五十年代中前期期比较重大的文艺批判运动有（）。A、电影《武训传》批判B、对“《红楼梦》研究”的批判C、“胡风文艺思想批判”D、以上都不是
题目
五十年代中前期期比较重大的文艺批判运动有（）。
- A、电影《武训传》批判
- B、对“《红楼梦》研究”的批判
- C、“胡风文艺思想批判”
- D、以上都不是
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第1题：
对（）研究中主观唯心论的批判，是新中国成立后第二次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。
正确答案:《红楼梦》 -
第2题：
50年代前期，文艺界发生了大规模的文艺思想斗争，主要有关于电影（）的批判，对（）《红楼梦》研究的批判，对（）文艺思想的批判。
正确答案:武训传；俞平伯；胡风 -
第3题：
新中国成立后，第二次大规模的文艺运动和文艺思想斗争是（）。
- A、对电影《武训传》的批判
- B、对俞平伯《红楼梦》研究的批判
- C、对“胡风反革命集团”的批判
- D、1957年文艺界的反右斗争批判运动
正确答案:B -
第4题：
建国后文艺界展开的第一次全国范围的批判运动有（）
- A、对《武训传》的批判
- B、对胡风文艺思想的批判
- C、对红楼梦研究中胡适思想的批判
- D、对新民歌的批判
- E、对天安门诗歌的批判
正确答案:A,B,C -
第5题：
1951年，我国文艺界开展了对电影（）的批判，这是新中国成立以后反对所谓“资产阶级唯心主义”的第一次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。
正确答案:《武训传》 -
第6题：
单选题新中国成立后，第二次大规模的文艺运动和文艺思想斗争是（）。A对电影《武训传》的批判
B对俞平伯《红楼梦》研究的批判
C对“胡风反革命集团”的批判
D1957年文艺界的反右斗争批判运动
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第7题：
填空题1951年，我国文艺界开展了对电影（）的批判，这是新中国成立以后反对所谓“资产阶级唯心主义”的第一次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。正确答案： 《武训传》解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题请分别评述建国后三次重大的文艺批判。正确答案： ①对电影《武训传》的讨论与批判：1951年对电影《武训传》的讨论与批判是建国后文艺界第一次重大的文艺论争。毛泽东认为，全国对《武训传》的热烈赞扬反映了我国思想文化界的严重的思想“混乱”，因而参与修改、撰写了《人民日报》社论。此次批判的实质是对阶级投降主义和改良主义的批判，同时对作家、知识分子发出“信号”，要求他们进行思想改造，与国家确立的政治方向保持一致。
②对《红楼梦》研究的批判：1954年5月，李希凡、蓝翎发表《关于<红楼梦简论>及其他》和《评<红楼梦研究>》，针对这两本书，尖锐提出俞平伯在红楼梦研究中的错误观点。由此引起文艺界的普遍重视，并引发对红楼梦研究的批判。批评者认为俞平伯的研究是以自然主义的唯心观点分析和评价《红楼梦》；形式主义地理解《红楼梦》对古典传统的继承，以模仿性代替了作品的独创性；有时它还以考证代替了科学的分析，有时流于烦琐。对《红楼梦》研究的批判后演变成为对“资产阶级唯心论”的思想斗争。
③对胡风文艺思想的批判：这是一次继对《武训传》和《红楼梦》研究批判之后更大规模的思想政治斗争。对胡风文艺思想的批判主要集中在“主观战斗精神”、现实主义、民族形式等问题上。后演变为一场对“胡风反革命集团”的冤假错案。解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题对《红楼梦》研究中主观唯心论的批判，表述正确的是（）。A这是新中国成立后第二次大规模的文艺运动和文艺思想斗争
B俞平伯是继胡适之后的“新红学派”的代表人物
C运动中的两个小青年是指李希凡和路翎
D这场批判运动是1955年开展的
E运动造成了许多负面影响
正确答案： E,C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题延安文艺整风运动开展思想批判的主要对象是（）A丁玲
B艾青
C萧军
D王实味
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题建国后文艺界展开的第一次全国范围的批判运动有（）A对《武训传》的批判
B对胡风文艺思想的批判
C对红楼梦研究中胡适思想的批判
D对新民歌的批判
E对天安门诗歌的批判
正确答案： D,E解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题对“胡风反革命集团”的批判是建国后第三次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第13题：
1951年对电影（）的讨论与批判，是建国后文艺界第一次重大的文艺论争。
正确答案:武训传 -
第14题：
对《红楼梦》研究中主观唯心论的批判，表述正确的是（）。
- A、这是新中国成立后第二次大规模的文艺运动和文艺思想斗争
- B、俞平伯是继胡适之后的“新红学派”的代表人物
- C、运动中的两个小青年是指李希凡和路翎
- D、这场批判运动是1955年开展的
- E、运动造成了许多负面影响
正确答案:A,B,E -
第15题：
请分别评述建国后三次重大的文艺批判。
正确答案:①对电影《武训传》的讨论与批判：1951年对电影《武训传》的讨论与批判是建国后文艺界第一次重大的文艺论争。毛泽东认为，全国对《武训传》的热烈赞扬反映了我国思想文化界的严重的思想“混乱”，因而参与修改、撰写了《人民日报》社论。此次批判的实质是对阶级投降主义和改良主义的批判，同时对作家、知识分子发出“信号”，要求他们进行思想改造，与国家确立的政治方向保持一致。
②对《红楼梦》研究的批判：1954年5月，李希凡、蓝翎发表《关于<红楼梦简论>及其他》和《评<红楼梦研究>》，针对这两本书，尖锐提出俞平伯在红楼梦研究中的错误观点。由此引起文艺界的普遍重视，并引发对红楼梦研究的批判。批评者认为俞平伯的研究是以自然主义的唯心观点分析和评价《红楼梦》；形式主义地理解《红楼梦》对古典传统的继承，以模仿性代替了作品的独创性；有时它还以考证代替了科学的分析，有时流于烦琐。对《红楼梦》研究的批判后演变成为对“资产阶级唯心论”的思想斗争。
③对胡风文艺思想的批判：这是一次继对《武训传》和《红楼梦》研究批判之后更大规模的思想政治斗争。对胡风文艺思想的批判主要集中在“主观战斗精神”、现实主义、民族形式等问题上。后演变为一场对“胡风反革命集团”的冤假错案。 -
第16题：
50到70年代，发生在中国文艺界的全国规模的批判运动有对电影（）的批判。
- A、《渔光曲》
- B、《武训传》
- C、《林则徐》
- D、《霓虹灯下的哨兵》
正确答案:B -
第17题：
多选题五十年代中前期期比较重大的文艺批判运动有（）。A电影《武训传》批判
B对“《红楼梦》研究”的批判
C“胡风文艺思想批判”
D以上都不是
正确答案： A,C解析： 暂无解析 -
第18题：
单选题50到70年代，发生在中国文艺界的全国规模的批判运动有对电影（）的批判。A《渔光曲》
B《武训传》
C《林则徐》
D《霓虹灯下的哨兵》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题对（）研究中主观唯心论的批判，是新中国成立后第二次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。正确答案： 《红楼梦》解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题但丁成为文艺复兴运动的先驱，原因不包括（）。A但丁具有非凡的影响力
B但丁领导了文艺复兴运动
C但丁的追随者们想要利用但丁来改变文艺复兴运动的方向
D但丁的创作具有社会批判性
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题50年代前期，文艺界发生了大规模的文艺思想斗争，主要有关于电影（）的批判，对（）《红楼梦》研究的批判，对（）文艺思想的批判。正确答案： 武训传,俞平伯,胡风解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题延安文艺整风运动开展思想批判的主要对象是（）。正确答案： 王实味解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题1951年对电影（）的讨论与批判，是建国后文艺界第一次重大的文艺论争。正确答案： 武训传解析： 暂无解析