上察宗室諸竇，毋如竇嬰賢。

题目

上察宗室諸竇，毋如竇嬰賢。

相似考题

1.“四宁四毋”理论指的是书法要“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”。()此题为判断题(对，错)。

2.肝硬化失代偿明两大类表现主嬰为肝功能减退和（）。

3.食品生产经营中使用的洗涤剂、消毒剂应当符合的标准是（　　）。 A.对嬰幼儿无害 B.对环境无害 C.对人体安全、无害 D.对嬰幼儿无害

4.下列句子，具有意动用法的一句是（）A.故天下盡以扁鵲爲能生死人。 B.范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三。 C.管仲，世所謂賢臣，而孔子小之。 D.秦軍降諸侯，諸侯吏卒乘勝，多奴虜使之。

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  • 第1题：

    姓氏中，繁体“竇”姓目前的简体写法为（）。
    窦
    略

  • 第2题：

    下列句子中含有动词使动用法的是（）。

    A禹之王天下也，身執耒臿，以爲民先

    B穰歲之秋，疏客必食

    C澤居苦水者，買庸而決竇

    D故聖人議多少、論薄厚爲之政


    B
    略

  • 第3题：

    画僧八大山人是（）。

    • A、明宗后裔
    • B、元宗室后裔
    • C、清宗室后裔

    正确答案:A

  • 第4题：

    “子四绝---毋意、毋必、毋固、毋我。”这句话中“意”的意思是：（）

    • A、大意
    • B、表意
    • C、意思
    • D、猜测

    正确答案:D

  • 第5题：

    所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自（）。

    • A、谦
    • B、律
    • C、醒
    • D、查

    正确答案:A

  • 第6题：

    所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。 把上列古文翻译现代汉语。


    正确答案: 翻译：之所队说平定天下要治理好自己的国家，是因为，在上位的人尊敬老人，老百姓就会孝顺自己的父母，在上位的人尊重长辈，老百姓就会尊重自己的兄长；在上位的人体恤救济孤儿，老百姓也会同样跟着去做。所以，品德高尚的人总是实行以身作则，推已及人的"絜矩之道"。如果厌恶上司对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的下属；如果厌恶下属对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的上司；如果厌恶在你前面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你后面的人；如果厌恶在你后面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你前面的人；如果厌恶在你右边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你左边的人；如果厌恶在你左边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你右边的人。这就叫做"絜矩之道"。《诗经》说："使人心悦诚服的国君啊，是老百姓的父母。"老百姓喜欢的他也喜欢，老百姓厌恶的他也厌恶，这样的国君就可以说是老百姓的父母了。

  • 第7题：

    孔子的“毋意，毋必，毋固，毋我”体现了“无罪推定”的理念。


    正确答案:正确

  • 第8题：

    单选题
    关于字词的解释，下列说法错误的是（）
    A

    “固有以賢人矣”。賢人：賢于人

    B

    “君子小人一也”。一：是一样的

    C

    “楚人安楚，君子安雅”。雅：文雅

    D

    “窮则不隱，通则大明”。通：仕途顺利、通达


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    下列句子中含有动词使动用法的是（）。
    A

    禹之王天下也，身執耒臿，以爲民先

    B

    穰歲之秋，疏客必食

    C

    澤居苦水者，買庸而決竇

    D

    故聖人議多少、論薄厚爲之政


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自（）。
    A

    谦

    B

    律

    C

    醒

    D

    查


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    上察宗室諸竇，毋如竇嬰賢。

    正确答案： 皇上考察了姓窦的家族，发现没有人比得上窦婴的贤明。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    姓氏中，繁体“竇”姓目前的简体写法为（）。

    正确答案： 窦
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    姓氏中，繁体“竇”的简体写法为（）。
    窦
    略

  • 第14题：

    关于字词的解释，下列说法错误的是（）

    A“固有以賢人矣”。賢人：賢于人

    B“君子小人一也”。一：是一样的

    C“楚人安楚，君子安雅”。雅：文雅

    D“窮则不隱，通则大明”。通：仕途顺利、通达


    C
    略

  • 第15题：

    下面的古训中，你认为哪句话蕴含了安全预案的思想？（） 

    • A、居安思危，思则有备，有备无患
    • B、君子藏器于身，待时而动
    • C、毋意，毋必，毋固，毋我
    • D、警之于先，察之于后

    正确答案:A,B,C,D

  • 第16题：

    侯老对于包袱的态度是（）

    • A、宁缺毋雅
    • B、宁缺毋俗
    • C、宁缺毋滥
    • D、宁缺毋多

    正确答案:B

  • 第17题：

    将下面古文翻译成现代汉语。所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。


    正确答案:之所队说平定天下要治理好自己的国家，是因为，在上位的人尊敬老人，老百姓就会孝顺自己的父母，在上位的人尊重长辈，老百姓就会尊重自己的兄长；在上位的人体恤救济孤儿，老百姓也会同样跟着去做。所以，品德高尚的人总是实行以身作则，推已及人的“絜矩之道”。如果厌恶上司对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的下属；如果厌恶下属对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的上司；如果厌恶在你前面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你后面的人；如果厌恶在你后面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你前面的人；如果厌恶在你右边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你左边的人；如果厌恶在你左边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你右边的人。这就叫做“絜矩之道”。《诗经》说：“使人心悦诚服的国君啊，是老百姓的父母。”老百姓喜欢的他也喜欢，老百姓厌恶的他也厌恶，这样的国君就可以说是老百姓的父母了。

  • 第18题：

    下列句子中不含形容词意动用法的是（）。

    • A、然則今有美堯、舜、湯、武、禹之道於當今之世者
    • B、禹之王天下也，身執耒臿，以爲民先
    • C、澤居苦水者，買庸而決竇
    • D、子孫累世絜駕，故人重之

    正确答案:B

  • 第19题：

    君人者，隆禮尊賢而王。


    正确答案: 君人者，隆禮尊賢而王。

  • 第20题：

    单选题
    下列句子中不含形容词意动用法的是（）。
    A

    然則今有美堯、舜、湯、武、禹之道於當今之世者

    B

    禹之王天下也，身執耒臿，以爲民先

    C

    澤居苦水者，買庸而決竇

    D

    子孫累世絜駕，故人重之


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    判断题
    孔子的“毋意，毋必，毋固，毋我”体现了“无罪推定”的理念。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    姓氏中，繁体“竇”的简体写法为（）。

    正确答案： 窦
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    下面的古训中，你认为哪句话蕴含了安全预案的思想？（）
    A

    居安思危，思则有备，有备无患

    B

    君子藏器于身，待时而动

    C

    毋意，毋必，毋固，毋我

    D

    警之于先，察之于后


    正确答案： A,D
    解析： 暂无解析

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