从无知的本体成为有境界的圣贤，需要（）A、机遇B、贵人相助C、学习、修为D、挫折

题目

从无知的本体成为有境界的圣贤，需要（）

  • A、机遇
  • B、贵人相助
  • C、学习、修为
  • D、挫折
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1.西方传统哲学的典型理论形态是()。A、本体论B、境界论C、价值论

2.故宫通常需要的境界力量是多少（）.

3.有位哲人说：“粗浅的无知是在知识之前，博学的无知是在知识之后”，对此谈谈你的看法?

4.根据党章规定,从入党积极分子发展成为一名党员,需要改造哪些手续?按照党章规定，从入党积极分子发展成为一名党员，需要履行哪些手续？

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  • 第1题：

    （　）是安全生产中“预防为主”的根本体现，也是安全生产的最高境界。

    A.安全
    B.本质安全
    C.生产安全
    D.绝对安全

    答案：B
    解析：
    本题考查的是安全、本质安全。本质安全是安全生产中“预防为主”的根本体现，也是安全生产的最高境界。

  • 第2题：

    （）是生产中“预防为主”的根本体现，也是安全生产的最高境界。

    • A、本质安全
    • B、设备安全
    • C、安全
    • D、人身安全

    正确答案:A

  • 第3题：

    从“知者利仁”到“仁者安仁”是从（）到自然的过程。

    • A、选择
    • B、无知
    • C、安顿
    • D、奋起

    正确答案:A

  • 第4题：

    老子的道论是人生修养的（）。

    • A、形而上
    • B、性善论
    • C、境界论
    • D、本体论

    正确答案:C

  • 第5题：

    接受采纳新信息的无知阶段需要（）


    正确答案:宣传发动，使其知晓

  • 第6题：

    依《周易》之生命易变原理（命理），职场境界提升，需要从内到外（）修养、修行、修炼。 

    • A、从外到内
    • B、从内到外
    • C、从外到外
    • D、从内到内

    正确答案:B

  • 第7题：

    冯友兰把人生分为四种境界，“这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。”对此叙述正确的有（） ①苏格拉底和孔子都比较注重追求道德境界 ②文艺复兴着眼于人的自然境界和功利境界，是一种貌似退步的进步思潮 ③老庄道家和中国的道教均以天地境界作为追求的目标，代表了中国文化中天人合一的思想 ④世园会“人与自然和谐发展”的理念，体现了现代人对天地境界的精神追求

    • A、①②③④
    • B、①③④
    • C、①②④
    • D、②③

    正确答案:A

  • 第8题：

    本质安全度要安全生产以预防为主的根本体现，也是生产安全的最高境界


    正确答案:正确

  • 第9题：

    单选题
    从无知的本体成为有境界的圣贤，需要（）
    A

    机遇

    B

    贵人相助

    C

    学习、修为

    D

    挫折


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    依《周易》之生命易变原理（命理），职场境界提升，需要从内到外（）修养、修行、修炼。
    A

    从外到内

    B

    从内到外

    C

    从外到外

    D

    从内到内


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    填空题
    接受采纳新信息的无知阶段需要（）

    正确答案： 宣传发动，使其知晓
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    专业技术人员职业道德的倡导性指向，即臻于（），不断努力、追求、修养。
    A

    大众的道德境界

    B

    更高的道德境界

    C

    个性的道德境界

    D

    圣贤的道德境界


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    既是生产中“预防为主”的根本体现，又是安全生产最高境界的是()。

    A.本质安全
    B.工程上的安全
    C.安全许可
    D.生产理论

    答案：A
    解析：
    本质安全是指通过设计等手段使生产设备或生产系统本身具有安全性，即使在误操作或发生故障的情况下也不会造成事故。具体包括两方面的内容: (1)失误一安全功能，指操作者即使操作失误，也不会发生事故或伤害，或者说设备设施和技术工艺本身具有自动防止人的不安全行为的功能。
    (2)故障一安全功能，指设备设施或生产工艺发生故障或损坏时，还能暂时维持正常工作或自动转变为安全状态。
    上述两种安全功能应该是设备设施和技术工艺本身固有的，即在其规划设计阶段就被纳入其中，而不是事后补偿的。
    本质安全是生产中"预防为主"的根本体现，也是安全生产的最高境界。实际上，由于技术、资金和人们对事故的认识等原因，目前还很难做到本质安全，只能作为追求的目标。
    故选A。

  • 第14题：

    在梅奥看来，社会深受无知之苦，并死于无知。现代社会的一个具体无知是其对（）

    • A、人际关系的无知
    • B、客观世界的无知
    • C、人性的无知
    • D、科技的无知

    正确答案:C

  • 第15题：

    孔子认为，人成为君子并非一蹴而就的过程，而是需要日复一日地修炼。因此，君子是很难实现的人格境界。


    正确答案:错误

  • 第16题：

    从本体空上，从哲学名相上是如何谈空的？


    正确答案: 从本体空上：佛教所讲的第一义空经，都是直指宇宙本体，《心经》所讲的空，也是直指宇宙本体，因此空是实际的存在，空不生、不住、不异、不灭。空无边无际无质碍，空本无名，贴上什么名签都可以，不一定执在文字相上。
    从哲学名相上：空性、性空、顽空、断灭空、坏空、空无边处想。

  • 第17题：

    专业技术人员职业道德的倡导性指向，即臻于（），不断努力、追求、修养。

    • A、大众的道德境界
    • B、更高的道德境界
    • C、个性的道德境界
    • D、圣贤的道德境界

    正确答案:B

  • 第18题：

    专业技术人员的职场境界，一般地说来，从谋生境界起步，渐次经过自身修养和单位的培养，经历（）境界…而层级上升。


    正确答案:职业-事业-志业

  • 第19题：

    一号需要进化的高层德行是（）。

    • A、谦卑
    • B、平静
    • C、无知
    • D、完美

    正确答案:B

  • 第20题：

    从产生的根源看，宗教是（）的产物。

    • A、无知
    • B、自然压迫
    • C、社会压迫
    • D、恐惧

    正确答案:B,C

  • 第21题：

    单选题
    老子的道论是人生修养的（）。
    A

    形而上

    B

    性善论

    C

    境界论

    D

    本体论


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    判断题
    孔子认为，人成为君子并非一蹴而就的过程，而是需要日复一日地修炼。因此，君子是很难实现的人格境界。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    从“知者利仁”到“仁者安仁”是从（）到自然的过程。
    A

    选择

    B

    无知

    C

    安顿

    D

    奋起


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

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