信仰，是人与超越界之间的关系，没有信仰人就无法生存

题目

信仰，是人与超越界之间的关系，没有信仰人就无法生存

相似考题

1.信仰是把人与动物区别开来的最高精神标志。拥有正确的信仰，可以让人们在现实生活中正确选择，心灵充实。以下关于信仰的说法，错误的是( )。A.过分地追求物质生活享受，会让信仰变得越来越世俗化B.物质文明越是进步，现代人越是要树立和加强信仰C.信仰不是可有可无的东西，“信仰危机”会让人空虚和失落D.信仰只是一种对宗教人士的要求，保险从业人员不需要信仰

2.信念和信仰的关系是()。A.信念是信仰的最高表现形式B.信仰是信念的最高表现形式C.信念和信仰都是人的精神支柱D.非科学信念不属于信仰，科学信念属于信仰E.信仰属于信念，是信念的一部分

3.阿奎那是如何协调理性与信仰之间的关系的？

4.信仰缺失会导致很多社会问题，重塑信仰是和谐社会健康发展的要求。以下关于信仰的说法错误的是( )。A.信仰不是可有可无的东西，“信仰危机”会让人空虚和失落B.信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有C.只有宗教信仰才是真正的信仰D.信仰重塑对保险从业人员而言同样重要

参考答案和解析
正确答案:错误
更多“信仰，是人与超越界之间的关系，没有信仰人就无法生存”相关问题

  • 第1题：

    审美活动是人与世界构成的（）

    A信仰关系

    B认识关系

    C审美关系

    D本己性精神交流


    D
    略

  • 第2题：

    把握经济全球化趋势与爱国主义的关系，应着重树立的观念有（）

    • A、人有地域和信仰的不同，报效祖国之心亦应有所差别
    • B、人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别
    • C、科学没有国界，科学家亦没有祖国
    • D、科学没有国界，但科学家有祖国
    • E、经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严

    正确答案:B,D,E

  • 第3题：

    马克思主义信仰与宗教信仰没有本质性的区别。


    正确答案:错误

  • 第4题：

    没有文化建设，政治、经济、社会等其他建设（）

    • A、就无法完善社会主义道德体系
    • B、就无法形成社会主义核心价值体系
    • C、就没有必不可少的精神支撑
    • D、就无法树立共同的信仰信念

    正确答案:C

  • 第5题：

    关于信仰，比较合适的描述是：（）

    • A、信仰往往涉及到人生的意义和价值，涉及到人类社会的产生和归宿等一系列重大的问题
    • B、信仰体现着人对人生和社会的价值理想的建构或最高价值承诺
    • C、信仰即宗教信仰。
    • D、信仰在根本上影响人的精神生活和社会活动，凝聚和整合着人的世界观、社会历史观和人生观

    正确答案:A,B,D

  • 第6题：

    下述关于信仰的描述，正确的是（）

    • A、信仰是信念最低层次的表现形式
    • B、信仰有盲目的信仰和科学的信仰之分
    • C、信仰是信念最高层次的表现形式
    • D、最高层次的信念代表了一个人的基本信仰

    正确答案:B,C,D

  • 第7题：

    合同的标的是合同法律关系的客体，没有标的，合同的权利义务就失去（），当事人之间就无法建立合同关系。

    • A、效力
    • B、本质
    • C、目的
    • D、原则

    正确答案:C

  • 第8题：

    问答题
    阿奎那是如何协调理性与信仰之间的关系的？

    正确答案： 1、阿奎那以基督教信仰为基础，修改、利用了亚里士多德哲学中能够与基督教社区相适应的因素，从而调和宗教和哲学、理性与信仰之间的矛盾。
    2、阿奎那将人看做理性的动物，有过良善的道德生活的欲求和倾向。人的道德活动的自然律是趋善避恶，而理性所欲求的最高目的是达到普遍的、最高的善。
    3、然而，阿奎那却又将人和的理性看做是上帝的创造物，认为人的道德活动不过是上帝刻印在人心上的自然命令和自然律。这样，他把人的到的活动的根本动因归结为上帝的理性，而道德活动的终极目标所要达到的最高的善，也就是上帝。另外，阿奎那认为，人的真正幸福不是肉体或感情的快乐，而是在道德上达到最高的善，这个目的理性是不能达到的。理性只能引导人们认识上帝的存在，而只有靠上帝的启示和光照，人才能认识上帝的本质。因此，要达到最高的善，也就只能靠对上的信仰和爱。由此可见，阿奎那的最终目的是要求理性服从信仰，用理性来阐明信仰所指示的真理。阿奎那就是以这种方式来调和理性和信仰，信仰仍然处于最高地位。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    对比闽台民间信仰，你是如何理解闽台民间信仰叶与根的关系？

    正确答案： 台湾民间信仰的分灵、进香与巡游，体现了闽台文化的根与叶、源与流的密切关系。早期移民入台时，对乡土神灵的信仰，不仅使之在精神得到依托，还巩固了移民群体的地缘关系。他们将祖地的乡土神灵如妈祖、保生大帝、清水祖师等神像或香火袋作为护身符以祈求保护，逐渐在台湾建立福建诸神的开基庙，再从中分灵到台湾各地，形成福建主庙、台湾开基庙、台湾分灵庙的三层关系网络，台湾庙宇分灵如同中国家族祭祀中的分灶火，除长子继承父亲的老灶外，其余诸子只从旧灶中取一些炭火放进自己家中的新灶，表示薪传不绝。经过分灵程序，确立分庙与主庙之间存在类似父子的关系。在大陆沿海普遍信奉的莆田籍妈祖被移民视为航海保护神，移民渡海来台湾的时候携带妈祖神像和神位，以求渡海平安，抵台后完全仿造大陆神庙样式在台建造妈祖庙，1983年台湾省的妈祖庙有515座，香火之旺盛在台湾众多的神灵中独占鳌头。在台南、鹿港、台北和淡水等地也有供奉观音菩萨的龙山寺，有440座之多，都是福建泉州供奉观音菩萨的龙山寺的分灵庙，其名称和建造式样与主庙一致，仿佛未曾离开故土。福建不同地域的神灵在台湾的开基庙及各地的分灵庙建立之后与福建主庙产生血统上的承袭关系，保持与主庙源头的联系与香火延续，定期到祖庙乞火，进香谒祖，参加主庙的祭典，就像诸子归祭祖坟、赴主屋或长子家中团聚一样，以示自己是主庙的直系后裔。台湾每年都有数以万计的信徒前往大陆祖庙朝拜，各寻其根，各祀其神。闽台庙宇间的绕境巡游仪式与中国古代中央巡狩四边相似，是对祖庙权威的确认，巡游的地方以此提高本地区的重要性，强调与祖庙的直属关系，大陆祖庙神灵金身巡游台湾分庙，成为祖庙与各地分庙的盛大祭典。进香谒祖不仅寄托着台湾同胞对故土的深深眷念之情，还深刻反映出不同地方，同一群体的真实面貌，守护神的庙宇成为移民聚会活动的场所、传承家乡文化的载体、维系移民之间感情的纽带。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    信念与信仰的关系是（）。
    A

    信仰是一个人做什么和不做什么的根本标准和态度

    B

    信念是非要去做、去执行的坚决态度

    C

    信仰属于信念

    D

    信仰是信念的最高表现形式

    E

    信念属于信仰


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    判断题
    涉及到人的思想、认识信仰等方面的社会关系，法律无法也没必要进行调整。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    合同的标的是合同法律关系的客体，没有标的，合同的权利义务就失去（），当事人之间就无法建立合同关系。
    A

    效力

    B

    本质

    C

    目的

    D

    原则


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    信念与信仰的关系是（）。

    • A、信仰是一个人做什么和不做什么的根本标准和态度
    • B、信念是非要去做、去执行的坚决态度
    • C、信仰属于信念
    • D、信仰是信念的最高表现形式
    • E、信念属于信仰

    正确答案:A,B,C,D

  • 第14题：

    关于信仰的说法中，不正确的有（）

    • A、信仰有科学认识和盲目崇拜之分
    • B、信仰是信念最集中、最高的表现形式
    • C、人只要有信仰就好，就害怕没信仰
    • D、我们所主张的信仰是在社会实践中，对事物的发展规律的正确认识为基础的思想见解或理论主张的坚信不疑、身体力行

    正确答案:C

  • 第15题：

    农奴与地主之间没有身份依附关系的原因不包括（）

    • A、社会制度
    • B、基督教信仰
    • C、农奴的土地依附性
    • D、土地的丰裕

    正确答案:D

  • 第16题：

    1521年有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》。因为《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所致地扭或拉。他们的主要分歧在于（）

    • A、教会是否腐败
    • B、信仰是否有必要
    • C、《圣经》能否作为信仰的基础
    • D、信徒能否仅仅依靠信仰得救

    正确答案:D

  • 第17题：

    信仰是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度，信念是非要去做、去执行的坚决态度。两者的关系是（）。

    • A、信念属于信仰
    • B、信念等同于信仰
    • C、信仰属于信念，是信念的最高表现形式
    • D、没有必然的关系

    正确答案:C

  • 第18题：

    涉及到人的思想、认识信仰等方面的社会关系，法律无法也没必要进行调整。


    正确答案:正确

  • 第19题：

    判断题
    信仰，是人与超越界之间的关系，没有信仰人就无法生存
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    审美活动是人与世界构成的（）
    A

    信仰关系

    B

    认识关系

    C

    审美关系

    D

    本己性精神交流


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    没有文化建设，政治、经济、社会等其他建设，（）。
    A

    就无法树立共同的信仰信念

    B

    就无法完善社会主义道德体系

    C

    就无法形成社会主义核心价值体系

    D

    就没有必不可少的精神支撑


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    信仰是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度，信念是非要去做、去执行的坚决态度。两者的关系是（）。
    A

    信念属于信仰

    B

    信念等同于信仰

    C

    信仰属于信念，是信念的最高表现形式

    D

    没有必然的关系


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    简述粤人信仰、迷信与禁忌。

    正确答案： 古书上关于粤俗尚息巫的记载，比比皆是。在时人笔记中，亦不乏其例。林林总总，录之不尽，真真假假，神鬼难分。信仰与迷信夹杂，禁忌与巫术合一，构成了五花八门的神鬼世界，对于社会风俗、文化心理都产生了深刻的影响。粤人信祈诸神，正如其人群构成一样之复杂。有中州士民南迁传人的；亦有本地土生土长的；有佛道儒之教的影响；又有耶稣伊斯兰的传播；有观念神，有自然神，还有冥神。古人的禁忌很多，经过长时间流传，有些至今仍影响人们生活。例如：语忌、年禁、食禁、婚忌、丧忌、凶忌、行为禁忌。
    解析： 暂无解析

相关内容