（）是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工再创作而成的一组体制独特的抒情诗。
题目
（）是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工再创作而成的一组体制独特的抒情诗。
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第1题：
屈原根据战国时期楚地民间祭神乐歌加工而成的组诗是（）。
- A、《离骚》
- B、《天问》
- C、《九歌》
- D、《九章》
正确答案:C -
第2题：
《楚辞》：是我国现存最早的第（）部歌词集。由战国时期楚国的诗人屈原等仿照楚地流行的（）形式创作而成。
正确答案:二；民间歌曲 -
第3题：
由于《楚辞》的诗歌形式是在楚国民歌的基础上加工而成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，多用兮字，且五言、六言、七言不等，所以称为“楚辞”。
正确答案:正确 -
第4题：
《九歌》是屈原根据民间祭神乐歌加工改写的，具有浓郁的地方色彩和浪漫主义气息。
正确答案:正确 -
第5题：
据民间说唱故事“一枝花话”加工创作而成的传奇作品是（）
- A、《任氏传》
- B、《李娃传》
- C、《莺莺传》
- D、《霍小玉传》
正确答案:B -
第6题：
《九歌》是一部祭神乐歌，共9篇。
正确答案:错误 -
第7题：
多选题《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶的诗歌共305篇，按音乐的类别分为“风”、“雅”、“颂”三个部分，分别采集的是（ ）。A民间歌谣、宗庙祭祖乐歌、宫廷宴饮乐歌
B民间歌谣、宫廷宴饮乐歌、宗庙祭祖乐歌
C宗庙祭祖乐歌、宫廷宴饮乐歌、民间歌谣
D宗庙祭祖乐歌、民间歌谣、宫廷宴饮乐歌
正确答案： A,C解析：
《诗经》共收诗三百零五篇，分为风、雅、颂三个部分。风是《国风》，主要是采集民间歌谣，共一百六十篇，是《诗经》中最有价值的部分；雅是贵族在宫廷宴饮或出游时的乐歌，有一百零五篇；颂是是皇家贵族用于宗庙祭祖时歌功颂德的乐歌。 -
第8题：
填空题在楚辞作品中，（）是楚国人祭祀鬼神时用来娱神的一种乐曲歌辞，原是民间的创作，后来经过屈原的加工和修改。正确答案： 《九歌》解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题屈原在楚民歌基础上加工而成的作品是______。A《九歌》
B《九章》
C《天问》
D《离骚》
正确答案： C,A解析：
《九歌》原为传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成，共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。 -
第10题：
判断题屈原在《楚辞·九歌》中采用的是祭神乐歌的一种文学形式A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题（）是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工再创作而成的一组体制独特的抒情诗。正确答案： 《九歌》解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题屈原根据楚国民歌祭神歌曲加工润色而成的作品是（）A《天问》
B《招魂》
C《九歌》
D《九章》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
屈原根据楚国民歌祭神歌曲加工润色而成的作品是（）
- A、《天问》
- B、《招魂》
- C、《九歌》
- D、《九章》
正确答案:C -
第14题：
《封神演义》是由谁改编民间创作而成的？一共有多少回？
正确答案: 由许仲琳改编的，一共有100回。 -
第15题：
屈原在楚国民歌的基础上，又接受巫风和地方音乐的影响，创造了“楚辞”这一全新的诗歌形式。
正确答案:正确 -
第16题：
屈原在《楚辞·九歌》中采用的是祭神乐歌的一种文学形式
正确答案:正确 -
第17题：
在楚辞作品中，（）是楚国人祭祀鬼神时用来娱神的一种乐曲歌辞，原是民间的创作，后来经过屈原的加工和修改。
正确答案:《九歌》 -
第18题：
《封神演义》一百回，是明天启年间，由（）据民间创作改编而成。
正确答案:许仲琳、李云翔 -
第19题：
判断题《九歌》是一部祭神乐歌，共9篇。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题屈原根据战国时期楚地民间祭神乐歌加工而成的组诗是（）。A《离骚》
B《天问》
C《九歌》
D《九章》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题《九歌》是屈原根据民间祭神乐歌加工改写的，具有浓郁的地方色彩和浪漫主义气息。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题据民间说唱故事“一枝花话”加工创作而成的传奇作品是（）A《任氏传》
B《李娃传》
C《莺莺传》
D《霍小玉传》
正确答案： D解析： 《李娃传》作于贞元十一年（795），可能根据唐代民间说唱故事一枝花话改编而成，收入《太平广记》484卷。 -
第23题：
判断题屈原在楚国民歌的基础上，又接受巫风和地方音乐的影响，创造了“楚辞”这一全新的诗歌形式。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析