简要说明作家是如何通过王琦瑶的命运展现上海近半个世纪的历史变迁的。

第1题：

第2题：

下列关于当代作家、作品的说明，正确的一项是（）

• A、铁凝的《玫瑰门》具有鲜明的“魔幻现实主义”倾向
• B、迟子建的《群山之巅》展示了西北乡村的地域风情
• C、王安忆《长恨歌》描写了小人物王琦瑶的坎坷命运
• D、林白《私人生活》讲述了现代都市女性的心路历程

正确答案:A

第3题：

王安忆《长恨歌》中和王琦瑶与张爱玲笔下的许多女性都有类似之处，比如《倾城之恋》中的流苏、（）中的长安。

正确答案:金锁记

第4题：

简要说明作家是如何通过王琦瑶的命运展现上海近半个世纪的历史变迁的。

正确答案:王琦瑶早年选美和住进爱丽丝公寓的辉煌、中年生活窘困的落寞、晚年与年轻的老克腊的二度青春，都与上海的兴衰历程形成了不期而遇的同步。王琦瑶周遭的男人们，无论怎样影响她的生活，都不过是王琦瑶身边的匆匆过客。尽管她在平淡日子里常怀一颗浮华之心。但世事沧桑，命运坎坷，红颜薄命，最后不幸死于阿飞之手，演绎了一曲永难平抚的“长恨歌”。王安忆以女性的眼光来考量20世纪中国最具魅力的城市——上海，写出了个人化的对城市的感觉和体悟，用一个追求繁华而不得的一个女人沉浮悲欢的一生，表现了女人与城市的关系，演绎了一段远离主流社会话语的上海平民史。

第5题：

关于王安忆的描述，说法正确的有（）。

• A、“雯雯系列”是她第一阶段作品的合称
• B、《小鲍庄》、《大刘庄》是她“寻根文学”的代表作品
• C、“三王”系列代表了她创作的主要成就
• D、她的《长恨歌》揭示了上海文化精神
• E、《长恨歌》的主人公是40年代享尽风光的“上海小姐”王琦瑶

正确答案:A,B,D,E

第6题：

下列哪些人物是王安忆小说的人物形象（）。

• A、捞渣
• B、许秀云
• C、胡玉音
• D、雯雯
• E、王琦瑶

正确答案:A,D,E

第7题：

王安忆小说《长恨歌》中的王琦瑶与张爱玲小说《金锁记》中的长安、（　）中的流苏等女性都是同一类人。

正确答案:倾城之恋

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

第14题：

简要论述《俄狄浦斯王》中所阐述的命运观。

正确答案: 表现人的意志与邪恶命运的强烈冲突。俄狄浦斯是集智慧、仁德、坚强意志于一身的完美人格的化身，命运被描述成一种神秘莫测的、残酷无情的、强大的异己力量。人在与命运较量的过程中惨遭失败，但却在道义上、人格上为人类赢得了尊严。这出悲剧表现了古希腊人对外在力量的困惑、惧怕心理，表现人在这种异己力量面前的无能为力和悲愤情绪，而最突出的是肯定了人的抗争精神和意志力量。
表现人的有限能力与永恒法则之间的对立。俄狄浦斯之所以深陷宿命魔掌，是因为他所代表的人的文明力量（人性）敌不过强大的自然力量（兽性），人的原始本能是神秘自然力（天道）的一部分，人的智慧、道德与意志（人力）在自然法则面前永远具有不可逾越的局限性。
人的弱点在于对邪恶力量的恐惧与逃避，其实体现了人对自身罪恶的逃避。逃避是自我的异化，意味着丧失理性判断和主观能动性，换言之，逃避是被动行为，最终将会被命运控制。其实，“神谕”或许是神对人开的玩笑，亦即人对自己开的玩笑，是一次对人的理性的恶意试炼，而人的失败在于被这个试炼吓昏了头，迷失了方向，败在输了气。
对人性恶的果报。拉伊俄斯犯罪在先，俄狄浦斯受难在后，前者是因，后者是果。因而，可以说俄狄浦斯是神赐予拉伊俄斯的一件可怕的礼物，以惩罚的方式满足了他求子的愿望，也可以说是拉伊俄斯自作自受的必然恶果，体现了命运的逻辑力量：恶有恶报。
集体暴力的作用。法国学者勒内·吉拉尔认为俄狄浦斯是集体暴力的无辜受害者，当旧秩序被颠覆，社会陷入混乱之际，群体必然要选出一位“替罪羊”替大众赎罪，重建社会秩序，而俄狄浦斯则无辜地被选中来承担大众所犯下的过错。

第15题：

以王琦瑶和白流苏为例，说明作家对现代都市的态度在他们身上的表现。

正确答案: 两位主人公本质上是同类人，而且在两位作家笔下女性才是上海这样的大都市的精魂；但两位作家在对人物的抒写中却铺展出不同的叙述向度。
张爱玲小说的叙述空间，一直局限于家族式的封闭空间中。人物的心理活动也同样具有家庭和闺阁的特点。人物的命运和性格发展也因此是在原地踏步，使小说的叙述时间处于一种静止的、凝滞的状态。
王安忆小说某种程度上继承了张爱玲小说对都市人物心理的剖析，但她笔下的人物（如王琦瑶）却更为自然地把自己交给了社会化的大都市，家庭对她们的约束和托庇荫变得更为松弛，因此她对上海的叙述往往在流通的开放性空间全面展开。

第16题：

为什么说王琦瑶似乎就是上海弄堂阶层的灵魂和精神的代言？

正确答案:《长恨歌》用一种温婉舒缓的笔调，一种都市民间的视野，通过王琦瑶的命运起伏展现了上海的历史变迁。近半个世纪的上海历史就在她的一举一动、一衣一食间缓缓划过。从某种意义上来说，王琦瑶从40年代到80年代的历史，也就是作家眼里的上海这一段时期的历史。王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿，她代表着上海女人的一种类型，而上海与女性有着天然的联系，上海为女性提供了施展的空间，女性是上海这座城市中一道最耀眼的风景，女性和上海一样鲜活时尚，丰富多彩。王琦瑶带领读者走进了上海的民间形态，“上海的弄堂总有着一股小女儿情态，这情态的名字就叫王琦瑶。”王琦瑶似乎就是上海弄堂阶层的灵魂和精神的代言。

第17题：

关于长篇小说《长恨歌》，下列说法正确的是（）。

• A、王琦瑶的性格，就是上海的性格
• B、写的不是王琦瑶这个人，而是上海这座城市
• C、是以现代方式为以仁义为核心观念的儒家文明所唱的挽歌
• D、以繁复的笔墨细致地描写一位上海小姐的日常生活，是一种典型的微观叙事

正确答案:A,B,D

第18题：

王安忆小说《长恨歌》中的王琦瑶与张爱玲小说《》中的长安、《倾城之恋》中的流苏等女性都是同一类人。

正确答案:金锁记

第19题：

在作家王安忆的笔下代表着上海这个城市性格的人物是（）。

• A、白茹
• B、小林
• C、雯雯
• D、王琦瑶

正确答案:D

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：