参考答案和解析
正确答案: 中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法的指导思想,具体表现为:
①以“三纲”为核心的封建礼教作为指导立法、司法活动的基本原则。
②贯穿“德主刑辅”、“明刑弼教”的精神,以德为主,德刑并用是统治者所倡导的统治方法。
③通过引经断狱、引经注律等方式使儒家经典法典化。
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  • 第1题:

    结合我国现行宪法和古代法律制度的有关规定,试述当代中国宪法的原则与中国古代正统立法指导思想有何不同。


    答案:
    解析:
    我国宪法有以下基本原则:(1)人民主权原则。我国《宪法》第2条规定:“中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使国家权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。人民依照法律规定,通过各种途径和形式,管理国家事务,管理经济和文化事业,管理社会事务。”(2)基本人权原则。我国《宪法》第33条第3款规定:“国家尊重和保障人权”。确立了基本人权原则,对于理解宪法基本权利提供了指引。(3)法治原则。我国《宪法》第5条规定:“中华人民共和国实行依法治国,建设社会主义法治国家。国家维护社会主义法制的统一和尊严。一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为,必须予以追究。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。”(4)权力制衡原则。我国实行人民代表大会制度,在国家权力统一行使的基础上,国家机关分工负责,相互制约。我国宪法在以下三个方面体现了权力制衡原则。①人民对国家权力的监督制约。②公民对国家权力的制约监督。③国家机关内部自上而下的制约监督。中国古代正统立法指导思想虽然在不同的朝代有不同的具体内涵,但都有着共同的地方。它们都是封建君主专制之下国家进行阶级统治的工具,不论秦朝的“严刑重法”还是唐代的“德本刑用”,它们都元一例外的维护封建地主阶级的利益,实行压迫剥削农民的政策,以根本上来说是维护少数人利益的法律,因此其立法指导思想也是带有剥削性质的。我国当代的宪法原则是我国宪法的基本原则,是以维护最广大人民的利益为根本出发点和落脚点的,在本质上是反对压迫剥削,保护人民利益的,因此与古代封建性质的立法指导思想有着本质的区别。

  • 第2题:

    张艺谋的电影《菊豆》反思了中国古代儒家伦理对人性的压抑。


    正确答案:正确

  • 第3题:

    下列选项中,体现中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法指导思想这一文化特色的有()

    • A、天人合一,观物比德
    • B、以“三纲”为核心的封建礼教指导立法、司法
    • C、以德为主,德刑并用
    • D、引经断狱,引经注律
    • E、以《道德经》作为断狱依据

    正确答案:B,C,D

  • 第4题:

    西周的刑事立法指导思想是什么?


    正确答案:(1)以德配天。
    (2)明德慎罚:是西周时期提出的一种法制思想。内容简单说来即提倡德治,谨慎使用刑罚。西周各代统治者把道德教化与刑罚镇压结合起来,形成了西周时期“礼”、“刑”结合的法制特色。“以德配天”、“明德慎罚”法制观,被后世奉为政治法律制度的理想的原则与标本。
    (3)刑法世轻世重:(西周)是指应根据时世的变化来确定用刑的宽与严、轻与重,具体内容是:“刑新国用轻典,刑平国用中典,刑乱国用重典”。

  • 第5题:

    我国古代法律制度是()作为立法的指导思想


    正确答案:儒家伦理学说

  • 第6题:

    宋代“二程”的思想对于儒学发展的意义在于:他们第一次以“天理”作为最高范畴,系统地整理了儒家学说,认为“凡事皆有理”而“万理出于一理”。这从理论上确立了()

    • A、儒家思想的正统地位
    • B、儒家心学的统治地位
    • C、儒家伦理学说的先天权威性
    • D、理学作为统治思想的合理性

    正确答案:C

  • 第7题:

    《孝经》中国古代的()伦理学著作。

    • A、儒家
    • B、道家
    • C、法家
    • D、墨家

    正确答案:A

  • 第8题:

    在秦代,被作为官方学说的是()。

    • A、儒家学说
    • B、法家学说
    • C、墨家学说
    • D、兵家学说

    正确答案:B

  • 第9题:

    单选题
    中国古代医术也称“仁术”,医生在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则。这反映了中国古代医术(   )。
    A

    重在教化病人的心理

    B

    浸润了儒家文化的价值观

    C

    以儒家思想为理论基础

    D

    受到封建伦理道德的约束


    正确答案: A
    解析:

  • 第10题:

    问答题
    中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法的指导思想的具体表现是什么?

    正确答案: 中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法的指导思想,具体表现为:
    ①以“三纲”为核心的封建礼教作为指导立法、司法活动的基本原则。
    ②贯穿“德主刑辅”、“明刑弼教”的精神,以德为主,德刑并用是统治者所倡导的统治方法。
    ③通过引经断狱、引经注律等方式使儒家经典法典化。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    简述传统儒家伦理学说对法律制度的影响。

    正确答案: 以儒家伦理学说作为立法的指导思想。具体表现为一是以"三纲"为核心的封建礼教作为立法指导;
    二是贯穿"德主刑辅"、"明刑弼教"的精神,以德为主,德刑并用是统治者所倡导的统治方法;
    三是通过引经断狱、引经注律等方式使儒家经典法典化。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    试述中国古代法律制度的伦理特征

    正确答案: 封国制、宗法制、“家天下”、“亲亲尊尊”等。
    解析:中国古代法律文化的特点是以家族伦理道德为基本内容,伦理道德借助于“法”这一形式来体现并加以强制实施。中国古代法律思想的核心则是“德”。“以德配天”、“明德慎行”、“亲亲尊尊”、“为国以礼”、“隆礼重法”、“为政以德,一准乎礼”等诸如此类以德为主的思想贯穿于古代司法过程之始终。
    中国古代的法律可以说完全依附于“礼”,因而始终不能获得自己的独立生命(相对于近代意义上的法律来讲),其实质应可认为“法”是载体,“德”是内容。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    道德政治观或伦理政治观最为典型的例子是中国古代的()学说和古希腊学者们的认识。

    A法家

    B杂家

    C兵家

    D儒家


    D

  • 第14题:

    ()作为中国文化的指导,实质上限制了中国古代科技的发展和方向。

    • A、实用主义
    • B、伦理
    • C、儒家思想
    • D、君主体制

    正确答案:B

  • 第15题:

    清末立法的指导思想是什么?它的立法是如何体现这一指导思想的


    正确答案:清末立法的指导思想是光绪二十八年(1902年)四月初六颁发上谕:"现在通商交涉事益烦多,著派沈家本、伍廷芳将一切现成律例,按照交涉情形,参酌各国法律,悉心考订,妥为拟议,务期中外通行,有裨治理"。这道上谕说明,清朝统治者开始意识到过去的封建法律已不能适应新的形势,必须照顾到帝国主义的侵略利益,参照帝国主义的法律,把过去的法律作一番修订,以便达到中外通行,有利于清政府对国家统治的目的。宣统元年(1909)正月二十七日清统治者又颁发上谕:"中国素重常纲,故于干犯名义之条,立法特为严重。良以三纲五常,阐自唐、虞,圣帝明王兢兢保守,实为数千年相传之国粹,立车之大本。今寰海大通,国际每多交涉,固不宜墨守故常,致失通变宜民之意,但只可采彼所长,闪我所短。凡我旧律义关伦常诸条,不率行变革,庶以维天理民彝于不敝。该大臣等务本此意,以为修改宗旨,是为至要。"提出在修订法律时仍然坚持维护三纲五常,并把它作为重要的宗旨。以上两道上谕所反映的精神,就是清末立法的指导思想。

  • 第16题:

    简述传统儒家伦理学说对法律制度的影响。


    正确答案: 以儒家伦理学说作为立法的指导思想。具体表现为一是以"三纲"为核心的封建礼教作为立法指导;
    二是贯穿"德主刑辅"、"明刑弼教"的精神,以德为主,德刑并用是统治者所倡导的统治方法;
    三是通过引经断狱、引经注律等方式使儒家经典法典化。

  • 第17题:

    中国的伦理框架是由哪家的学说确定的?()

    • A、儒家
    • B、法家
    • C、道家
    • D、墨家

    正确答案:A

  • 第18题:

    试述中国古代法律制度的伦理特征


    正确答案:封国制、宗法制、“家天下”、“亲亲尊尊”等。
    解析:中国古代法律文化的特点是以家族伦理道德为基本内容,伦理道德借助于“法”这一形式来体现并加以强制实施。中国古代法律思想的核心则是“德”。“以德配天”、“明德慎行”、“亲亲尊尊”、“为国以礼”、“隆礼重法”、“为政以德,一准乎礼”等诸如此类以德为主的思想贯穿于古代司法过程之始终。
    中国古代的法律可以说完全依附于“礼”,因而始终不能获得自己的独立生命(相对于近代意义上的法律来讲),其实质应可认为“法”是载体,“德”是内容。

  • 第19题:

    怎样理解中国古代法律制度的伦理特性?


    正确答案:中国古代法律制度重视家族本位的伦理法,强调等级特权,士张同罪异罚。这都表现了中国古代法律制度的封建伦理特性由于儒家思想的正统地位,法律逐渐儒家化,礼法结合,古代法律既有明显的残酷性和严苛性,又保留社会成员之间的等级原则。皇帝为中心的统治者享有法律的特权,强调家族内部的身份区别,家国相通,君父相联,伦理与政治的紧密结合,保证了传统中国社会伦理秩序的稳固。

  • 第20题:

    单选题
    道德政治观或伦理政治观最为典型的例子是中国古代的()学说和古希腊学者们的认识。
    A

    法家

    B

    杂家

    C

    兵家

    D

    儒家


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    清末立法的指导思想是什么?它的立法是如何体现这一指导思想的

    正确答案: 清末立法的指导思想是光绪二十八年(1902年)四月初六颁发上谕:"现在通商交涉事益烦多,著派沈家本、伍廷芳将一切现成律例,按照交涉情形,参酌各国法律,悉心考订,妥为拟议,务期中外通行,有裨治理"。这道上谕说明,清朝统治者开始意识到过去的封建法律已不能适应新的形势,必须照顾到帝国主义的侵略利益,参照帝国主义的法律,把过去的法律作一番修订,以便达到中外通行,有利于清政府对国家统治的目的。宣统元年(1909)正月二十七日清统治者又颁发上谕:"中国素重常纲,故于干犯名义之条,立法特为严重。良以三纲五常,阐自唐、虞,圣帝明王兢兢保守,实为数千年相传之国粹,立车之大本。今寰海大通,国际每多交涉,固不宜墨守故常,致失通变宜民之意,但只可采彼所长,闪我所短。凡我旧律义关伦常诸条,不率行变革,庶以维天理民彝于不敝。该大臣等务本此意,以为修改宗旨,是为至要。"提出在修订法律时仍然坚持维护三纲五常,并把它作为重要的宗旨。以上两道上谕所反映的精神,就是清末立法的指导思想。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    下列选项中,体现中国古代法律制度以儒家伦理学说作为立法指导思想这一文化特色的有()
    A

    天人合一,观物比德

    B

    以“三纲”为核心的封建礼教指导立法、司法

    C

    以德为主,德刑并用

    D

    引经断狱,引经注律

    E

    以《道德经》作为断狱依据


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    宋代“二程”的思想对于儒学发展的意义在于:他们第一次以“天理”作为最高范畴,系统地整理了儒家学说,认为“凡事皆有理”而“万理出于一理”。这从理论上确立了()
    A

    儒家思想的正统地位

    B

    儒家心学的统治地位

    C

    儒家伦理学说的先天权威性

    D

    理学作为统治思想的合理性


    正确答案: C
    解析: 暂无解析