文化唯物论

题目

文化唯物论

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1.“世界给我16天，我给世界5000年”——2008年奥运会的熊熊圣火在北京燃烧16天。北京向世界展现中华民族5000年的灿烂文化，为历史悠久的奥林匹克精神增添丰富多彩的中华文化内涵。运用辩证唯物论，说明如何通过北京奥运会充分展现中华文化。

2.王充曾说：“人生性命当富贵者，初禀自然之气，养育长大，富贵之命效矣。”这一命题观点属于（ ）A．朴素唯物论B．辩证唯心论C．从唯物论滑向唯心论D．从唯心论滑向唯物论

3.科学无神论的核心是辨证唯物论和()的世界观。A、历史唯物论B、唯心论C、现代唯物论

4.旧唯物论与辩证唯物论都持反映论观点。()此题为判断题(对，错)。

参考答案和解析
正确答案: 文化人类学新理论，运用唯物论分析人类文化的共同要素，以探讨社会文化现象的因果关系和法则：由美国学者哈里斯于《文化人类学》（1984）一书中创用：他将人类文化的构成要素分成3部分：基础因素（生产方式、繁衍方式）、结构因素（家庭与政治、经济）、上层建筑因素（艺术、科学等）：其中，基础因素起决定作用。不仅生产方式，而且人口的变动、婚姻形式、幼儿哺育等人类的繁衍及行为方式，都属于文化唯物论重要的研究范畴。
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  • 第1题：

    哲学上的二元论（）

    A.既是唯物论，又是唯心论
    B.最终必然导向唯心论
    C.本质上属于唯物论
    D.不能把自己的主张坚持到底
    E.是超越唯物论和唯心论的基本派别

    答案：B,D
    解析：

  • 第2题：

    伊壁鸠鲁是（），但不是一个（）。

    • A、决定论者，唯物论者
    • B、唯物论者，决定论者
    • C、唯神论者，唯物论者

    正确答案:B

  • 第3题：

    只有坚持唯物辩证法，反对形而上学，才能真正做到坚持从实际出发，实事求是。这表明（）

    • A、辩证法是唯物论的基础
    • B、唯物论与辩证法是统一的
    • C、坚持了辩证法也就坚持了唯物论
    • D、坚持了唯物论也就坚持了辩证法

    正确答案:B

  • 第4题：

    近代科学革命的特点是（）。

    • A、唯物论和本体论
    • B、唯物论和认识论
    • C、本体论和认识论
    • D、唯物论和唯心论

    正确答案:C

  • 第5题：

    能够坚持彻底的唯物主义一元论是：（）

    • A、朴素唯物论
    • B、庸俗唯物论
    • C、机械唯物论
    • D、辩证唯物论

    正确答案:D

  • 第6题：

    机械唯物论论


    正确答案: 由这种观点来考察人的本性，霍尔巴赫就把人看作一种自然物，是由自然中发展出来、受自然物支配的必然性的产物。在他看来，灵魂是肉体的作用，思维是物质（大脑）的分子运动，因此，他否认自由意志既然人的本质被归结为肉体，那么在认识论上，霍尔巴赫也就把人的思维建立在感觉的基础之上，认为一切感受都是外物给予感官的震动，它是第一种认识。感觉把这个震动传达到脑，造成了观念（影象），思维则是将这些影象分、合、比较、扩展等等。

  • 第7题：

    简述辩证唯物论的能动的反映论与旧唯物论的机械的反映论的对立。


    正确答案:（1）旧唯物论的机械的反映论，离开主体的社会性、实践性和能动性来考察主客体之间的关系，把客体仅仅看作是认识的对象，完全不懂得它还是实践的对象。不能从认识主体方面去认识客体，把认识理解为主体对客体的直观的照镜子式的反映。
    （2）辩证唯物论的能动的反映论，是对旧唯物论的机械的反映论的超越，它把实践观点引进到认识论中来，并把认识论与辩证法结合起来，科学地揭示了认识的本质，把认识看作是主体能动地反映客体的过程，从而使得辩证唯物论的反映论成为能动的革命的反映论。

  • 第8题：

    “庸俗唯物论”除外，所有的唯物论者都是反映论者。


    正确答案:正确

  • 第9题：

    单选题
    近代科学革命的特点是（）。
    A

    唯物论和本体论

    B

    唯物论和认识论

    C

    本体论和认识论

    D

    唯物论和唯心论


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    够坚持彻底的唯物主义一元论的是（）。
    A

    朴素唯物论

    B

    庸俗唯物论

    C

    机械唯物论

    D

    辩证唯物论


    正确答案： C
    解析： 世界物质统一性原理是辩证唯物论彻底的唯物主义一元论世界观的理论基础。朴素唯物论试图在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一；庸俗唯物论混淆物质和意识的严格界限，取消唯物主义和唯心主义的对立；机械唯物论认为世界上物质的变化在根本上只有位置和数量的变化，所以，虽然它们都承认世界是物质的，但是都没有彻底认识到物质世界的统一性、多样性，不是彻底的唯物主义一元论。因此本题答案为D。

  • 第11题：

    单选题
    伊壁鸠鲁是（），但不是一个（）。
    A

    决定论者，唯物论者

    B

    唯物论者，决定论者

    C

    唯神论者，唯物论者


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    判断题
    审计的基本方法，是指运用马克思辩证唯物论和历史唯物论指导的工作方法。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    文化唯物论的代表人物哈里斯的代表作是（）

    • A、《文化唯物论》
    • B、《原始文化》
    • C、《洁净与危险》
    • D、《忧郁的热带》

    正确答案:A

  • 第14题：

    古罗马文化与基督教文化冲突的原因之一是：前者在本质上是多神论和自然神论，而后者则信奉（）

    • A、泛神论
    • B、唯物论
    • C、一神论
    • D、二元论

    正确答案:C

  • 第15题：

    哲学上的二元论（）

    • A、既是唯物论，又是唯心论
    • B、最终必然导向唯心论
    • C、本质上属于唯物论
    • D、不能把自己的主张坚持到底
    • E、是超越唯物论和唯心论的基本派别

    正确答案:B,D

  • 第16题：

    割裂物质和意识的关系，在理论上会导致（）。

    • A、机械唯物论
    • B、庸俗进化论
    • C、庸俗唯物论
    • D、各种唯心论

    正确答案:A,D

  • 第17题：

    旧唯物论反映论


    正确答案: 旧唯物论反映论从物质第一性、意识第二性出发，认为人的认识是客观事物的反映。但是它不了解认识是一个能动的反映过程，旧唯物论反映论的特点是把认识看作是消极的被动的过程。

  • 第18题：

    够坚持彻底的唯物主义一元论的是（）。

    • A、朴素唯物论
    • B、庸俗唯物论
    • C、机械唯物论
    • D、辩证唯物论

    正确答案:D

  • 第19题：

    设想没有物质的运动必然导致（）

    • A、唯心论的错误
    • B、机械唯物论的错误
    • C、二元论的错误
    • D、庸俗唯物论的错误

    正确答案:A

  • 第20题：

    判断题
    “庸俗唯物论”除外，所有的唯物论者都是反映论者。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    文化唯物论的代表人物哈里斯的代表作是（）
    A

    《文化唯物论》

    B

    《原始文化》

    C

    《洁净与危险》

    D

    《忧郁的热带》


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    问答题
    简述辩证唯物论的能动的反映论与旧唯物论的机械的反映论的对立。

    正确答案： （1）旧唯物论的机械的反映论，离开主体的社会性、实践性和能动性来考察主客体之间的关系，把客体仅仅看作是认识的对象，完全不懂得它还是实践的对象。不能从认识主体方面去认识客体，把认识理解为主体对客体的直观的照镜子式的反映。
    （2）辩证唯物论的能动的反映论，是对旧唯物论的机械的反映论的超越，它把实践观点引进到认识论中来，并把认识论与辩证法结合起来，科学地揭示了认识的本质，把认识看作是主体能动地反映客体的过程，从而使得辩证唯物论的反映论成为能动的革命的反映论。
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    古罗马文化与基督教文化冲突的原因之一是：前者在本质上是多神论和自然神论，而后者则信奉（）
    A

    泛神论

    B

    唯物论

    C

    一神论

    D

    二元论


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

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