（）书中写到过几次“击鼓传花”游戏？A、二B、三C、四D、五
题目
（）书中写到过几次“击鼓传花”游戏？
- A、二
- B、三
- C、四
- D、五
相似考题
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第1题：
保罗传福音到过哪些地方？
正确答案:耶路撒冷、该撒利亚、叙利亚的安提阿、土耳其、希腊、罗马。 -
第2题：
社会工作实习生小燕在某福利院参与对老年人的服务。在设计小组活动时，小燕拟为高龄老年人设计"击鼓传花"的热身游戏。督导老王建议小燕在设计游戏时首先要考虑（）。
- A、经验分享环节
- B、组员的特征和能力
- C、小组活动的顺序
- D、小组活动的规模
正确答案:B -
第3题：
听说游戏“击鼓传花送礼物”从性质上分属于（）。
- A、体力游戏
- B、智力游戏
- C、竞赛性游戏
- D、非竞赛性游戏
正确答案:C -
第4题：
康德在《判断力批判》一书中，提到过的概念是（）
- A、自由创造
- B、交感巫术
- C、自由游戏
- D、劳动先于艺术
正确答案:C -
第5题：
传移模写
正确答案: 专指古代绘画中的模仿技术。 -
第6题：
（）“击鼓传花”是中国的传统游戏，始于何朝代？
- A、汉朝
- B、唐朝
- C、宋朝
- D、南北朝
正确答案:B -
第7题：
城头击鼓传花枝席上搏拳握松子中搏拳是指？
正确答案:指的是划拳 -
第8题：
简述几次花雅之争的情况。
正确答案:在中国戏曲史上总共发生了三次花雅之争，它们分别是：
一、最早的昆腔同弋阳腔的冲突（在北京则为京腔，它当年也是列于“花部”之中的。）而北京在当时作为全国的戏曲中心之一（另一个是扬州），恰好反映了这种花雅之争的局面。在当时，京腔在北京很有市场，号称“六大名班，九门轮转”，昆曲则是另外一番景象。在起初，京腔收到了统治阶级的压制，但它在观众心目中所占据的重要地位却无法消弥。于是，统治者便利用民众对京腔的热爱，命一批御用文人，改编、编制京腔的剧目，将有利于自己统治的细想加到里面去，在社会上公演，用京腔为自己的统治服务。同时，又将京腔带进了宫廷，让它同昆腔一起为自己服务。这样，京腔渐渐脱去了质俗的外衣，披上了同昆曲一样雅致的外套，京腔也成为了“雅部”
二、自京腔和昆腔经过较量而最终合二为一之后，戏曲舞台上的花雅之争自此变成了板腔体同曲牌体的角逐。在北京的戏曲舞台上，两者的代表分别为秦腔和昆弋。乾隆四十四年，四川金堂人魏长生带领他的秦腔班子进京。魏长生独创旦角踩桡和旦角梳水头，给人耳目一新之感。他所擅剧目《滚楼》、《烤火》、《别妻》等，做工细腻，唱腔优美，所以一出台即受到了热烈的欢迎。秦腔也因此在北京站住了脚。在秦腔的强大攻势下，京腔也败了下来。曾经名噪一时的京腔六大名班的大部分伶因无戏可演，生存无法，他们只能改唱秦腔或者加入秦腔班中担任一些次要的角色以糊口。然而，清统治者是不会允许这种状况出现的。乾隆四十七年，清政府颁令，强迫秦腔艺人加入昆弋班，否则解回原籍，魏长生也“奉禁入班”。但这并没有削弱秦腔在北京势力，观众对其喜好一如既往。乾隆五十年，政府再颁布政令，禁止秦腔班演戏。魏长生被迫南下扬州。北京城里的秦腔班也不得不转移到京郊。嘉道年间，秦腔重入京师，魏长生也返回了京城舞台，京城的梆子班又如火如荼了。由此可见，民众好俗之心已成必然。
三，乾隆五十五年，弘历皇帝八十大寿，浙江盐务大臣征集了安徽的三庆班入都祝寿，时称徽班。此后三庆班便在京城扎下陈营，以徽腔徽调同秦腔一起与昆弋抗衡，花部的实力更为强大了。
继三庆班之后，又有四喜、启秀、和春、春台等徽班陆续进京。渐渐的徽班在京城的舞台上唱了主角。所谓徽班，是指由安徽商人经营的戏班，其活动范围在安徽、扬州一代。其所唱腔调以二黄为主，此外还有昆腔、弋腔、梆子、罗罗等腔调，可谓诸调杂陈。及至进入北京，有吸收了京腔、秦腔的腔调及剧目。这样，徽班所蕴涵的内容就更为丰富了。观众也爱看徽班的戏，因为他热闹，里面什么腔调都有，什么剧目都有，能满足不同观众的需求。徽班风行一时，不光在北京，就连江淮一带，甚至昆曲的老家苏州，也都盛行起来乱弹来了。面对这中情况，清政府有开始颁布政令禁止。但是
这些行政禁令却收效甚微，徽、秦并没有受到什么损害，反而有了一定的发展。到嘉庆十五年，留春阁小史所著《听春新咏》中，已将北京的伶工分为了“徽”“西”两部，“徽”即徽班，“西”即梆子腔。而对昆弋艺人却没有特别的提及。此时的徽班，已形成了所谓的“四大徽班”的局面，即三庆、四喜、春台、和春。而以唱昆曲为主的“启秀”和“霓翠”两班，则相继“报散”，一部分伶工转入了“四喜”班。这一切都说明了，昆曲，弋阳已不在具备统帅菊坛的能力，现在是乱弹诸腔的天下。至此为止，花雅之争也告以了段落。 -
第9题：
填空题唐人有诗云：“城头击鼓传花枝，席上搏拳握松子”中“搏拳”的含义是（）。正确答案： 划拳解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题城头击鼓传花枝席上搏拳握松子中搏拳是指？正确答案： 指的是划拳解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题社会工作实习生小燕在某福利院参与对老年人的服务。在设计小组活动时，小燕拟为高龄老年人设计“击鼓传花”的热身游戏。督导员老五建议小燕在设计游戏时首先要考虑（ ）。[2013年真题]A经验分享环节
B组员的特征和能力
C小组活动的顺序
D小组活动的规模
正确答案： C解析：
设计小组活动时，社会工作者需要综合分析每一位组员的生理、心理、情绪、教育程度等个体性特征，认识和把握组员的社会关系背景及文化背景，了解其以往的成长经历及成长过程中的主要问题。通过这些方面的综合考虑，设计出具有针对性的、组员当下的能力能够适应的小组活动。题中，小组成员为高龄老年人，行动不便，思维相对缓慢，所以社会工作者在设计游戏时首先要考虑这些特征。 -
第12题：
单选题社会工作实习生小燕在某福利院参与对老年人的服务。在设计小组活动时，小燕拟为高龄老年人设计“击鼓传花”的热身游戏。督导员老王建议小燕在设计游戏时首先要考虑( )。A经验分享环节
B组员的特征和能力
C小组活动的顺序
D小组活动的规模
正确答案： C解析： -
第13题：
有人自称“亲自得到过佛、菩萨的传法灌顶”，这话可信吗？
正确答案: 这个问题，需要分清一般情况和特殊情况。
从佛教历史上看，有很多佛、菩萨现身的记载，也有个别现身开示密法、解答问题的记载。但这是修炼到较高层次的一种特殊经验，绝不是五毒未除、净慧未生的凡夫俗子能达到的境界。
达到佛、菩萨、本尊亲自授记，亲见佛、菩萨慧身的修法士，在慈悲品德、智慧行为诸多方面都有不同凡俗的证悟征兆。在这种修证综合条件已具备的情况下，方可相信其亲见慧身的特殊感受。但真正达到亲见慧身成就者，绝不会宣扬这类感受，真成就师的此类特殊感受，一般都在身后知情弟子撰写的密传中才能看到，在世时不泄露。
另一种情况，就是修炼入静过程中出现的各种幻觉。这种幻觉，真假难辨，很不可靠，只有到了生出真慧眼的层次上才能分辨真假佛，在此以前分辨不了，见佛、菩萨是凶是吉也很难确定。但即使是真正见到慧身佛、菩萨，受过佛法灌顶，也不能作为有效的法脉传承的根据，只能看做修证者自己的感受。
所以，藏传佛教正宗教派，对神灵现身传授之法不作正法对待，所传之法必须要有真人上师的传承和经典根据。
现今社会上流传的所谓“佛、菩萨亲传之法”，所谓“亲游佛国、亲闻佛语”之类，从那些所谓“亲见佛、菩萨，亲闻佛语”的人的品德、智慧素质、欲望就可以断定全是造假技术并不高明的人伪造的欺骗群众的谎言。佛、菩萨怎么会对贪得发疯，妄言欺众，无信仰而继续造恶堕业者现身说法呢？不可忘记“观其行而信其言”这句金玉良言。 -
第14题：
唐人有诗云：“城头击鼓传花枝，席上搏拳握松子”中“搏拳”的含义是什么？
正确答案:划拳 -
第15题：
“击鼓传花”酒令属于（）
- A、雅令
- B、通令
- C、筹令
- D、签令
正确答案:B -
第16题：
晚唐五代所谓的“花间派”词人最具有代表性的词人是（）。他写的词今传七十余首，被视为（）。后人将其诗风概括为“（）”
正确答案:温庭筠；花间派鼻祖；香而软 -
第17题：
《红楼梦》中秋赏月采用击鼓传花方式游戏的，传到者作诗一首，贾环作了一首诗，贾政看了不悦，贾赦对贾环的诗也有一番评论，是怎样说的？
正确答案: ①很有骨气
②稍读些书，可以做官
③不必弄出书呆子
④我爱这诗，不失侯门气概 -
第18题：
清代《水浒传》续书中写宋江、卢俊义等梁山英雄是天上星宿，下界转生为杨么、王摩等洞庭英雄故事的是（）
- A、《水浒传》
- B、《水浒后传》
- C、《后水浒传》
- D、《荡寇志》
正确答案:C -
第19题：
社会工作实习生小燕在某福利院参与对老年人的服务。在设计小组活动中，小燕拟为高龄老年人设计"击鼓传花"的热身游戏。督导员老王建议小燕在设计游戏首先要考虑（）。
- A、经验分享环节
- B、组员的特征和能力
- C、小组活动的顺序
- D、小组活动的规模
正确答案:B -
第20题：
单选题康德在《判断力批判》一书中，提到过的概念是（）A自由创造
B交感巫术
C自由游戏
D劳动先于艺术
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题清代《水浒传》续书中写宋江、卢俊义等梁山英雄是天上星宿，下界转生为杨么、王摩等洞庭英雄故事的是（）A《水浒传》
B《水浒后传》
C《后水浒传》
D《荡寇志》
正确答案： A解析： 《后水浒传》是明末清初长篇小说，题“青莲室主人辑”。小说写宋江、卢俊义等梁山好汉被朝廷害死后，昏君奸臣依旧倒行逆施，荒淫误国。徽宗听信童贯等人联金攻辽之计，引起金兵大举向中原进攻，破汴京、掳徽、钦二帝，百姓流离失所。宋江转世的杨幺、卢俊义转世的王摩，和其他梁山好汉转世的马隆、何能等38人，在贪官污吏的逼迫下，于洞庭湖聚众起义、除恶扬善的事迹。 -
第22题：
单选题听说游戏“击鼓传花送礼物”从性质上分属于（）。A体力游戏
B智力游戏
C竞赛性游戏
D非竞赛性游戏
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题保罗传福音到过哪些地方？正确答案： 耶路撒冷、该撒利亚、叙利亚的安提阿、土耳其、希腊、罗马。解析： 暂无解析