壮族以“那”为本（壮语“水田”的意思），主要从事农业生产，以种植（）为主。A、水稻、玉米B、玉米、林业C、水稻、渔业D、玉米、茶叶
题目
壮族以“那”为本（壮语“水田”的意思），主要从事农业生产，以种植（）为主。
- A、水稻、玉米
- B、玉米、林业
- C、水稻、渔业
- D、玉米、茶叶
相似考题
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第1题：
布朗族主要分布在云南省、保山等地区。主要从事农业， 以种植（）季节的稻谷为主。
正确答案:早稻 -
第2题：
种植茭白的耕地，调查为水田。
正确答案:正确 -
第3题：
壮族以“那”为本（壮语“水田”的意思），主要从事农业生产，以种植（）为主。
- A、水稻、玉米
- B、玉米、林业
- C、水稻、渔业
- D、玉米、茶叶
正确答案:A -
第4题：
农户以户为统计单位，既可以从事农业生产经营，也可以从事非农业生产经营。
正确答案:正确 -
第5题：
“以人为本”的教育理念，在学校教育中主要体现在（）。
- A、以学校为本
- B、以学生为本
- C、以教师为本
- D、以课程为本
正确答案:B -
第6题：
只要从事有种植蔬菜或果树等农业生产的家庭，就应当算做农业生产经营户。
正确答案:错误 -
第7题：
广西壮族自治区龙州县、凭祥市一带壮族人民特有的节日是吃立节，其壮语意思为（）
- A、欢庆
- B、敬神
- C、团结
- D、祭祖
正确答案:A -
第8题：
“以人为本”的教育理念主要体现在（）。
- A、以学生为本
- B、以教师为本
- C、以学校为本
- D、以课程为本
正确答案:A -
第9题：
填空题布朗族主要分布在云南省、保山等地区。主要从事农业， 以种植（）季节的稻谷为主。正确答案： 早稻解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题壮族是稻作民族，称水田为“（）”，壮族各地用它命地名。A作
B那
C哪
D稻
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
多选题所谓以人为本，主要是指（）A以个人的自由为本
B以人的自由与全面发展为本
C以人民为本
D以人民群众的根本利益为本
正确答案： C,D解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“以人为本”的教育理念主要体现在（ ）。A以学生为本
B以教师为本
C以学校为本
D以课程为本
正确答案： C解析：
“以人为本，以学生发展为本”是教师必须具备的教育理念，作为学生科学教育的引导者，促进者，启蒙者，教师必须通过各种途径，观察了解学生，收集与学生有关的各种信息，从而全面准确地了解学生，更好地展开教育教学工作。 -
第13题：
教育观念的改革，是指由（）
- A、以师为本转变成以生为本
- B、以教为本转变成以学为本
- C、以知识为本转变成以素质为本
正确答案:A,B,C -
第14题：
盛唐诗歌的两个主要流派是以（）为代表的山水田园诗人和以（）为代表的边塞诗派。
正确答案:王维、孟浩然；高适、岑参 -
第15题：
“学佛以心为本”的说法和“万法唯心”的说法，意思是否相同？
正确答案: “以心为本”和“万法唯心”含义完全不同。
学佛“以心为本”是佛教界各派的统一观点，而“万法唯心”只是唯识派一家的观点。
“以心为本”的观点，并不排除思想意识以外的一切的法，即客观世界的存在，但“万法唯心”的观点，排除了除思想意识以外的一切客观存在，即“境空识有”。因此，不能把这两种说法混为一谈。
佛教从本质上来说，是以“脱苦得乐”、“去染还净”为终极目标的一种意识形态体系。“苦”与“乐”是思想感受，“染”与“净”是心性的状态。因此说，学佛的根本是“心”。
又因生命流转的本质是苦，受苦的根源是烦恼和造业行为，而“烦恼”是受染心的心理活动表现，造业行为是受思想意识支配的身言活动，二者又离不开“心”。
学佛修行的根本是“修心”，因为，“心明”才能分辨是非善恶，“心善”才会弃恶扬善，“心诚”才能精进学修，“心慈”才能利乐众生。“入定”是散乱心的排除，“见性”是心智功能的质变，“神通”是定心的功能，成佛是两种“菩提心”的结果。事事处处离不开心，受心的影响，所以说，修佛以修心为本。
“以心为本”这句话只是点明了心的主体地位和主导作用，并没有否定“心法”以外的“色法”、“不相应法”和“无为法”的客观存在。但“万物唯心”指的是哲学上的一种见解。这种观点认为一切外境事物都是思想意识中的境识的显现，犹如梦中境物，心物无二。
正宗的唯识论，对境空识有、识境无二等有一套比较严密的思辨方法。不像当今的庸俗的识观说那样，公然否定客观事物的存在，把山河大地都说成是自己心识的显现。这种观点不但违背科学，就连佛教中的中观、经论派、毗婆沙派都不予承认。这种观点，经不起考查辩论，只能对那些无理性思辨能力的普通信徒故弄玄虚地说说而已，若略作考察，便见漏洞百出。 -
第16题：
以母系血缘为主体组合家庭和以姓氏血缘为纽带组成社会的民族是：（）
- A、排瑶、壮族
- B、过山瑶、壮族
- C、排瑶、过山瑶
- D、畲族、壮族
正确答案:B -
第17题：
壮族是稻作民族，称水田为“（）”，壮族各地用它命地名。
- A、作
- B、那
- C、哪
- D、稻
正确答案:B -
第18题：
水生作物、旱生作物轮换种植的耕地，调查为水田。
正确答案:正确 -
第19题：
所谓以人为本，主要是指（）
- A、以个人的自由为本
- B、以人的自由与全面发展为本
- C、以人民为本
- D、以人民群众的根本利益为本
正确答案:B,C,D -
第20题：
问答题“学佛以心为本”的说法和“万法唯心”的说法，意思是否相同？正确答案： “以心为本”和“万法唯心”含义完全不同。
学佛“以心为本”是佛教界各派的统一观点，而“万法唯心”只是唯识派一家的观点。
“以心为本”的观点，并不排除思想意识以外的一切的法，即客观世界的存在，但“万法唯心”的观点，排除了除思想意识以外的一切客观存在，即“境空识有”。因此，不能把这两种说法混为一谈。
佛教从本质上来说，是以“脱苦得乐”、“去染还净”为终极目标的一种意识形态体系。“苦”与“乐”是思想感受，“染”与“净”是心性的状态。因此说，学佛的根本是“心”。
又因生命流转的本质是苦，受苦的根源是烦恼和造业行为，而“烦恼”是受染心的心理活动表现，造业行为是受思想意识支配的身言活动，二者又离不开“心”。
学佛修行的根本是“修心”，因为，“心明”才能分辨是非善恶，“心善”才会弃恶扬善，“心诚”才能精进学修，“心慈”才能利乐众生。“入定”是散乱心的排除，“见性”是心智功能的质变，“神通”是定心的功能，成佛是两种“菩提心”的结果。事事处处离不开心，受心的影响，所以说，修佛以修心为本。
“以心为本”这句话只是点明了心的主体地位和主导作用，并没有否定“心法”以外的“色法”、“不相应法”和“无为法”的客观存在。但“万物唯心”指的是哲学上的一种见解。这种观点认为一切外境事物都是思想意识中的境识的显现，犹如梦中境物，心物无二。
正宗的唯识论，对境空识有、识境无二等有一套比较严密的思辨方法。不像当今的庸俗的识观说那样，公然否定客观事物的存在，把山河大地都说成是自己心识的显现。这种观点不但违背科学，就连佛教中的中观、经论派、毗婆沙派都不予承认。这种观点，经不起考查辩论，只能对那些无理性思辨能力的普通信徒故弄玄虚地说说而已，若略作考察，便见漏洞百出。解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题广西壮族自治区龙州县、凭祥市一带壮族人民特有的节日是吃立节，其壮语意思为（）A欢庆
B敬神
C团结
D祭祖
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题“以人为本”的教育理念，在学校教育中主要体现在（）。A以学校为本
B以学生为本
C以教师为本
D以课程为本
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题历史上壮族以“那”（壮语“水田”的意思），主要从事农业生产，以种植（）为主。A水稻、玉米
B玉米、林业
C水稻、渔业
D玉米、茶叶
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第24题：
判断题农户以户为统计单位，既可以从事农业生产经营，也可以从事非农业生产经营。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析