严复曾认为，西方文化具有自由为体，民主为用的特点。

第1题：

第2题：

在清末思想启蒙运动中，（）提出了“以自由为体，以民主为用”的深刻命题，他翻译的《天演论》中，阐述了（）的进化论思想。

第3题：

下列哪项不属于西方文化的范畴（）。

• A、认为生活就是无尽的欲望
• B、生命的过程就是追求、满足欲望的过程
• C、用伦理道德组织社会
• D、崇尚科学与民主

第4题：

近代以来，中国先进人士提出过很多主张。以下观点在提出时就得到群众广泛支持的是（）

• A、郑观应的“君民共治，上下相通”
• B、张謇的“富民强国之本实在于工”
• C、严复的“以自由为体，以民主为用”
• D、北大学生的“外争主权，内除国贼”

第5题：

提出“以自由为体，以民主为用”、被称为“中国西学第一者”的学者是（）

• A、梁启超
• B、康有为
• C、谭嗣同
• D、严复

第6题：

在《劝学篇》中提出"中学为体，西学为用"的教育家是（）。

• A、王夫之
• B、张之洞
• C、严复
• D、曾国藩

第7题：

在历史上，自由是人们关注的一个重大问题。阅读材料，回答下列问题。 材料一 美国历史学家伊迪丝·汉弥尔顿说，古希腊人走在人类的前面，那时人们可以自由地进行思考并发表识见，于是“世界第一次有了思想自由”。 材料二 明朝后期，李贽认为，“夫私者，人之心也。”“穿衣吃饭，即是人伦物理。”“性（即本性）者，心所生也，亦非一种已也。”“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。” 材料三 启蒙思想家伏尔泰说：我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利；谁大胆思维，谁就有自由。孟德斯鸠认为：自由只能在国家的权力不被滥用的时候才存在。 材料四 1895年3月，严复在谈到西方国家富强原因时指出：“苟求其故，则彼以自由为体，以民主为用。”20世纪初，严复指出：“特观我国今处之形，则小己（个人）自由，尚非所急……所急者乃国群（国家）自由。” 根据材料四概括严复关于自由的观点。结合所学知识，分别指出严复发表以上言论的背景。

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

孙中山曾将他的三民主义的“一贯之精神”概括为自由、（）、博爱。
平等
略

第14题：

古代西方文化是以（）为世界的中心。

• A、权力
• B、人
• C、自由
• D、爱情

第15题：

以自由为体，以民主为用。

第16题：

严复的《天演论》翻译自《进化论和伦理学》，提出自由为体，民主为用。

第17题：

西方文化的精髓是：（）

• A、科学，民主，立宪
• B、自由，平等，博爱
• C、解放，立宪，法制
• D、法制，民主，平等

第18题：

在清末思想启蒙运动中，（）提出了“以自由为体，以民主为用”的深刻命题，他翻译的《天演论》中，阐述了物竞天择，适者生存的进化论思想。

第19题：

在历史上，自由是人们关注的一个重大问题。阅读材料，回答下列问题。 材料一 美国历史学家伊迪丝·汉弥尔顿说，古希腊人走在人类的前面，那时人们可以自由地进行思考并发表识见，于是“世界第一次有了思想自由”。 材料二 明朝后期，李贽认为，“夫私者，人之心也。”“穿衣吃饭，即是人伦物理。”“性（即本性）者，心所生也，亦非一种已也。”“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。” 材料三 启蒙思想家伏尔泰说：我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利；谁大胆思维，谁就有自由。孟德斯鸠认为：自由只能在国家的权力不被滥用的时候才存在。 材料四 1895年3月，严复在谈到西方国家富强原因时指出：“苟求其故，则彼以自由为体，以民主为用。”20世纪初，严复指出：“特观我国今处之形，则小己（个人）自由，尚非所急……所急者乃国群（国家）自由。” 请根据所学知识，分析古希腊产生思想自由的原因。

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：