怎样理解民族问题是我国的一项基本国情？

第1题：

第2题：

怎样理解文化领域里的狭隘民族主义和民族虚无主义？
在文化领域里，狭隘民族主义和民族虚无主义，都不是无产阶级的思想观念。前者打着“维护民族文化传统”的幌子，把吸收和借鉴一切外国优秀的东西，都一概斥之为“洋奴哲学”和“卖国主义”；后者打着“世界是每个人的祖国”的幌子，漠视民族传统和民族文化，盲目崇拜外国。这两种主义都是我们要批判的错误论调。
略

第3题：

怎样正确理解毛泽东关于中国艺术要有自己的民族形式和民族风格的论述。
毛泽东关于中国艺术要有自己的民族形式和民族风格的论述是符合艺术的基本原理和客观规律的。
（1）从艺术创作来看，艺术的基本原理和客观规律都表现在民族形式和民族风格中；从艺术欣赏来看，具有民族形式和民族风格的艺术作品能为我国各族人民喜闻乐见、易于接受，“全盘西化”被接受的可能性很少。
（2）从毛泽东关于共性、个性和特殊性、普遍性的辨证关系的论述看，我国的艺术越是有民族形式和民族风格就越是有世界性。从走向世界的角度，我国艺术也应有民族形式和民族风格。毛泽东所说的“中国人还要以自己的东西为主”艺术创作“还要以自己的东西为主”，都是强调我国艺术要有民族形式和民族风格。
略

第4题：

我国各民族之间形成了怎样的新型民族关系？

正确答案:我国各民族之间形成了平等、团结、互助、和谐的新型民族关系。

第5题：

民族问题是中国的一项基本国情，它关系到（）。

• A、人民团结和社会稳定
• B、对内改革和对外开放
• C、国家统一和边防巩固
• D、社会发展和民族发展
• E、中国特色社会主义建设

正确答案:A,C,D,E

第6题：

怎样理解文学民族性和世界性之间的关系？

正确答案: 不管是世界还是民族，都是拥有其文学的，所以民族文学即文学的民族性，世界文学即文学的世界性。而世界文学包含了以民族文学为中心及其多边文学。微观的狭义的民族文学在不断交流不断碰撞后，即催生出了一个庞大的世界文学。说的通俗一点：民族文学就是狭隘的文学。比如鲁迅，我们认为很伟大，其他国家的人一看不知所云。所以即使他文字字数很多，却不会得到诺贝尔奖。世界文学比如泰戈尔，体现人类大爱的一些东西在里面。即使民族、国家不同，但其实质却能扭住所有人。

第7题：

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

黑格尔是怎样理解诗的民族特性的？
1、诗的题材是体现于个别具体事物的理性，诗始终要受民族特性的制约，民族内容和表现方式的不同导致诗向许多特殊方面分化。各国诗歌在精神、情感、世界观、表现方式等上各有不同。
2、在这些民族性中有一些更适合于诗，例如东方的意识方式叫西方更适合于诗。
3、尽管各民族间有着复杂的差别，但是因为共同的人性和艺术性不同民族的诗可相互理解和欣赏。
略

第14题：

茅盾是怎样理解文艺的民族形式的？
关于文艺的民族形式，茅盾曾经作过这样的解释：我们当然不能设想没有民族生活内容的民族形式，我们反对把内容和形式对立（如形式主义者之所为），但是，也不能把内容和形式统一的原则作为惟一，因为一个作品中毕竟主要是个内容问题，这个内容用民族语言来表现，这才使作品具备民族形式。茅盾认为民族形式必须表现民族生活的内容，是完全符合文艺作品内容决定形式的原则的。
略

第15题：

怎样理解我国少数民族自治地区享有的变通执行权？

正确答案:上级国家机关的决议、决定、命令和指标，如果不适合民族自治地方实际情况，自治机关可以报经上级国家机关批准，变通执行或者停止执行。

第16题：

民族问题是我国的基本国情之一，既表现在（）方面，又表现在（）方面。

正确答案:民族发展；民族关系

第17题：

怎样理解文学风格的民族性？

正确答案: 民族风格是文学作品内容与形式统一的意义上所显示出来的作家所属民族的特色，是作家所隶属的民族生活和民族性格打在文学作品上的印记。因为任何作家都是属于一定民族，并在一定民族的生活土壤和文化土壤里成长起来的，他不仅从民族的生活里提取创作是题材，而且这种民族生活和文化的特点，必然会反映到作家的审美意识中，制约着作家对于生活的感受和理解、对题材的提炼和加工、以及对表现手法的选择的运用，并通过作家的创作活动反映在他的作品之中，使得文学作品的内容和形式无不打上本民族的印记。这就使得民族性不仅成了文学、甚至一切精神产品的最基本的特征。文学作品与作家所属的民族的关系也是这样。这样就形成了文学作品的民族风格。

第18题：

怎样正确理解民族自决权？

正确答案: ①民族自决权从政治意义上讲，是一种独立权，即被压迫民族在政治上同压迫民族自由分离的权利，这种权利是针对帝国主义的侵略和民族压迫政策提出的；
②民族自决权并不等于鼓励任何分离、分散、成立小国家的要求；
③不能把民族自决权问题和某个民族实行分离是否适当的问题混为一谈；
④无产阶级坚持民族自决权，但并不提倡任何一个民族在任何条件下都可以实行民族自决，应当从无产阶级革命和社会主义的根本利益出发考虑是否需要分离和什么时候分离。

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：