中医界的研究热点，经过几十年讨论之后，比较一致的观点是，它们既不是具体的解剖器官，也不是器官系统。以笔者之见，应该是机体自我调节的一种宏观表现。
现代自然科学的体系是公理化的逻辑体系。逻辑一词源于希腊语“logos”，有“思想”、“思维”、“理性”的含义。逻辑的现代含义主要是：（1）思维的规律性；（2）客观规律性；（3）关于思维形式及其规律的科学。所谓公理化体系，是选取少数不证自明的原始概念作为出发点，通过合乎逻辑的推理，证明其余命题的体系。德国数学家希尔伯特曾经提出了公理体系的三个重要特性：无矛盾性、独立性和完备性。到现在，似乎还不能说中医理论就完全没有这种特性。
自然界里存在包括生物体在内的许多复杂巨系统，它们是由巨量子系统构成的，系统通过这些子系统与外界系统保持着多样而又统一的联系。在系统内部，这些子系统以看似紊乱而实际有序的方式进行着集体运动，产生有组织的功能。描述它们，需要的状态参量和方程数目都极其巨大，工作量难以设想
在分析性思维极不发达的古代，中医理论对人体的把握，不可能像现代科学这样去选取参量，只能用自然界可视的一些因素来进行类比。阴阳五行这种概念的含义，已经超越了具体物质形态的意义，其作用类似于序参量。它们不是神秘的超自然力量，而是自然界与人统一法则的体现。以阴阳五行为基础，中医创造了“辨证论治”方法。它采用病因（风、寒、暑、湿、燥、火）、病机（阴阳气血等的失调）、八纲（阴阳、虚实、表里、寒热）等特殊概念，构成了一个自洽的诊疗学说。和西方成熟的科学理论一样，中医理论体系也是可以演绎的。现代社会出现的许多疫病在历史上见所未见。但中医仍然可以按其独特的方式来进行解释和控制。
中医的确没有西方科学那种形式的受控性实验，但其“辨证论治”的思想，即细心鉴别疾病在不同阶段的表现，根据具体临床观察所得，反复调处配方的思想，却与西方科学的实验思想有一定的贴近之处。据中医学家考察，“证”与古代的“证谏”一词相通，有直言规劝、使之改正错误的意义。当然，这种验证是一种不同于西医那种分析性验证的综合性验证。根据现代控制论的黑箱方法，可由系统对输入信息的反应功能来间接把握系统，而不必追究其内部结构。中医诊疗方法正好是黑箱方法的典型例证。中医和西医的关系，是整体论和还原论的关系，是典型的互补关系。
实践已经证明：西医的分析方法有助于提高中医把握病症的准确性，特别是在应急救治方面，可以发挥中医难以企及的作用；而中医的方法，则有助于从根本上消除病因，特别是在调理机体的免疫能力方面，可以解决西医无能为力的问题。早在1929年，有人就以“扫除医事卫生之障碍”为由，希图通过立法来废除中医，结果由于社会强烈反对而以失败告终。在此之后，又陆续出现过一些类似的风波，然而都非但没有奏效，相反中医的影响还在与日俱增，到现代甚至出现了向全球迅速扩展之势，这说明它掌握的规律是难以否定的。
不少支持中医的人士认为，中医是一种文化，不能用科学的标准来要求中医。这种折中实际上还是不承认中医是科学。“科学”一词的本质含义，是客观规律的意思，并非特指西方科学。科学体系大体包括三个层次：经验层次、理论层次和元理论层次，它们在产生和消融方面都有相对自律性。元理论是科学家的深层信念，例如物理学中的实在观念和因果观念，它属于哲学信念。元理论是科学的根本，但就是在西方科学内部，元理论也是可以改变的。
相对论是在不改动经典物理学元理论前提下的变革，而量子力学则是对经典物理学元理论有所改动的变革。尽管在量子力学元理论的问题上，爱因斯坦和玻尔之间发生了旷日持久的论争，然而，量子力学还是在现代科学体系中稳稳当当地站立了起来。爱因斯坦曾经指出，科学评价的标准包括外在的证实性和内在的完备性。虽然他的陈述和本人的具体评价态度并不完全一致，但就我们来看，任何命题系统，只要达到这两者的相对统一，就没有理由把它排斥在科学之外。
2005年，美国人平克在《全新思维》一书中指出，发达国家正在从崇尚逻辑思维能力的信息时代，向崇尚“高概念”能力和“高感性”能力的“概念时代”转变。“高概念”能力指富有审美情趣的高度综合能力，“高感性”能力指富有感染色彩的高度社交能力。同年，与平克观点相同的另一个美国人弗里德曼所著《世界是平的》，把“概念时代”称为“全球化3.0”时代，其特点是，竞争的平台被完全推平。由于“概念时代”的到来，形象思维将越来越多地成为创新的基点，这就为多样文化走向世界提供了机会。平克还指出，美国医学院的课程正在发生重视“口述诊疗医学”训练的时代性伟大转变，医学院的学生要求学习艺术，以培养细微体察病情的能力。这些观点都值得我们注意。 -
第14题：
联系实际，谈谈你对学生作文观察力的理解。
正确答案:观桑是为了一定的目的而进行的有计划的视知觉过程；在这视知觉过程中，同时还伴随着积极的思维；学生的写作材料来源有两个：一是直接的观察和体验，一是读或听等间接渠道。 -
第15题：
联系实际，谈谈如何理解法律权利与义务的关系。
正确答案: 从法律的历史和实践来看，法律权利与法律义务之间存在着多方面的复杂关系。一般说来，可以把法律权利与法律义务的关系，概括为结构上的相关关系、总量上的等值关系、功能上的互补关系等三个方面：结构上的相关关系。法律权利和法律义务是对立统一的。法律这一事物中两个分离的、相反的成分和因素，是两个互相排斥的对立面。同时，法律权利和法律义务又相互依存、相互贯通，没有无义务的权利，也没有无权利的义务。总量上的等值关系。法律权利和法律义务在总量上是等值的。首先，一个社会的法律权利总量和法律义务总量是相等的。其次，在具体法律关系中，法律权利与法律义务互相包含。功能上的互补关系。法律权利和法律义务各有其独特的、总体上又是相互补充的功能。法律义务以其强制某些积极行为发生、防范某些消极行为出现的特有约束机制而更有助于建立社会秩序；法律权利以其特有的利益导向和激励机制而更有助于实现人的自由。 -
第16题：
联系实际谈谈你对教育的理解。
正确答案:教育分为广义和狭义，广义的教育是有目的、有意识地对人的身心施加影响并促进人向社会要求的方向发展的一种社会实践活动。包括：家庭教育、社会教育和学校教育。狭义的教育是在人们专门设置的教育机构中实施的教育，主要指学校教育。 -
第17题：
谈谈你是如何理解“语文素养”的？
正确答案:语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养，其要素包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯，以及思维能力、人文素养等。把“语文素养”的内容从低级到高级，从简单到复杂分为6个层次：
第一，必要的语文知识。轻易否认语文知识对语文学习的指导和促进作用，容易使语文教学走向非理性主义的误区。
第二，丰富的语言积累。语文学习的主要内容是一篇篇具体的范文，这就决定了语文教学必须让学生占有一定量的感性语言材料，在量的积累的基础上产生质的飞跃。
第三，熟练的语言技能。熟练的技能到了一定程度就成为一种能力。
第四，良好的学习习惯。语文教学必须牢记叶圣陶先生的名言“教是为了不需要教”。
第五，深厚的文化素养。
第六，高雅的言谈举止。语文教学要注重培养学生的儒雅气质和文明举止。
可见，《课程标准》中语文素养的内涵是非常丰富的。它绝不是一种纯粹的语言技能，而是一种综合的文明素养，是个体融入社会、自我发展不可或缺的基本修养。 -
第18题：
联系实际谈谈你所理解的良好的师生关系以及如何构建这样的师生关系。
正确答案:（1）师生关系是指教师和学生在教育教学过程中结成的相互关系。良好的师生关系不仅是顺利完成教学任务的必要手段，而且是师生在教育教学活动中的价值、生命意义的具体体现。
（2）良好的师生关系是教育教学活动顺利进行的重要条件。教师是以学生的发展为最终目的，要达到这一目的必须充分调动学生的积极性、主动性，促进其主动地发展。良好的师生关系能使学生乐于接受教师的教育和影响，启发其积极思维，同时也能唤醒教师的教学热情与责任感。
（3）理想师生关系的基本特征：
①尊师爱生，相互配合；
②民主平等，和谐亲密；
③共享共创，教学相长。
（4）良好师生关系构建的基本策略：
①了解和研究学生。
②树立正确的学生观。
③热爱、尊重学生，公平对待学生。
④主动与学生沟通，善于与学生交往。
⑤努力提高自我修养，健全人格。 -
第19题：
问答题结合赞可夫的“教学发展理论”，联系实际，谈谈你对教育与发展辩证统一规律的理解和认识。正确答案： （一）赞可夫的教学发展理论：
（1）主导思想：教学要以最好的教学效果来促进学生的一般发展，学生在一般发展上得成绩，又是自觉而巩固地掌握知识的可靠基础。他们说的发展是智力和个性品质的发展和提高。
（2）提出了教学五原则：高难度、高速度、理论知识起主导作用、使学生理解学习过程、使全班学生包括后进都得到发展的原则。
（3）教学过程和教学方法上提出了：重视内部诱因，重视情绪生活，强调间接法为主、直接法为辅，讲清基本概念，精心安排练习等。
（二）教学与发展的关系是：
（1）有系统有组织的认知活动可以促进学生的个体发展。
（2）发展又为实现教学任务提供了有利的条件。
（3）二者之间是学生知识掌握和智力、能力、情感、意志、性格等心理品质发展的关系。
（三）其规律性的表现为：一方面掌握知识是发展学生智能和心理品质的基础，另一方面，学生的发展水平又是学生学习和掌握知识的重要条件。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题联系实际谈谈你对青少年美育原则的理解。正确答案： 青少年美育的原则有四条：以活动为中心；激发与传授相结合；个性化原则；注重交流的原则。
以活动为中心是一个基本原则，这是因为它不仅符号青少年活力丰沛、活泼好动的特点，而且美育的基础是个体的审美体验，只有在丰富多样的审美实践活动中，青少年才能积累审美经验，发展审美能力，丰富审美趣味，确立正确的审美观念，成为具有审美能力的个体。而从书本到书本、从理论到理论是违背美学和美育基本的感性特征的。激发与传授相结合的原则，是基于美育是一种教育方式，它必定是教师和学生的双边活动，必须激发学生的审美动机和审美表现热情，同时通过传授一定的技巧、手段、知识，使学生的审美能力得到实际条件的支撑。
个性化的原则符号青少年审美的差异性特征，同时审美本身是创造性的、富于个性色彩的活动，美育的效果只能通过受教育者的个体接受才能获得，所以美育应该因人而异，因材施教，按需施教。美育过程是以个体的情感体验为基础的释放、表现、交流、沟通、吸纳过程，交流体现了美育过程的本质。师生之间、群体伙伴之间、欣赏者与审美对象之间、欣赏者通过艺术作品与艺术创造者之间的交流是美育活动成功的保障。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题联系实际谈谈你是如何理解技术的高度发展引发技术工程？正确答案： 现代技术已经远远的超越了上述的简洁含义。已经演绎成为复杂的全方位的多种学科技术工程。含义将更加复杂。
在对技术的本质做出了说明之后，我们回过头来看看技术的概念。什么是技术？在我们的日常生活中，无时无刻不在感受着技术，但是要真的回答这个问题，似乎还没有那么简单。对于技术是什么这个问题，我认为是整个技术哲学研究的起点。给一个现象下定义，无非就是给出明确的内涵和外延，对内涵的揭示就是要把握其本质，对外延的概括就是要界定其范围。但是，我们现实生活中的技术现象是如此的丰富多彩，如此的纷繁复杂。而关于技术的历史却又是那么的浩繁，在这个背景下，要想给技术概括出一个大家都满意的，高度概括和抽象的定义，就会陷入困境。但是，这个问题又是如此的重要以致于所有的研究者都无法回避。所以在技术哲学中，还是给出过很多的各式各样的定义或类似定义的东西。陈昌曙先生在《论技术》一书中说：对技术做整体考察的人们中间，似乎根本没有完全相同的技术定义。技术定义上的严重分歧，一方面反映了技术现象本身的复杂性，另一方面也反映了人们对技术现象的认识还处于初级阶段，有待于继续发展。在众多的分歧中，我们粗略分为广义地和狭义的界定。
狭义的技术界定认为：技术是人类为了满足社会需要而依靠自然规律和自然界的物质、能量和信息来创造、控制、应用和改进人工自然系统的手段和方法。这种界定是比较明确的。把技术仅限于人与自然的关系领域，在人工自然界的范围内。但是，这样就会必然的忽略一些非人工自然的技术形态。比如管理技术、语言分析技术、心理分析技术、社会调查技术等技术形态。而这些技术现象对于当今的社会同样是十分广泛和重要的。同时，在前面我们已经提到，技术是主体智慧的凝聚和外化的结果。狭义的界定只关注物化的技术形态而把主体智能排除在外了。这样来看，显然是片面的，没有深刻把握住技术本质的。广义的技术界定认为：为围绕如何有效地实现目的的现实问题，是主体后天不断创造和应用的目的性活动或方式。这种界定是基于人的本质的。人是具有目的性的自为的存在物，如何有效的实现目的是人类生存与发展所面临的首要问题。充分的体现了技术的属人的特性。
对于这两种理解，许多学者都给出了评价，郭贵春先生在《后现代科学哲学》中说到：狭义的技术定义作为具体的技术概念，在理解和分析由现代技术所导致的物理世界的大尺度变化方面具有极大的启示作用。而广义的界定作为广泛的概念则在处理各个历史时期不同技术类型和工具的产生和发展方面，具有更适当的解释力。
技术特性：人甚至把中医称为伪科学的代表，理由是中医的理论基础阴阳五行不是科学概念，人体的生理问题与金木水火土这些物质毫无关系。这是一种典型的误识。尽管是否能够以此对科学进行界定还有重大分歧，但澄清该认识对于研究“非西方形态的科学是否存在”这个问题，是很有意义的。
所谓“阴阳”、“五行”之说，是一种“取象比类”的方法。该方法源于古代中国人对世界的直观、整体、思辨的认识。古代希腊人和古代中国人都采取这种方法认识世界，但其思维方式有根本差别。古希腊人把世界归结为“火”、“气”、“水”、“土”四大元素，但这四种元素是具体物质形态的指称，而中国的阴阳五行则是一种抽象概念，不是具体物质，在当时条件下，这种选取无疑非常高明。
综观中医典籍可以看到，阴阳的本质含义就是一分为二，可以通过对立统一两种力量的作用来把握人体的生理活动。中医诊断以观察色脉为主，审视阴阳，区别柔刚。阴阳关系又渗透在五行的相互作用之间体现，五行之间有相生相克关系和乘侮胜复变化。经络学说与脏腑学说一样，也是一个有机体系。关于五行与经络的对应物，从20世纪50--60年代就成为中医界的研究热点，经过几十年讨论之后，比较一致的观点是，它们既不是具体的解剖器官，也不是器官系统。以笔者之见，应该是机体自我调节的一种宏观表现。
现代自然科学的体系是公理化的逻辑体系。逻辑一词源于希腊语“logos”，有“思想”、“思维”、“理性”的含义。逻辑的现代含义主要是：（1）思维的规律性；（2）客观规律性；（3）关于思维形式及其规律的科学。所谓公理化体系，是选取少数不证自明的原始概念作为出发点，通过合乎逻辑的推理，证明其余命题的体系。德国数学家希尔伯特曾经提出了公理体系的三个重要特性：无矛盾性、独立性和完备性。到现在，似乎还不能说中医理论就完全没有这种特性。
自然界里存在包括生物体在内的许多复杂巨系统，它们是由巨量子系统构成的，系统通过这些子系统与外界系统保持着多样而又统一的联系。在系统内部，这些子系统以看似紊乱而实际有序的方式进行着集体运动，产生有组织的功能。描述它们，需要的状态参量和方程数目都极其巨大，工作量难以设想
在分析性思维极不发达的古代，中医理论对人体的把握，不可能像现代科学这样去选取参量，只能用自然界可视的一些因素来进行类比。阴阳五行这种概念的含义，已经超越了具体物质形态的意义，其作用类似于序参量。它们不是神秘的超自然力量，而是自然界与人统一法则的体现。以阴阳五行为基础，中医创造了“辨证论治”方法。它采用病因（风、寒、暑、湿、燥、火）、病机（阴阳气血等的失调）、八纲（阴阳、虚实、表里、寒热）等特殊概念，构成了一个自洽的诊疗学说。和西方成熟的科学理论一样，中医理论体系也是可以演绎的。现代社会出现的许多疫病在历史上见所未见。但中医仍然可以按其独特的方式来进行解释和控制。
中医的确没有西方科学那种形式的受控性实验，但其“辨证论治”的思想，即细心鉴别疾病在不同阶段的表现，根据具体临床观察所得，反复调处配方的思想，却与西方科学的实验思想有一定的贴近之处。据中医学家考察，“证”与古代的“证谏”一词相通，有直言规劝、使之改正错误的意义。当然，这种验证是一种不同于西医那种分析性验证的综合性验证。根据现代控制论的黑箱方法，可由系统对输入信息的反应功能来间接把握系统，而不必追究其内部结构。中医诊疗方法正好是黑箱方法的典型例证。中医和西医的关系，是整体论和还原论的关系，是典型的互补关系。
实践已经证明：西医的分析方法有助于提高中医把握病症的准确性，特别是在应急救治方面，可以发挥中医难以企及的作用；而中医的方法，则有助于从根本上消除病因，特别是在调理机体的免疫能力方面，可以解决西医无能为力的问题。早在1929年，有人就以“扫除医事卫生之障碍”为由，希图通过立法来废除中医，结果由于社会强烈反对而以失败告终。在此之后，又陆续出现过一些类似的风波，然而都非但没有奏效，相反中医的影响还在与日俱增，到现代甚至出现了向全球迅速扩展之势，这说明它掌握的规律是难以否定的。
不少支持中医的人士认为，中医是一种文化，不能用科学的标准来要求中医。这种折中实际上还是不承认中医是科学。“科学”一词的本质含义，是客观规律的意思，并非特指西方科学。科学体系大体包括三个层次：经验层次、理论层次和元理论层次，它们在产生和消融方面都有相对自律性。元理论是科学家的深层信念，例如物理学中的实在观念和因果观念，它属于哲学信念。元理论是科学的根本，但就是在西方科学内部，元理论也是可以改变的。
相对论是在不改动经典物理学元理论前提下的变革，而量子力学则是对经典物理学元理论有所改动的变革。尽管在量子力学元理论的问题上，爱因斯坦和玻尔之间发生了旷日持久的论争，然而，量子力学还是在现代科学体系中稳稳当当地站立了起来。爱因斯坦曾经指出，科学评价的标准包括外在的证实性和内在的完备性。虽然他的陈述和本人的具体评价态度并不完全一致，但就我们来看，任何命题系统，只要达到这两者的相对统一，就没有理由把它排斥在科学之外。
2005年，美国人平克在《全新思维》一书中指出，发达国家正在从崇尚逻辑思维能力的信息时代，向崇尚“高概念”能力和“高感性”能力的“概念时代”转变。“高概念”能力指富有审美情趣的高度综合能力，“高感性”能力指富有感染色彩的高度社交能力。同年，与平克观点相同的另一个美国人弗里德曼所著《世界是平的》，把“概念时代”称为“全球化3.0”时代，其特点是，竞争的平台被完全推平。由于“概念时代”的到来，形象思维将越来越多地成为创新的基点，这就为多样文化走向世界提供了机会。平克还指出，美国医学院的课程正在发生重视“口述诊疗医学”训练的时代性伟大转变，医学院的学生要求学习艺术，以培养细微体察病情的能力。这些观点都值得我们注意。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题你怎样理解“优等生”、“差等生”，联系实际，谈谈如何对“优等生”和“差等生”进行教育？正确答案： （1）优等生与教育优等生是指那些在德智体等各方面都获得很好发展的学生，或者说在智力因素和非智力因素方面都发展比较全面的学生。对优等生的教育可采取如下教育策略：
A.对他们实行跳级制；
B.加大学习分量，提高教育要求；
C.对优等生更应严格要求，切忌只抓学习不抓思想；
D.一分为二地看待优等生。既要表扬，也要批评；既看长处，也看短处。
（2）差等生与教育差等生是指那些不能达到基本教育要求，德智体整体发展水平较差或发展不平衡的学生。对差等生的教育可采取如下教育策略：
A.平等、公正地对待他们，要求他们，重建他们的自信心，克服自卑心理。尊重、理解、信任他们，才能消除师生间的隔阂，彻底打破他们的自我封闭防线，使他们主动接受教育。
B.一分为二地看待他们，找好教育的切入点。教师不能只是盯住差等生的缺点，而是应该去发现他们的闪光点，并以此为突破口去教育他们，改造他们。
C.给差等生以高尚的教育爱。没有爱的教育永远不会是成功的教育，对差等生的教育尤其如此。给差等生以更多的关爱，这不仅是教师这个职业本身的要求，也是能否教育好差等生的关键。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题技术的高度发展引发技术工程正确答案： 狭义的技术界定认为：技术是人类为了满足社会需要而依靠自然规律和自然界的物质、能量和信息来创造、控制、应用和改进人工自然系统的手段和方法。这种界定是比较明确的。把技术仅限于人与自然的关系领域，在人工自然界的范围内。但是，这样就会必然的忽略一些非人工自然的技术形态。同时，在前面我们已经提到，技术是主体智慧的凝聚和外化的结果。狭义的界定只关注物化的技术形态而把主体智能排除在外了。这样来看，显然是片面的，没有深刻把握住技术本质的。广义的技术界定认为：为围绕如何有效地实现目的的现实问题，是主体后天不断创造和应用的目的性活动或方式。这种界定是基于人的本质的。人是具有目的性的自为的存在物，如何有效的实现目的是人类生存与发展所面临的首要问题。充分的体现了技术的属人的特性。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题谈谈你对3D打印技术在建筑模型制作方面是如何理解的？正确答案： 首先，3D打印是一种高科技现代化的手段，它能够比较容易地实现原来会花很多时间也比较难完成的事情，比如本案例所说的建筑缩小比例模型，尤其是对于一些异形结构的建筑来说，使用3D打印技术让模型制作变得简单多了。
其次，建筑模型制作，之所以迫切地需要3D打印这种技术，是因为每个建筑都有自己的风格，设计都是不一样的，而如果所有的建筑都千篇一律，那么模型也都可复制或批量化生产了。
再次，一个好的设计作品的诞生，要经历无数次的修改，尤其是复杂的建筑，往往是由一个设计团队来完成的，并且在设计过程中，需要多次与甲方进行沟通，而使用3D打印出的模型沟通显然比用图纸沟通来得直观、有效。
最后，随着3D打印技术的发展，彩色打印、多材料打印等，都能为建筑模型制作乃至其他方面的应用带来越来越丰富的选择。总之，3D打印技术对于建筑模型制作非常适用。解析： 暂无解析