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  • 第1题:

    “约定主义”的本体论


    正确答案: 科学理论以约定为基础,我们在建立一门科学时实际上是在做出许多约定,而选用约定的标准则是根据它们的实用性。同样,任何理论都是虚构的产物,我们在构造理论时也就约定了这个理论所指事物的存在。蒯因的本体论对象不仅包括了物理对象,而且包括了像类似这样的抽象对象,而承认它们的存在的根据是由于它们在理论体系中的简化作用。

  • 第2题:

    人本主义、科学主义的本体论各有什么特点?


    正确答案: 在西方非马克思主义的史学本体论体系中,长期存在着人本主义和科学主义两大思潮的分歧和论争。人本主义的史学本体论的第一个特点是,强调人的精神、目的、意志是社会历史过程中的决定性因素,强调一切历史活动和整个历史过程都是人的精神、目的和意志的展现。这是一种主张精神决定论的唯心主义的史学本体论。其中包括两种倾向,一是强调领袖、精英人物的精神决定历史进程,二是强调群体的、大众的精神决定历史进程。
    当代西方社会历史研究中的科学主义主要表现为结构功能主义。科学主义或结构功能主义的史学本体论的第一个特点是,认为人类社会中总是存在一些结构,它们具有特定的功能,在长时期里、甚至在整个人类历史过程中支配着人们的思想、行为和命运,决定着历史的进程。第二个特点是,它不同意人本主义史学本体论断言历史毫无规律可寻,肯定其中存在着某些不以人的意志为转移的规律。但它所说的规律不是因果必然性的规律,只是根据经验观察到的多次重复出现的现象归纳出来的一些结构或模式。

  • 第3题:

    马克思主义的本体论有什么特点?


    正确答案: 马克思主义的历史科学也有自己的史学本体论,其核心就是唯物史观。
    唯物史观认为人类谋求生存和发展的实践活动和在实践活动中增长的实践能力,是决定社会历史进程的终极原因或根本动力。实践活动的发展和实践能力的增长既决定着、推动着人们与物质生产活动相应的经济、社会、政治、精神等各个社会生活领域的交往关系和体现那些交往关系的结构、体制和制度从低级向高级发展,也决定着、推动着人们的精神(包括思想、观念、目的、意志等等)从蒙昧的低级状态向科学理性日益增强的高级状态发展。这也就是人类社会历史发展的普遍的因果必然性规律。
    马克思正是由于发现了物质生产实践活动和生产能力的增长是推动人类社会历史从低级向高级发展的根本动力和终极原因,才使得唯物史观超越了人本主义和科学主义的对立,克服了唯心论与机械唯物论的局限,也克服了多元折中主义的局限,达到了人类对自身社会历史规律的科学认识的空前高度。

  • 第4题:

    从西方哲学概念来看,我们所说的“形而上学”与以下哪个概念等同()

    • A、唯心主义
    • B、教条主义
    • C、本体论
    • D、主体中心论

    正确答案:C

  • 第5题:

    文学并没有终极的本质,文学是开放的、不断变化的。这种对文学本质的观念可以称之为()

    • A、本质主义的
    • B、历史主义的
    • C、本体论的
    • D、解构主义的

    正确答案:B

  • 第6题:

    名词解释题
    “直接呈现的实在主义”

    正确答案: 就是蒙塔古所概括的新实在主义的第五条基本原则:特殊的东西和共相是“直接认识到的”,而不是通过摹写或映象而间接认识到的。它的意思就是认为人们关于对象的认识,并不是关于对象的观念,而是对象本身;或者说,当人们获得关于某一对象的认识的时候,并不是在人们的意识中形成了关于这一对象的观念,而是对象直接进入了人们的意识之中。
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  • 第7题:

    单选题
    “我思故我在”这种思想在本体论的演进中属于()
    A

    唯理性本体论

    B

    唯意志本体论

    C

    唯本能本体论

    D

    神性本体论


    正确答案: A
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  • 第8题:

    问答题
    新实在主义与柏拉图、中世纪的实在主义在表现形式上有哪些不同?

    正确答案: 这主要表现在他们利用了当时数学和数理逻辑的成就作为自己理论的根据。他们所说的独立存在的本质、共相、形式等,首先就是指一些数学和逻辑的概念、范畴。而数学和逻辑在他们看来是没有客观基础的,数学和逻辑的概念、范畴是先验的,因而是自明的,不依赖于任何具体事物,并且本身就具有实在的意义。他们用数学和逻辑的概念来代替柏拉图的“理念”,并企图以此标榜自己的理论为“科学的哲学”,但其本质仍然和理念论一样是客观唯心主义的。
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  • 第9题:

    问答题
    人本主义、科学主义的本体论各有什么特点?

    正确答案: 在西方非马克思主义的史学本体论体系中,长期存在着人本主义和科学主义两大思潮的分歧和论争。人本主义的史学本体论的第一个特点是,强调人的精神、目的、意志是社会历史过程中的决定性因素,强调一切历史活动和整个历史过程都是人的精神、目的和意志的展现。这是一种主张精神决定论的唯心主义的史学本体论。其中包括两种倾向,一是强调领袖、精英人物的精神决定历史进程,二是强调群体的、大众的精神决定历史进程。
    当代西方社会历史研究中的科学主义主要表现为结构功能主义。科学主义或结构功能主义的史学本体论的第一个特点是,认为人类社会中总是存在一些结构,它们具有特定的功能,在长时期里、甚至在整个人类历史过程中支配着人们的思想、行为和命运,决定着历史的进程。第二个特点是,它不同意人本主义史学本体论断言历史毫无规律可寻,肯定其中存在着某些不以人的意志为转移的规律。但它所说的规律不是因果必然性的规律,只是根据经验观察到的多次重复出现的现象归纳出来的一些结构或模式。
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  • 第10题:

    名词解释题
    本体论的实在主义(哈特曼)

    正确答案: 哈特曼提倡认识论的形而上学,断言认识论必须立足于本体论,奠定在本体论之上,认识问题从根本上说是形而上学问题,因为认识问题从根本上就是主体和客体的关系问题。他的哲学以本体论的实在论而著称。
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  • 第11题:

    单选题
    头上是神信的光圈是()
    A

    自然本体论

    B

    理性本体论

    C

    意志本体论

    D

    利弊的本体论


    正确答案: D
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  • 第12题:

    名词解释题
    “约定主义”的本体论

    正确答案: 科学理论以约定为基础,我们在建立一门科学时实际上是在做出许多约定,而选用约定的标准则是根据它们的实用性。同样,任何理论都是虚构的产物,我们在构造理论时也就约定了这个理论所指事物的存在。蒯因的本体论对象不仅包括了物理对象,而且包括了像类似这样的抽象对象,而承认它们的存在的根据是由于它们在理论体系中的简化作用。
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  • 第13题:

    “是论”是本体论的原初形式,也是本体论之为本体论的最重要、最核心的内容。


    正确答案:正确

  • 第14题:

    科学主义或结构功能主义的史学本体论的特点是什么?


    正确答案:1、认为人类社会中总是存在一些结构,他们具有特定的功能,在长时期里、甚至在整个人类历史进程中支配着人们的思想、行为和命运,决定着历史的进程。法国年鉴学派是西方新史学中持科学主义或结构功能主义的史学本体论的突出代表之一。他们反对以兰克学派为代表的西方传统史学把政治领袖等精英人物极其思想、动机视为主宰历史进程的力量,认为决定普通大众物质和精神状态的“长时段”结构才是决定历史面貌的根本力量。
    2、它不同意人本主义史学本体论断言历史毫无规律可寻,肯定其中存在着某些不以人的意志为转移的规律。但是它所说的规律不是因果必然性的规律,只是根据经验观察到的多次重复出现的现象归纳出来的一些结构或模式。

  • 第15题:

    “直接呈现的实在主义”


    正确答案:就是蒙塔古所概括的新实在主义的第五条基本原则:特殊的东西和共相是“直接认识到的”,而不是通过摹写或映象而间接认识到的。它的意思就是认为人们关于对象的认识,并不是关于对象的观念,而是对象本身;或者说,当人们获得关于某一对象的认识的时候,并不是在人们的意识中形成了关于这一对象的观念,而是对象直接进入了人们的意识之中。

  • 第16题:

    新实在主义与柏拉图、中世纪的实在主义在表现形式上有哪些不同?


    正确答案: 这主要表现在他们利用了当时数学和数理逻辑的成就作为自己理论的根据。他们所说的独立存在的本质、共相、形式等,首先就是指一些数学和逻辑的概念、范畴。而数学和逻辑在他们看来是没有客观基础的,数学和逻辑的概念、范畴是先验的,因而是自明的,不依赖于任何具体事物,并且本身就具有实在的意义。他们用数学和逻辑的概念来代替柏拉图的“理念”,并企图以此标榜自己的理论为“科学的哲学”,但其本质仍然和理念论一样是客观唯心主义的。

  • 第17题:

    现代西方哲学从思想倾向上可分为两大思潮,它们分别是()。

    • A、本体论
    • B、认识论
    • C、人本主义
    • D、科学主义
    • E、性主义

    正确答案:C,D

  • 第18题:

    单选题
    下列本体论中,“我思故我在”属于:()
    A

    “自然实体本体论”

    B

    唯理性本体论

    C

    “唯意志本体论”

    D

    “唯本能本体论”


    正确答案: B
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  • 第19题:

    问答题
    马克思主义的本体论有什么特点?

    正确答案: 马克思主义的历史科学也有自己的史学本体论,其核心就是唯物史观。
    唯物史观认为人类谋求生存和发展的实践活动和在实践活动中增长的实践能力,是决定社会历史进程的终极原因或根本动力。实践活动的发展和实践能力的增长既决定着、推动着人们与物质生产活动相应的经济、社会、政治、精神等各个社会生活领域的交往关系和体现那些交往关系的结构、体制和制度从低级向高级发展,也决定着、推动着人们的精神(包括思想、观念、目的、意志等等)从蒙昧的低级状态向科学理性日益增强的高级状态发展。这也就是人类社会历史发展的普遍的因果必然性规律。
    马克思正是由于发现了物质生产实践活动和生产能力的增长是推动人类社会历史从低级向高级发展的根本动力和终极原因,才使得唯物史观超越了人本主义和科学主义的对立,克服了唯心论与机械唯物论的局限,也克服了多元折中主义的局限,达到了人类对自身社会历史规律的科学认识的空前高度。
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  • 第20题:

    问答题
    人本主义的史学本体论的特点是什么?

    正确答案: 1、强调人的精神、目的、意志、个性、理性等精神因素是社会历史过程中的决定性因素,强调一切历史活动和整个历史过程都是人的精神、目的和意志的表现。这是一种主张精神因素决定论的唯心主义的史学本体论。
    2、由于它强调人的精神支配下的意志、目的、动机决定历史进程,而人的意志、目的、动机是变化无常的,一次性的,不重复的,无规律可循的,由此断言历史是没有规律的。
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  • 第21题:

    问答题
    科学主义或结构功能主义的史学本体论的特点是什么?

    正确答案: 1、认为人类社会中总是存在一些结构,他们具有特定的功能,在长时期里、甚至在整个人类历史进程中支配着人们的思想、行为和命运,决定着历史的进程。法国年鉴学派是西方新史学中持科学主义或结构功能主义的史学本体论的突出代表之一。他们反对以兰克学派为代表的西方传统史学把政治领袖等精英人物极其思想、动机视为主宰历史进程的力量,认为决定普通大众物质和精神状态的“长时段”结构才是决定历史面貌的根本力量。
    2、它不同意人本主义史学本体论断言历史毫无规律可寻,肯定其中存在着某些不以人的意志为转移的规律。但是它所说的规律不是因果必然性的规律,只是根据经验观察到的多次重复出现的现象归纳出来的一些结构或模式。
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  • 第22题:

    问答题
    简述实在主义的基本特征。

    正确答案: ⑴他们往往自称反对唯心主义,承认外部世界和人的认识对象具有客观实在性,这与普通人所具有的素朴实在主义有共之处。
    ⑵他们把感觉、观念也看做是客观实在的,否认它们是物质发展的产物,否认世界的物质统一性,并由此反对唯物主义的物质论和反映论。
    ⑶他们又承认一般或共相的独立存在,因此又有柏拉图主义和中世纪实在主义的倾向。
    ⑷在批判唯心主义的理论而主张对象的客观实在性时,也往往表现出一些唯物主义因素。因此,实在主义具有明显的折衷主义性质。
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  • 第23题:

    单选题
    中国第一本研究本体论的书是:()
    A

    《文化输出》

    B

    《后现代主义文化研究》,

    C

    《艺术本体论》

    D

    《论审美体验》


    正确答案: B
    解析: 暂无解析