简述古代目录的基本结构。

第1题：

简述中国古代教育思想的基本特征？

参考答案：

（1）重视教育的社会作用。如孔子把教育作为治理国家的三大条件之一。除了使人口增加，百姓富足外，还要加强教育。孟子明确提出“善政”不如“善教”的观点。墨子从“兼爱”的角度指出，人民不受教育是社会不安定的原因。汉代贾谊把教育提到了“政之本”的高度。董仲舒认为教育的作用远远大于刑罚。唐代孔颖达肯定了教育是营造社会良好风尚的作用。宋代朱熹强调国家办教育以“明人伦为本”，将教育的眼光投向未来。
（2）强调教育的必要性。孟子认为人之初性本善，加强后天教育是十分必要的。荀子虽然主张性恶论，但是他对教育的必要性和孟子是相同的。并强调学习是人们由贫走向富贵，愚笨走向聪明的唯一途径。
（3）主张德育智育相结合。将德育和智育相结合，是我国古代教育的一个重要特征。周朝就提倡了《六艺》教育。即礼、乐、设、驭、书、数。从这些来看，我国古代教育一开始就反对偏执一方，主张德智并重。

第2题：

简述古代教育的基本特征。

答案：

解析：

(1)主要是在社会生产和生活中进行的原始的教育在原始社会里，由于生产力水平很低，教育还没有从社会生活中分化成为专门的事业，没有专门的教育机构和专职教育人员，而是在社会生产与社会生活的过程中进行。这种教育被称为原始的教育。而且原始教育方式不仅仅局限于原始社会，奴隶社会和封建社会虽然有了学校教育这种新的教育形式，但那是极少数人的事情，绝大多数人仍然在社会生产和社会生活的过程中接受教育。(2)古代学校出现并得到发展在奴隶社会，出现了专门从事教育工作的教师，产生了学校教育，使教育从社会生活中分化出来，成为独立的形态。学校的出现意味着人类正规教育制度的诞生，是人类教育文明发展的一个质的飞跃。学校自从产生以后，便曲折地向前发展，到了封建社会，学校的教育对象、教育规模和种类都在逐步扩大和增多。(3)教育阶级性出现并得到强化原始社会没有阶级，因而原始社会的教育是没有阶级性的，到了奴隶社会，学校教育被奴隶主所独占，所有的学校都是奴隶主阶级用来培养他们自己的子弟的场所。因此，从学校产生之日起，教育便有了阶级性，成为统治阶级统治人民的工具。在封建社会，教育的阶级性得到了进一步的强化。(4)学校教育和生产劳动相脱离在奴隶社会，奴隶被剥夺了上学的权利，而他们正是当时社会的直接生产者；能进学校的是与直接生产无关的统治阶级的子女。因而使得学校教育与生产劳动长期脱离，并逐渐形成了一种传统。奴隶社会是这一传统的起点，封建社会的学校进一步强化了这一传统。

第3题：

文件系统中的目录结构有哪几种基本形式？各有何优缺点？UNIX/Linux系统中采用哪种目录结构？
文件系统中的目录结构有：单级目录结构，二级目录结构，树形目录结构，非循环图目录结构。各自的优缺点如下表：

略

第4题：

简述我国古代目录体例。

正确答案: 1.部类有序，书目下有解题：有大、小序，为著录的每部书撰写提要（提要就是解题，刘向时称叙录）。现存宋代《崇文总目》、南宋晁公武《群斋读书志》、陈振孙的《直斋书目解题》；清《四库全书总目》
2.部类有序，书目下无解题：史志书目《汉书·艺文志》《隋书·经籍志》。
3.部类无序，书目下无解题，只记书名：南宋郑樵《通志·艺文略》；清张之洞《书目答问》。

第5题：

简述古代小说结构艺术的发展。

正确答案: 1、先秦史书奠定了古代文学（包括小说）的叙事结构的基础；
2、唐代是文言短篇小说的结构完成期；
3、“说话”新创了单线连环线（人物故事体，以水浒传为代表）、单线贯通型（人物故事体，以西游记为代表）、复线交叉型（事件中心体，以三国演义为代表）等结构类型；
4、文人独立创作通俗小说，实现了从说书体小说到小说家小说的转变，创作主体摆脱了接受的直接制约，也就摆脱了靠故事讲说吸引人的双重束缚，新创了单纯网络型（人物传记体）、单线框架型（人物片断传记体）、双线平行型（人物传记体）、复线立体网络型（人物传记体）、框架短篇集等结构。综上所述，可见古代小说结构艺术的发展趋势，是由简单到复杂，由平面到立体，由故事体向传记体，由单线叙事向网络叙事推进。

第6题：

试述古代国家结构的基本形式

正确答案:古代国家主要有两种国家结构形式：帝国形式和诸侯割据形式。分封割据形式一般与贵族君主制相联系，帝国形式一般与专制君主制相联系。

第7题：

网站目录结构建立的基本规则：

正确答案: 要以最少的层次提供最清晰简便的访问结构。

第8题：

文件的目录结构不包括（）。

正确答案:B

第9题：

简述古代国家图书目录的特点。

正确答案: 它们根据整理果的国家藏书而编成，著录图书全面丰富，基本上代表了国家的藏书水平，在客观上反应了当时文化学术事业发展的情况；这类目录绝大多数以经、史子、集四部分类，而这同魏晋以后国家藏书按四部陈列是一致的；国家图书作为官修的封建的藏书目录，它们在选录图书及评价介绍时，都是以维护封建统治为目的的。

第10题：

简述古代印度教育的基本状况？

正确答案:古印度是一个奴隶制国家，介绍其教育状况离不开对其中姓制度的了解。种姓制度是古印度的一种等级制度，即把人按高到低分为婆罗门（僧侣）、刹帝利（武士）、吠舍（平民）、首陀罗（奴隶）四个等级。这种等级制度对整个印度教育影响深远，印度教育的情况主要体现在婆罗门教育和佛教教育上。
（1）有关婆罗门的教育：由于婆罗门属于印度的高级的僧侣阶层，使得婆罗门教育的发展超过任何其他阶层。婆罗门教是印度的早期宗教，赞成种姓制度，并创立了“善恶因果说”和“转世轮回说”。与此相适应，教育非常注重维持种姓等级和宗教意识。婆罗门把人的一生分为四个时期：一是净行期；二是家居期；三是林栖期；四是遁世期，认为人生是一个自我亲证的过程，是一个幼年学习，长大持家，老而修道，最后舍弃一切的过程。
因此，家庭教育是婆罗门教育的主要形式。从3~5岁开始，除了学习日常生活习惯外，儿童主要是在父母指导下，记诵用梵文写的《吠陀经》，书写在这一时期并不重要。公元8世纪后，婆罗门教出现一种办在家庭中的学校，被称为“古儒学校”。儿童入学要经过一定的考察，学习年限一般为12年。学习内容是《吠陀经》以及一些基础性的与读经有关的学科，如语音学、韵律学。在古儒学校里，教师主要采取体罚的办法管理学生。
（2）佛教教育：印度佛教是根基于婆罗门教的宗教，但是它与婆罗门教有很大区别：一是反对“婆罗门第一”，主张“四姓平等”；二是在教育上进行改革，主张教育应当面向平民。为了使教育面向大众，他们强调使用地方语言进行教学来取代“梵文”，推动了平民教育的发展。佛教教育的主要场所是寺院，教育目的是培养僧侣。僧徒学习12年，合格者为“比丘”（僧人），也重视女子教育，女僧学完后称为“比丘尼”。学习内容为佛教经典，在初级阶段，以教师口授和学生记诵为主；在高级阶段，教学采用了争辩和议论的方法。佛教的寺院不仅是教育机构，也是学术机构，一些著名的寺院吸引了大批外国青年和学者前来学习，对中国和东南亚的许多国家的教育产生了深远影响。

第11题：

问答题

简述在分布式共享存储器体系结构中目录协议中目录的含义。

正确答案：一种专用的存储器所记录的数据结构，它记录着可以进入Cache的每个数据块的访问状态、该块在各个处理器的共享状态以及是否修改过等信息。

解析：暂无解析

第12题：

问答题

简述什么是“基本医疗保险目录”？

正确答案：基本医疗保险药品目录、基本医疗保险诊疗项目范围和目录、基本医疗保险服务设施与标准统称为基本医疗保险“三个目录”

解析：暂无解析

第13题：

简述中国古代木结构建筑的不足

参考答案：

（1）木材越来越稀少。森林大量砍伐，使我国生态环境日益恶化，也使木架建筑失去发展前提。
（2）木架建筑易遭火灾。南方，白蚁对木架建筑严重威胁。木材受潮后易于朽坏。
（3）无论是抬梁式还是穿斗式结构，都难以满足更大、更复杂的空间需求，木材的消耗量也很大，从而限制了它继续发展的前景。

第14题：

简述古代学校教育的基本特征。

答案：

解析：

(1)教育具有阶级性，学校成为统治阶级培养人才的场所； (2)教育具有道统性，天道、神道、人道往往合而为一，统治阶级的政治思想和伦理道德是唯一被认可的思想；
(3)教育具有等级性，不同阶层的人接受不同的教育，劳动人民的子弟无权接受教育；
(4)教育具有专制性，教育过程是管制与被管制、灌输与被灌输的过程，道统的威严通过教师、牧师的威严，通过招生、考试以及教学纪律的威严予以保证；
(5)教育具有刻板性，教育方法和学习方法比较单一，都是死记硬背、机械模仿；
(6)教育具有象征性，教育的象征性功能占主导地位，即能不能受教育和受什么样的教育是区别社会地位的象征。

第15题：

简述在分布式共享存储器体系结构中目录协议中目录的含义。

正确答案: 一种专用的存储器所记录的数据结构，它记录着可以进入Cache的每个数据块的访问状态、该块在各个处理器的共享状态以及是否修改过等信息。

第16题：

古代目录的类型。

正确答案: 一书目录：按照一定次序编排的一部书的篇名和各篇叙录。如《诗》之序，《史记·太史公自序》；
群书目录：按照一定次序编排的一批图书的书名和叙录。刘向校定群书，作《别录》，后刘歆作《七略》。

第17题：

古代目录的结构与体制。

正确答案: 结构：书名：著录文献的名称、篇（卷）数以及作者姓名等内容，反映图书的外貌特征。叙录：或称书录解题、提要等。列于书名之后，用以揭示图书的内容得失，介绍作者生平事迹以及该书的版本流传情况等。类序：包括大类之序和小类之序两种。主要介绍某一类图书学术流变、特点得失，具有重要的学术价值。它与叙录共同体现了目录学“辨彰学术，考镜源流”的优良传统。
古代目录大致有三种体制：
一是部类之后有小序，书名之下有解题，如《郡斋读书志》、《四库提要》等。
二是有类序而无题解的，如《汉志》、《隋志》。
三是类序、解题均无，仅有书名一项，如《新唐书》、《宋史》、《明史》等艺文志。

第18题：

简述规划网站目录结构时应遵循的原则。

正确答案:在创建目录时需要注意：（1）不要将所有文件都存放在根目录下。（2）目录层次不要太深，建议不要超过三层。（3）不要使用过长的目录名和尽量不要使用中文目录名。

第19题：

下列各项包含的基本内容说法正确的是：（）。

A、详细设计包含的基本内容有：系统结构图、IPO说明、类-对象说明及文件目录结构
B、模块设计包含的基本内容有：系统结构图、IPO说明、类-对象说明及文件目录结构
C、需求分析包含的基本内容有：系统结构图、IPO说明、类-对象说明及文件目录结构
D、概要设计包含的基本内容有：系统结构图、IPO说明、类-对象说明及文件目录结构

正确答案:D

第20题：

简述中国古代建筑结构及空间特征。

正确答案: 1.平面：单体特征是骨架结构。
①中国古代爱木材的天然尺度限制，梁多跨，梁由柱支撑，形成术网结构；
②木柱依木材纹理，受压合理；
③因由柱梁承重，墙仅围合作用，增加刚度，所以有“墙倒屋不塌”；
④进深方向常相等，因有廊等原因也可能不等。
2.立面：造型趋于程式化的三段式——台基、屋身、屋顶，即使是塔、楼阁等高屋的建筑，每一层也是由这三段式组成，即：数的叠加。
3.木结构艺术造型合理，线条动态美感
①采用榫卯——唐宋时期建筑是结构的外在体现，生起、侧脚符合结构要求，且调整视差，形成稳定之感；
②屋面凹曲线面，利用散水，采光，形成优美曲线。
4.构造特征：装饰、结构、构造合一，如鸱吻、悬鱼、惹草等既是结构、构造的需要，也有装饰作用。
5.群体级合是量度，渐变是靠单体级合的方式完成的，要理解中国古代建筑需加入时间范畴，注意四度空间。
6.第五立面：大屋顶独具特色，最具表现力，为了能看到第五立面，院落把握要好，使在中距离观赏时前一建筑的门框能将后一建筑框入。

第21题：

古代目录的分类演变。

正确答案: 1.“六分法”与“七分法”
“六分法”为我国最早的图书分类法，创始于刘歆《七略》，包括辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略、方技略。辑略为综述学术源流的绪论，实际为“六略”（即“六分法”）。六略将各类典籍分门别类，创古代图书分类之先河。魏晋南北朝之时，又有王俭《七志》、阮孝绪《七录》等七分法。
2、“四分法”
四部分类起源于魏晋之际。曹魏时郑默制成国家藏书目录《中经》（失传）。稍后西晋荀勖因《中经》而著《中经新簿》，分群籍为甲乙丙丁四部。东晋李充编制《晋元帝四部书目》，调整荀勖四部为“五经、史记、诸子、诗赋”。唐初修《隋书·经籍志》，继承发展荀勖、李充四部分类法，正式确立经、史、子、集名称。《隋志》分经部10类，史部13类，子部14类，集部3类，附加道、佛15类，构成55类图书分类。从此，经史子集四部分类正式成为我国古典目录分类法的主流。

第22题：

简述网站目录结构组织的原则。

正确答案: 规划目录结构时应当遵循的几个原则：
（1）不要将所有文件都存放在根目录下；
（2）按栏目内容分别建立子目录；
（3）在每个主目录下都建立独立的images目录；
（4）目录的层次不要太深；
（5）切忌使用中文目录；
（6）不要使用过长文件名的目录；
（7）尽量使用意义明确的目录。

第23题：

问答题

网站目录结构建立的基本规则：

正确答案：要以最少的层次提供最清晰简便的访问结构。

解析：暂无解析

简述古代目录的基本结构。

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