针对“自由人”和“第三种人”的谬论，瞿秋白写了（）。A、《文艺的自由和文学家的不自由》B、《论“第三种人”》C、《关于“第三种文学”的倾向与理论》予以批驳

题目

针对“自由人”和“第三种人”的谬论，瞿秋白写了（）。

  • A、《文艺的自由和文学家的不自由》
  • B、《论“第三种人”》
  • C、《关于“第三种文学”的倾向与理论》予以批驳
相似考题

1.30年代,文艺斗争日趋激化,其中影响较大的主要有四个。其中主要有()等。A.与“民族主义文艺运动”的斗争B.与《现代评论》派的斗争C.反对国民党政府“文化围剿”的斗争D.与“自由人”和“第三种人”的“文艺自由论辩”

2.批评左联某些领导否定“第三种人”和“第三种文学”存在及宣扬文艺是政治的留声机的关门主义错误的是（）A.刘少奇 B.瞿秋白 C.张闻天 D.鲁迅

3.左联成立后，开展了一系列文艺战线上的思想论争，包括（）。A、 与“民族主义文艺运动”的斗争B、 与“新月派”资产阶级文艺思想的论战C、 与“自由人”、“第三种人”的论证D、1935年“华北事件”后左联解散，1936年，在革命作家内部发生了“国防文学”和“民族革命战争的大众文学”两个口号之争E、 关于现实主义与主观论的讨论

4.自由人指(),第三种人指()。A、胡秋原B、苏汶C、胡适D、林语堂

更多“针对“自由人”和“第三种人”的谬论，瞿秋白写了（）。A、《文艺的自由和文学家的不自由》B、《论“第三种人”》C、《关于“第三种文学”的倾向与理论》予以批驳”相关问题

  • 第1题：

    自由人指（），第三种人指（）。


    正确答案:胡秋原；苏汶

  • 第2题：

    在左联和“第三种人”的论争中，批评左联某些领导否认“第三种人”和“第三种文学”存在的错误的是（）

    • A、刘少奇
    • B、张闻天
    • C、瞿秋白
    • D、鲁迅

    正确答案:B

  • 第3题：

    现代文学史上的自由主义文学思潮的主要流派包括（）。

    • A、京派
    • B、海派
    • C、新月派
    • D、“第三种人”
    • E、“自由人”

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第4题：

    1931~1933年，左联和“自由人”、“第三种人”展开思想论争，其中“第三种人”指的是（）。

    • A、苏汶
    • B、胡秋原
    • C、梁实秋
    • D、林语堂

    正确答案:A

  • 第5题：

    1927年至1937年，左翼阵营和外部的思想论争，斗争有（）

    • A、和新月派的论争
    • B、和"自由人"、"第三种人"的论争
    • C、和战国策派的论争
    • D、对"民族主义文学"的斗争
    • E、对鸳鸯蝴蝶派的批判

    正确答案:A,B,D

  • 第6题：

    1927年551937年，属于自由主义文学思潮的流派有（）

    • A、京派
    • B、论语派
    • C、新月派
    • D、"自由人"
    • E、"第三种人"

    正确答案:A,B,C,D,E

  • 第7题：

    多选题
    左联成立后，开展了一系列文艺战线上的思想论争，包括（）。
    A

    与“民族主义文艺运动”的斗争

    B

    与“新月派”资产阶级文艺思想的论战

    C

    与“自由人”、“第三种人”的论证

    D

    1935年“华北事件”后左联解散，1936年，在革命作家内部发生了“国防文学”和“民族革命战争的大众文学”两个口号之争

    E

    关于现实主义与主观论的讨论


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    名词解释题
    “自由人”和“第三种人”

    正确答案： “自由人”指《文化评论》的胡秋原，“第三种人”指《现代》的苏汶。胡秋原自称“我是一个自由人”，说“文学与艺术，至死也是自由的，民主的”，他尖锐批判国民党“民族主义文学”，也批评左联。在左联和胡秋原进行论辩时，苏汶著文以“第三种人”身分声援胡秋原，说“第三种人”是“死抱住文学不放”的“作者之群”。左联和他们开展了关于“文艺自由”的论战。张闻天以歌特（科德）笔名发表《文艺战线上的关门主义》一文，批评左联有些领导人的左的错误：否认“第三种人”和“第三种文学”的存在；把文艺只是作为阶级的“煽动的工具”、“政治的留声机”的理论。因此，这是一场复杂的论争，一方面，胡秋原、苏汶有着文艺脱离政治脱离阶级而自由的倾向；另一方面，左联对文艺与阶级、政治有着简单化、机械论的倾向。通过论争，左联也检讨了自己“机械论的和左倾宗派主义的错误”。
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    中国现代文学自诞生以后，就一直伴随着各种的文艺论争。30年代的文艺论争更多也更有影响，其中比较著名的主要有（）。
    A

    抗战作家与梁实秋之间关于“与抗战无关”的论争

    B

    南方与北方作家之间关于“京派”与“海派”之争

    C

    无产阶级文学运动中关于“革命文学”的论争

    D

    左联作家与“自由人”、“第三种人”之间的“文艺自由论辩”


    正确答案： A,C
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    现代文学史上的自由主义文学思潮的主要流派包括（）。
    A

    京派

    B

    海派

    C

    新月派

    D

    “第三种人”

    E

    “自由人”


    正确答案： E,B
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    名词解释题
    自由人和第三种人

    正确答案： 1931年至1932年，“左联”与“自由人”“第三种人”展开论争。“自由人”指《文化评论》的胡秋原，“第三种人”指《现代》的苏汶。论争以文艺的阶级性、文艺性与政治的关系为中心。先是胡秋原发表《阿狗文艺论》，批判提示民族主义文学的法西斯主义实质，同时批评左翼文坛“将艺术堕落到一种政治的留声机”。以后，他又发表《勿侵略文艺》等文。“左联”的《文艺新闻》载文批评胡秋原，苏汶即发表文章声援胡秋原。鲁迅、瞿秋白、冯雪峰等分别发表《论第三种人》、《文艺的自由与文学家的不自由》、《关于“第三种文学”的倾向与理论》等文，与胡苏二人展开论争。他们批评了胡苏二人有着文艺脱离政治脱离阶级而自由的错误倾向，同时也检讨了“左联”机械论错误和左倾宗派主义错误，这是论争的重要收获。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    填空题
    “自由人”指的是（），第三种人的代表是（）。

    正确答案： 胡秋原,苏汶
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “自由人”和“第三种人”


    正确答案: “自由人”指《文化评论》的胡秋原，“第三种人”指《现代》的苏汶。胡秋原自称“我是一个自由人”，说“文学与艺术，至死也是自由的，民主的”，他尖锐批判国民党“民族主义文学”，也批评左联。在左联和胡秋原进行论辩时，苏汶著文以“第三种人”身分声援胡秋原，说“第三种人”是“死抱住文学不放”的“作者之群”。左联和他们开展了关于“文艺自由”的论战。张闻天以歌特（科德）笔名发表《文艺战线上的关门主义》一文，批评左联有些领导人的左的错误：否认“第三种人”和“第三种文学”的存在；把文艺只是作为阶级的“煽动的工具”、“政治的留声机”的理论。因此，这是一场复杂的论争，一方面，胡秋原、苏汶有着文艺脱离政治脱离阶级而自由的倾向；另一方面，左联对文艺与阶级、政治有着简单化、机械论的倾向。通过论争，左联也检讨了自己“机械论的和左倾宗派主义的错误”。

  • 第14题：

    简述“自由人”和“第三种人”


    正确答案: 1931年底，胡秋原连续发表文章，认为“文学与艺术，至死也是自由的，民主的”。为此，他一方面反对来自国民党民族主义文学的“极端反动主义者”；另一方面也反对左翼文学的“争进的社会主义者”，自称是“自由人”。
    胡秋原的“自由人”立场对自由的小资产阶级作家有一定的影响。瞿秋白指出，胡秋原的目的是“要文学脱离无产阶级而自由，脱离广大的群众而自由。”鲁迅批评他们是“揪着自己的头发想离开地球”。
    苏汶自称是代表“作者之群”的“第三种人”，论战中出面为胡秋原辩解，于是左翼文学界展开了对“自由人”和“第三种人”的批判，斗争延续到1933年。

  • 第15题：

    “自由人”指的是（），第三种人的代表是（）。


    正确答案:胡秋原；苏汶

  • 第16题：

    左联和“自由人”、“第三种人”展开了思想论争


    正确答案: 1、“自由人”——胡秋原；“第三种人”——苏汶
    2、张闻天，以哥特笔名发表《文艺战线上的关门主义》：批评了左联领导对“第三种人”、“第三种文学”的否认；批评了文艺只是“政治的留声机”的理论

  • 第17题：

    批评左联某些领导否定"第三种人"和"第三种文学"存在及宣扬文艺是政治的留声机的关门主义错误的是（）

    • A、刘少奇
    • B、瞿秋白
    • C、张闻天
    • D、鲁迅

    正确答案:C

  • 第18题：

    自由人和第三种人


    正确答案:1931年至1932年，“左联”与“自由人” “第三种人”展开论争。“自由人”指《文化评论》的胡秋原，“第三种人”指《现代》的苏汶。论争以文艺的阶级性、文艺性与政治的关系为中心。先是胡秋原发表《阿狗文艺论》，批判提示民族主义文学的法西斯主义实质，同时批评左翼文坛“将艺术随落到一种政治的留声机”。以后，他又发表《勿侵略文艺》等文。“左联”的《文艺新闻》载文批评胡秋原，苏汶即发表文章声援胡秋原。鲁迅、瞿秋白、冯雪峰等分别发表《论第三种人》、《文艺的自由与文学家的不自由》、《关于“第三种文学”的倾向与理论》等文，与胡苏二人展开论争。他们批评了胡苏二人有着文艺脱离政治脱离阶级而自由的错误倾向，同时也检讨了“左联”机械论错误和左倾宗派主义错误，这是论争的重要收获。

  • 第19题：

    单选题
    针对“自由人”和“第三种人”的谬论，瞿秋白写了（）。
    A

    《文艺的自由和文学家的不自由》

    B

    《论“第三种人”》

    C

    《关于“第三种文学”的倾向与理论》予以批驳


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    1927年551937年，属于自由主义文学思潮的流派有（）
    A

    京派

    B

    论语派

    C

    新月派

    D

    自由人

    E

    第三种人


    正确答案： B,E
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    左联和“自由人”、“第三种人”展开了思想论争

    正确答案： 1、“自由人”——胡秋原；“第三种人”——苏汶
    2、张闻天，以哥特笔名发表《文艺战线上的关门主义》：批评了左联领导对“第三种人”、“第三种文学”的否认；批评了文艺只是“政治的留声机”的理论
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    1931~1933年，左联和“自由人”、“第三种人”展开思想论争，其中“第三种人”指的是（）。
    A

    苏汶

    B

    胡秋原

    C

    梁实秋

    D

    林语堂


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    在左联和“第三种人”的论争中，批评左联某些领导否认“第三种人”和“第三种文学”存在的错误的是（）
    A

    刘少奇

    B

    张闻天

    C

    瞿秋白

    D

    鲁迅


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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